我们耳熟能详的古代书法家有很多，比如“书圣”王羲之、“颜筋柳骨”的颜真卿、柳公权，还有赵子昂、董其昌等。他们都成就极高，属于“泰山北斗”级别的人物。其中处于“至尊”地位的无疑是王羲之，千百年来，能够挑战他的书法家没几个，直到“元人冠冕”赵孟頫的出现。
如果大家在搜索软件上查询“赵孟頫”词条，下方肯定会有“赵孟頫是不是被高估了”的相关问题，当你点进去查看后就能发现，答案清一色回答“没有被高估”。艺术学院的书法教授叮嘱学生要“取法乎上”，在他们看来，赵子昂、王羲之无疑是最值得学的两位。
赵子昂是元代“复古”书风的倡导者，他深耕晋唐名家笔法，以赵构为启蒙，进而取李邕、颜真卿、陆柬之、智永法度，并直入魏晋，研习“二王”。赵子昂诸体皆能，虞集曾说：“魏晋以来善书者，未尝不通六书之义，吴兴赵公之书冠天下，以其深究六书也。”
赵子昂不仅学到“二王”精髓，还能融入个人风格，创造“赵体”，这向世人展现了他天分与悟性之高。有批评家认为“赵子昂得王羲之笔法实处，董其昌得其虚处”。赵子昂学王的“封神”之作，当属他的《临集王圣教序》，此作于形上做到了“如灯取影”，但细看又皆是赵子昂个人风格；于神上也高古纵逸，足以挑战王羲之原作了。
常有人说临帖的最终阶段要做到“神似而形不似”，但能到达这一境界并不容易，需将原帖的技法体会精透，并应用卷中笔法进行创作，近千年以来，恐怕只有赵子昂一人做到了卓然大成，可以说是千年难遇了。
《临集王圣教序》作于元皇庆二年（1313年），此帖笔画遒媚，行笔交代清楚。在起笔上，赵、王均是尖锋入纸，接着迅速转换笔锋，形成了笔画之间的映带关系，如果没有高超的运笔水平很难做到。在结字上，此帖笔圆架方，内部笔画呼应密切，俊秀中蕴有稳健，舒展大方。
曾有人评价赵子昂这件《临集王圣教序》：“在晋唐笔法基础上，进行了'二创’，保留古韵，去除矫饰，尽显自然气息。”它也是学“赵体”不容错过的经典法帖。
现在，我们将这件藏于中国台北故宫博物院的《临集王圣教序》进行了超高清复制，笔画、墨色变化自然，极度还原原作，特向您推荐，期待您的喜欢！
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