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周末分享:和初学者聊脉法入门

和初学者聊脉法入门

末流郎中

有一好学青年,在微信里问我如何做到脉法入门。这可难住了我,心中了了,指下难明,自己未曾透彻,又哪堪指点他人脉法呢?思量良久,青蛙叫一样,语音里大说了一遍。

吕郁哉夫子有本小书,叫《凭脉辨证凭症用药》。书虽小,却极有见地。其论脉以浮沉迟数,有力无力为脉之纲领。以此为基础,体会其余的脉象。

郭永来先生,将浮沉迟数有力无力六个脉象与六个证型配合起来,临床运用,简单确实。认为浮数实为阳,沉迟虚阴。他老人家给出的理由还是比较充分。认为洪滑大等,可概括在有力的实脉中,细小微涩等都可包括在无力的虚脉中,实阳虚阴,由此分之。并作有口诀,录之供参考:

一、三迟六数平四五,有力无力分虚实。轻举易得是表证,病若在里沉中寻(三迟六数平四五:指的是把脉的人一个呼吸之间,患者脉跳数为三次,就是迟脉,六次即为数脉,四到五次就是正常的脉)

二、浮主在表,浮而有力为表实,浮而无力为表虚;

沉主在里,沉而有力为里实,沉而无力为里虚;

迟则为寒,迟而有力为积为滞,迟而无力为虚为寒;

数则为热,数而有力为实热,数而无力为虚热。

如此概括,六脉辨八纲。慢慢用学相长逐渐提高,就可达到凭脉辨证的目的。

吕郭二老师讲的,是个诱导入门。看看还缺什么呢?缺个间歇脉,结代脉之属也。关于结代脉,李濒湖言之甚详,可翻翻《濒湖脉学》自然晓畅了。

结脉率迟而间歇无定,脉来自还。

代脉率常而间歇有定,脉止不能自还。

加上一个间歇脉,可能会充实些。

龚廷贤的《寿世保元》可以说是一部伟大的著作。夫子大医精诚,说的很妙。

比如说,《五脏见四脉应病诗》,这里录下供参考。

左寸:浮数头疼热梦惊,浮迟腹冷胃虚真。沉数狂言并舌强,沉迟气短力难成。

左关:浮数患风筋抽搐,浮迟冷眼泪难收。沉数背疮常怒极,沉迟不睡损双眸。

左尺:浮数劳热小便赤,浮迟阴肿浊来侵。沉数腰疼生赤浊,沉迟白浊耳鸣虚。

右寸:浮数中风喉热闭,浮迟冷气泻难禁。沉数风痰并气喘,沉迟气弱冷涎停。

右关:浮数龈宣并益汗,浮迟胃冷气虚膨。沉数热多并口臭,沉迟腹满胀坚生。

右尺:浮数泄精三焦热,浮迟冷气浊时临。沉数渴来小便数,沉迟虚冷小便频。

这个诗就把常规情况做了个总结。具有不错的参考价值。

在明白这些的基础上,详细的望诊、问诊、闻诊,根据当时的天时地理,尽可能细心一点的去判断。反复印证,追求脉诊在临床上的实用程度。

开展脉诊,须先在胃神根上定义,再依浮沉迟数,有力无力,间歇运用之,失了胃神根的前提,切脉就是自欺欺人了。

什么是胃根神?

胃:胃气,即中宫脾胃之气。脉生于胃,和缓从容,左右两脉寸关尺能满部,即为胃气旺盛。脉有一分胃气,人有一分生机。

神:脉主于心。“两精相搏谓之神。“具体指下感受为,以有力视之,似觉无力;以无力视之,似觉有力。适中悠扬,安闲自然,这是神。

根:脉始于肾。尺脉沉缓从容而暗隐滚滚上涌之意,与关脉贯通呼应,这是一个,第二个,六部脉沉取,隐隐然不绝,这是根。

如何审察胃神根呢?以生理缓脉为衡,即每息脉来四五至,从容和缓流利,不大不小不浮不沉作为标准,审察旺衰盈缩。

由于当时是临时给人语音说的,是想到哪说到哪。细心的老读者肯定会质疑,不才曾写过简明中医四诊里的脉诊一文,与此不同。其实脉的本质是,认识,把握和运用。如何分类,切入并不重要。有心人也可将二者揉合。我本是个驽钝的老学生,希望没有犯原则上的错误,否则误导有志青年,那就是罪过了。

末流郎中 8月10日

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