中国古代君主擅长书法的有很多，除了大家熟悉的宋徽宗赵佶之外，还有唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、后主李煜等，他们水平虽然很高，但还不能把大书法家赵孟頫迷得如痴如醉、难以自拔，更不会被赵氏选作书法入门启蒙。有一位皇帝却做到了这一点，此人就是宋高宗赵构。
史籍记载，赵“初学思陵与智永书”，“思陵”指的就是赵构。作为宋徽宗的第九个儿子，赵构继承了父亲的艺术基因。虽然我们称赞赵佶“瘦金体”妙，但其实他更擅长绘画，若论行书、草书，赵构做到了青出于蓝胜于蓝。
当代书法家启功在《论书绝句》中写道：“多力丰筋属宋高，墨池笔冢亦人豪。详搜旧格衡书品，美谥难求一字超”在启老看来，宋高宗书法水平极高，而且深谙古法、极为刻苦，他的字除了美还是美，想不出更恰当的形容词了。
众所周知，宋朝书法推崇“尚意”之风，那些严格遵循古法、一丝不苟的作品往往不被认同，久而久之，能够传承晋唐法度的书家越来越少。而宋高宗大力主张“复古”，将“帖学”一路又拉回了“魏晋书风”的正脉之上，也启发了赵孟頫。
宋高宗这位“风流皇帝”，于治国上不思进取，但在艺术上却极为上进：“凡五十年间，非有大事，未尝一日舍笔墨”。数十年学书不渝其志，在他看来：“学书必以钟、王为法。得钟、王笔法，然后出入变化，自成一家”。将钟繇、王羲之笔法作为根基，然后进行变化，就能成为大师。
赵构曾以《淳化阁帖》、米芾、钟繇“三表”、王羲之《圣教序》《兰亭序》为师，在晚年完成了一部经典之作《行书千字文》。此作笔笔魏晋风度，如“翻版《圣教序》”，一经完成，就被视为学习“魏晋笔法”的跳板。
《行书千字文》写于绍兴二十三年（1153年），用笔极为丰富，不像元代以后书写日渐直来直去，起笔时尖锋入纸，再以衄挫调锋行进，转换流畅，笔速徐疾有度。笔画牵丝引带，衔接呼应自然，粗细变化中能见到中锋、侧锋的使用，以中锋突显骨力，又以侧锋承袭“二王”书法的妍美。
《行书千字文》体势内擫，呈现外松内紧，转折时一搨直下，笔画收尾时则回锋内挑。结字以纵取势，纵长连绵，行气贯通。赵构此作纯自《圣教序》出，但它却比《圣教》更为自然，气息更加连贯，笔法也更为细腻精到。如果能将这件作品临摹数通，将会对魏晋名家的结字、用笔特征了如指掌。
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