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庐山含鄱口
庐山是神州九大观日处之一。庐山观日，位于江西省九江市的庐山东谷含鄱峰中段含鄱口，含鄱亭为最佳地点。
它势如奔马，又宛如游龙，神气活现的横亘在九奇峰和五老峰之间，张着大口似乎要鲸吞鄱阳湖水，因此得名。 含鄱口的奇妙就在于一个"函"字，造成"千里鄱湖一岭函"的气势。宽敞的空间 ，辽阔的视野，低舒的葱茏，山的静止，水的流动等种种情致极度不相同的美相互对照、相互辉映、相互连接成为一体，幻妙与旷达是这里的精妙所在，魅力所在。
含鄱岭上有4处建筑。岭南端建有一石坊，四柱三门，坊中央镌有"含鄱口"字样，其左右分别刻有"湖光"、"山色"四字。坊后山脊上有一伞顶圆亭，红柱绿瓦分外醒目，名含鄱亭。岭中部有一座雕梁鄱口画柱的方形石亭，名望鄱亭。望鄱亭往北40米还有一座半隐的"忘归亭"。这组建筑，充分体现了中国林"藏"、"露"结合的特色，高高耸立在岭脊上，但又被山脊、林木所排映，显得格外和谐自然，达到了"虽有人作，宛自天开"的艺术境界。
漫步在岭脊上，北可望五老峰，东可瞰鄱阳湖，南可眺大汉阳 峰，西可观庐山植物园，这大概便是游人若鹜的主要原因。登上含鄱亭，极目四眺，湖光山色，尽收眼底。特别是观着云海和日出，更是别有一番情趣。
清晨，只见鄱阳湖上晨光熹微，天水一色， 一轮红日射湖而出，金光万道，霎时湖天尽赤，半壁河山成了一幅灿烂绚丽的画卷。 雄伟、瑰丽、云浓雾密，莽莽苍苍，状如鱼脊的含鄱岭，像一座屏界屹立在庐山的东南方。
黎明前，登上含鄱岭，临亭凭栏远眺鄱阳湖，开始天空是很浅的蓝色，转眼间天边出现了一道红晕，缓缓慢地亮起来，当亮到耀眼时，太阳便冉冉地升上水面，湖面很快就被染上了橙黄色。带着色彩的波光，特别耀眼，特别璀璨。一会儿，太阳全部跳出湖面，一片深红色。照亮了青山，染红了碧水，呈现出"红霞万朵百重衣"的壮丽图景。
说也奇怪，"乍雨乍晴云出没，山雨山烟浓复浓"。当你兴致勃勃地观看岭下风光时，霎时间，薄薄的雾自湖中缓缓升起，越来越浓，越来越大，转而变成白絮，变成云烟向山岗上涌来，攸忽间，峰隐湖失，到处是白茫茫的一片，伸手可触。
人在雾中行，仿佛进入了一个混浊世界，使你感到迷蒙，茫然。明代诗人王世懋对此深有体味，他在《度含鄱口》诗中云:苍虬绛节度峥嵘，下界微茫勺水明。最爱他山云似絮，不知身在絮中行。至于含鄱口的险要，则要数清代诗人曹树龙写得时最真切:高空谁劈紫金芙，远水长天手可揄，拟似巨鲸张巨口，西江不吸吸鄱湖。
庐山的天气变化太快，刚才云雾缭绕，不到半小时基本消散。从含鄱口乘坐观光车到达芦林停车场，天空已经多云，我们开始游览三宝树景区。
三宝树风景区
行走在早上的林间小路，光影于林木中错落着，夹着薄雾有点朦胧，还时时透出些寒气。大约走了八九百米，到达黄龙寺。
庐山黄龙寺，坐落于庐山玉屏峰麓。所在踞庐山之中，前对天王峰，后枕玉屏峰，西为赐经亭，下临大溪。寺宇为"万山环抱，松杉碧绕"，修篁蔽日，景色奇幽，"居然胜地"。
相传早在晋代，释昙诜在此修持，并栽下2株婆娑宝树、1株银杏。庐山黄龙寺系明代僧人释彻空于万历年间(1573-1620)肇建的。相传，当年释彻空云游至玉屏峰下，目睹这里"山势环拥"，丛林茂密，清潭飞瀑，风景幽邃，即"心爱之"，并有住下弘法之愿。但当时看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有碍建寺。当即默念祈祷"此间于我有缘，群鹿为徙"。次日，释彻空再往探看，果如所愿，"不见鹿踪"。于是，释彻空就地殊茅立寺。初以此处曾是群鹿出没之处，山野空旷，名之"鹿野"。
古寺旁立着三株高大的古树，这就是著名的“三宝树”，相传为晋僧诜所植，共计一棵银杏与两棵柳杉，均高达三四十米，树围有五六米之巨，粗大的树干笔耸入云，气势磅礴，树枝虬蟠势若龙，在迷雾中轮廓分明，突显出勃勃生机，异常壮阔。
