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书画看台 | 吴晓峰:国画
广东省作家协会主席 蒋述卓 题
陈锡源:老师的墨迹(十)
【作者简介】吴晓峰,别署訇斋、双山樵子、双山樵者,室名云集斋、云集山房,1970年生,1994年毕业于韩山师范学院美术系,1998年结业于广州美术学院国画系人物专业研究生进修班。
现为中国近代文学学会南社与柳亚子研究分会会员、 潮汕历史文化研究中心青年委员会委员、揭阳美术家协会会员、 汕头书法家协会会员。
作品《山水》2007年入选“南粤颂和谐——广东省第八届美术书法摄影作品联展”。
作品《路遇》2008年入选“纪念改革开放三十年——广东省第九届美术书法摄影作品联展”。作品《十八罗汉图》2009年入选“祖国在我心中——广东省第十届美术书法摄影作品联展”。作品《蕉菊图》2014年参加“首届广东省中小学教师书法绘画摄影作品大赛”,获二等奖。出版有《云中守望·吴晓峰作品选》。编辑《吴雨三吴泽庵书画集》、《渤湖居书画集——吴木忠作品(一)》、《人隐庐集》。
微听萧飒摧红叶,稍悔殷勤扫绿苔—吴泽庵诗绘画美研究
吴晓峰
论 文
清远职业技术学院学报
2010年8月
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吴晓峰
论文
中国教育实践与研究论坛文集
2013年3月
自閟幽芳迟古月,睁持冷眼睨严冬—吴泽庵先生书画述略
吴晓峰
论文
《潮青学刊》第一辑
2013年4月
《云中守望·吴晓峰作品选》
吴晓峰
书籍
天马出版有限公司
2014年11月
古淡隐—自在晓峰
·林锐翰
晓峰的书画,大致可说者有三:曰古,曰淡,曰隐。
古者,远于今也,故也,十口所传是前言也。晓峰嗜书,博观约取,其所取者,大致皆前言也。故其为书为画,不外前人所熟习。若竹石乔木,四时花事,雪羽霜禽,衣冠人物,皆与古会。时史论画,每以出新为贵,以工貌万物为能,甚者以表现再现外在为法,深可笑也。盖古之谓画者,乃自画我人之性,彼之山川、人物、花木,鸟兽禽畜皆赋我之精神,融我之秉性,故走笔之间,即开一世界,代乾坤作语,也现我之真身。此事古人特擅长,学于古者,每有深得。故晓峰作画,不以工某题材为胜,而以自拟古人,善写我真为务。贤者曰“古之学者为己,今之学者为人”,为己者,自修自爱,自觉自性,为人者,悦人媚人,从人惑人。晓峰行踏,是古之学者也。
淡者,薄味也。昔张大千观六如画,以舌舔其纸,欲试其甜否,盖讥其画甜俗也。而今人之画,五光十色,无所不用其极,或炫技,或炫色,或炫名,务求味浓,用供俗眼。或以味论画者,求辣,求涩,求苦,求甘,欲以矫俗,不知一刻意间,亦入俗矣。而真画者,其味淡,其香远,如隔水闻钟,霜晨见月,意在有无之间,而观者会之,不觉与之俱化。晓峰之画,意蕴熹微,化浓为淡,不作奇险之境,不行偏涩之笔,不设浓艳之色,不遣恶浊之墨,如步容与于南林,复浮游以逍遥,闲淡宽和,诚“淡中有至味”者。
隐者,蔽也,微也。世道溷纭,来者往者,熙熙攘攘,皆相追逐,正可为素心人留一净地,于精神世界中,侣鱼虾而友麋鹿。晓峰于画,非应时务,不逐街市,写古竹疏兰以自若,托水山风物而藏身,于世道中,蔽其迹,微其名,修己以期内圣,游艺而悟行藏,其善于隐者,又岂可以画人目之。古曰“龙凤隐耀,应德而臻,明哲潜遁,俟时而动。”晓峰是否俟时,吾不得而知,看伊善藏善隐,时未至而勿动,亦可谓知机矣。吾由是知晓峰隐于人而不隐于己,盖隐于人者,心远也,隐于己者,心昧也。吾闻至人之心,如珠在渊,虽沉隐远人,而珠玉自在。又如日星隐耀,山岳潜行,虽洞庭烟重,而彼自在。如是,虽晓峰善隐,而晓峰自在。
孙淑彦跋
吴君晓峰,幼承家学,长而浸淫艺事,盈科而进,卓有所成。于高士仙释,尤有心得,或竹坞读易,或深山问道,或溪亭客话,或携琴策杖,笔简而意趣。写古寺野桥,半岭秦云,篁竹红叶,无不寄情诗韵。丙申春杪,以佳作三二十帧,展示于众。书数言志忻佩并贺。孙淑彦谨识。
拉到底部,有赞赏
《中国诗词大会》1~3
《中国诗词大会》4~6
《中国诗词大会》7~9
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