米芾最逼近“书圣”的神作，笔笔取法古人，是学习“米字”的首选范本

在书法学习中，大多数人都是先从临帖开始，临帖是学习书法至关重要的一步，若能将古人笔法临摹的出神入化，其实也是一种高超的能力。

例如“宋四家”之一的米芾，早年在“集古字”时期，就临摹过大量“二王”书作，从中领悟到了晋人的书法技艺，有了深厚的书法根基，后来开创自我书风。

在米芾的传世书作中，被世人公认“最逼近”王羲之的书作就是《方圆庵记》，此作全文共计750余字，由米芾33岁时抄写。

正好处于“集古字”时期，笔笔取法古人，仔细观察此作转折处的圆劲感，和字体的结构，例如像“盖”“内”“成”等字体的留白处理。

就会发现与王羲之的《圣教序》极为相似，但又不失个人之风，将王羲之笔法“放大”，行笔迅疾跳宕、潇洒自如

点画书写的干脆利落，墨色的阴阳变化较为鲜明，笔锋转变也丰富多彩，笔势沉着凝练，好像英姿飒爽的骏马，字字神采十足。

就连苏轼也评价其字曰：“米书超逸入神……风樯阵马，沉著痛快，当与钟、王并行，非但不愧而已。”

这句话是说在他看来米芾的书法能与王羲之、钟繇等人并排，虽然这么听起来有些夸张，但是米芾确实临摹晋人达到“神境”。

传说米芾的书法都被当作“二王”真迹买卖，现在“三希堂”法帖之一的王献之《中秋帖》，就有人说是米芾临本，而并非王献之的真迹。

这样高超的“以假乱真”能力，足以证明米芾的晋人笔法功底有多深厚，从古至今其书作一直备受学书者追捧。

尤其是这卷《方圆庵记》是学习“米字”的首选范本，此作有着纯正的晋人之法，行笔灵动自然，作品气韵畅通，被后世看作学习“二王”的敲门砖。

虽然字体多含欹侧姿态，但是重心大多都在一条直线上，法度较为严谨，相较于后期的《蜀素帖》等书作，这幅行书有着恰到好处的“刷字”之风。

既能写出古人之法，又兼具米芾的独特风格，更加有利于初学者进行把握，难度相对来说较低一些，非常适合打基础。

时常临摹，不仅可以学到正宗的古人技法，还能体会到米芾沉着痛快的笔势，若能将此作学会，学习“二王”等人和米芾后期的作品就不会感到特别吃力。

《方圆庵记》在米芾书丹后，由陶拯于北宋元丰六年（1083年）刻于石碑之上，可惜后来石碑丢失，现在传世只有拓本。

在众多拓本中，最好的一幅就是宋拓本，这个拓本使用工艺较为精良，卷中字体完整、清晰，墨色变化以及用笔之法都能看清，现存于上海市博物馆。

经多方努力我们对米芾的《方圆庵记》（宋拓本）进行超高清复刻,采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。