此处浓荫蔽日，绿浪连天，这三棵参天古树凌空耸立，其中二棵是柳杉，各高40余米，其余一棵为银杏，高约30米，主干数合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有"晋僧昙诜手记"6字。宝树已被重点保护。
到达黄龙寺。寺院的面积虽不大，香客也不多，但见殿塔壮丽，霭霭祥雾笼罩四周，真道是：“红尘不到真仙境，静土招提如道场。”
三宝树是因三株特殊的古树而得名的，两棵柳杉，一棵银杏。因这三树在黄龙寺山门前，有"庙堂之宝"的称誉，故名"三宝树"。
三宝树得名说法二是因为这些树是佛门弟子所植，佛门弟子又称三宝弟子(佛、法、僧为三宝)，故名三宝树。
据树下巨岩上所刻"婆罗宝树， 僧昙诜手杆"十字来看，已有一千六百多年。昙诜为大林寺创始人，东林寺高僧慧远的弟子。
柳杉原名"婆罗"，是从西域引来的树种。银杏名为"白果"，为第四纪冰川的遗留植物，有"活化石"之称，因为祖辈植树，孙辈才能结果，故名"公孙果"。三树凌空，高约四十米，粗约四人合抱。
黄龙寺摩岩石刻位于九江市 修水县的的黄龙山，留有黄庭坚等人所书刻字，是江西省省级重点文物保护单位。
说上帝的话
黄龙潭与乌龙潭，据称是《西游记》拍水帘洞外景的两处瀑布。还未到景点，导游就一本正经地告诉我们：“黄龙潭的水洗了会福气连连，乌龙潭的水则千万不要碰，否则结了婚的会离婚，没结婚的找不到对象。”唉，“祖国江山美不美，全靠导游一张嘴。”姑且听之吧！
黄龙潭
黄龙潭在庐山三宝树景点下方，有匡庐瀑布群中以俊美纤柔为其特征的瀑布--黄龙潭瀑布。
由黄龙寺出发，行走过不长的山路，顺着水声，转眼间一道白色绫缎般的流水呈现眼前。流量、落差、宽度是瀑布的三要素，瀑布的美丽在于如何表现出它的气势恢宏。而眼前看到的流水被称为瀑布，明显有些过了。
看看那淙淙潺潺的流水似珍珠般由岩石间滑落，晶莹灵动，难掩一份秀美，心情都为之舒畅。刚才行走在林间时，对着薄雾青松的山色，心中总觉得还缺少些什么，却写不出道不明。突然我明白了，这秀水莫不就是这青山的魂魄，有了它，整座山都活了。为了近距离接触到这福气之水，我们跳到水中突起的石面，透亮的清水在脚下涓涓而过，弯腰触碰，冰凉冰凉的，拍拍它，就泛起几片涟漪的荡漾，它笑了，宛若天真的孩子。
乌龙潭
乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成，古书中记载:"乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。"至今，只见一潭。潭水分五股从巨石隙缝中飞扬而下，短而有力，象是一把银锻的竖琴，在日夜拨动着琴弦。
潭上平列着一排一丈多高的巨岩，彼此乱杂形成瀑床，泉源来自长冲、芦林之水，终年流不间断，水分五股从隙缝中轻飘而下，就象五把灿烂银梭斜立崖前。下端潭面平阔不深，河水清澈，是观瀑佳处。潭旁石上刻着"龙泉"二字。相传潭里有条乌龙，性情温顺，修炼从善，乐施好助，每逢大旱，便为山林喷云生雾，脆降甘霖，因而深受民间崇敬，每年农历六月六日，山民们都到这里来祭祀。
“水不在深，有龙则灵”。中国九江是龙文化的故乡，庐山的山水更是龙文化的精华。黄龙潭的特点是幽静，一道溪涧、绕根盘石乌龙潭由三个大小不一的潭渊组合；乌龙瀑布接领芦林、长冲之水；静坐而听，竖琴一把。芦林湖西眺玉屏峰与天玉峰夹谷，有二条龙：一条黄龙、一条乌龙；黄龙潭之龙，常引山洪、为山上一害，彻空大师，用降龙术降服这条黄龙。而黄龙潭西下里许的乌龙潭，是条好龙，每逢旱天，催降甘霖，每到农历六月六，当地百姓，采摘鲜蔬野果，投入潭中，祭祀神龙。乌龙潭，一代伟人毛泽东留下巨人的身影！
“不识庐山真面目”的苏轼，1084年游览庐山之后，他的名字，是庐山永远的记忆。这片神奇的土地，灵感瞬间再现多少诗歌、散文、神话、传说；千百年来，灵魂无数个失落、收获、彷徨、呐喊。
庐山的历史，由于积淀丰富的各种文化现象交织，象云雾那样，给庐山增添厚重的色彩。
半天的行程结束，我们就餐庐山“绿野山庄”。
庐山含鄱口风光
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