对清末历史有所了解的朋友，一定听过康有为、梁启超师徒，他们是戊戌变法的参与者，也是学富五车的国学大师。而在书法史上，康有为的成就和影响力都超过梁，可以说是清末民初最有名的碑学大师，他传世作品不少，还著有《广艺舟双楫》，成了学书者的必读经典。
康有为提出“碑帖融合”，并融合篆、隶、楷、行笔法，他的字奇崛多变、苍劲古拙，别有一番趣味。但是，也有不少名家批评过他的书法，潘伯鹰认为他的字就是“一条翻滚的烂草绳”，而西泠印社前社长张宗祥，更是当着康有为徒弟梁启超的面说：“康的字像一盘炒杂碎”。
当着徒弟骂师父，有人说张宗祥“太狂妄”，也有网友表示张氏完全有这个实力说这句话。张宗祥，原名思曾，因仰慕文天祥改名宗祥，字阆声，号冷僧，光绪八年（1882年）生于浙江硖石。他自幼聪慧好学，博览群书，年纪轻轻就与蒋百里闻名乡里，人们称他为“神童”。
光绪二十五年（1899年），张宗祥中秀才，三年以后又中举人，可惜清廷取消科举，未能中进士，这也成了他人生一大遗憾。张宗祥在父亲和私塾老师指导下学书法，他以抄书来练字，昼夜不停，据其自述，曾一天写下二万四五千字，终其一生抄书累计九千余卷。
张宗祥与康有为均主张“碑帖融合”，他一生转益多师，精研历代法帖碑拓，在鉴定方面也颇有造诣，沙孟海称赞他：“阆公赏鉴书画，一瞥即能审定其真伪，以生平经眼既多，对古书画的气韵、墨色、纸张、装裱，触手即知，固不必验其题识、印章，而后才能品第也。”
张宗祥幼年是书法以颜真卿《颜家庙碑》和《多宝塔碑》入门，在祖父沈韵楼悉心指点下，他又开始临摹刘墉、欧阳询、李邕等人作品。学界认为，张宗祥书法风格可以分为前期和后期，以30岁学李邕为分界线，前期主要学颜真卿和临习《淳化阁帖》，后期通过李邕直追“二王”，兼取汉魏碑刻用笔，最终自成一家。
张宗祥前期作品，用笔藏锋，笔画浑厚饱满、圆转遒劲，能看出篆籀用笔特点，而后期作品笔画清劲潇洒、纵横连绵，体势开阔欹侧、内紧外松，这又有李邕《李思训碑》的特征。张宗祥学古人又不会被其拘囿，融合晋韵唐法，既有个性又不失法度，是书法继承与创新做得非常到位的大师。
1963年，张宗祥成为继吴昌硕、马衡后的西泠印社第三任社长，声望也达到了顶峰，他为书法的发展立下了汗马功劳。
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