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十三、神话传说中的五个雪神的诗歌欣赏

十三、神话传说中的五个雪神的诗歌欣赏

[一]青女

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

出自唐代李商隐的《霜月》

解释:霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。

赏析:诗人不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣,写她们象征的耐冷精神,反映了诗人在混浊现实里追求美好、向往光明的深切愿望。

[二]、滕六

是谁邀滕六,酿薄暮、同云冱寒

张榘 《飞雪满堆山(次赵西里耑行喜雪韵)》

出自宋代张榘《飞雪满堆山(次赵西里耑行喜雪韵)》:

爱日烘晴,梅梢春动,晓窗客梦方远。

江天万里,高低烟树,四望犹拥螺鬟。

是谁邀滕六,酿薄暮、同云冱寒。

却元来是,铃阁露熏,俄忽老青山。

都尽道、年来须更好,无缘农事,雨涩风慳。

鹅池夜半,衔枚飞渡,看樽俎折冲间。

尽青油谈笑,琼花露、杯深量宽。

功名做了,云台写作画图看。

张榘诗词作品

注释参考

滕六

(1).传说中雪神名。 唐 牛僧孺 《玄怪录·萧志忠》:“黄冠曰:' 萧使君 每役人,必恤其饥寒,若祈 滕六 降雪, 巽二 起风,即不復游猎矣。’” 宋 范成大 《正月六日风雪大作》诗:“ 滕六 无端 巽二 痴,翻天作恶破春迟。” 清 钱谦益 《苦雨叹》诗:“玉女忽随 滕六 笑,雪师兼把雷车掉。”

(2).用以指雪。 宋 杨万里 《再和罗武冈钦若酴醿长句》:“春风一夜吹滕六,旋落旋销不成簇。” 明 无名氏 《四贤记·送炭》:“疎林隐隐,怪西风扑面吹人,无情滕六更纷纷。”

[三]姑射(ye)女神(司雪之神)

关于“姑射”的诗句(265句)

筛选条件展开

朝代 不限 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知

字数 不限 七字诗 五字诗 四字 六字 八字 九字 十字

1、关于姑射的诗句 (七字)

姑射仙人真窈窕

姑射肌肤雪一团

姑射山中符圣寿

姑射山中符圣寿

仙中姑射接瑶姬

姑射梦回星斗转

羡尔城头姑射山

玉峭冰棱姑射神

姑射仙人不似伊

姑射冰肤成暗妒

姑射神人风露态

宛如姑射人冰雪

姮娥姑射下仙乡

姑射真仙蓬海会

直疑姑射来天上

姑射仙人肌雪莹

姑射真人游紫府

姑射仙人正年少

姑射山头人半醉

姑射山头人半醉

姑射梦回星斗转

姑射山头冰雪仙

雪消姑射漫凝神

姑射仙肌不受尘

姑射仙人尔匹侪

一见风标姑射仙

更逢姑射露天真

忆昔神游姑射山

千年姑射驻童颜

姑射神从会种花

2、关于姑射的诗句 (五字)

姑射肌肤洁

谅非姑射子

姑射朝凝雪

姑射独崔嵬

姑射聊长望

孰谓姑射远

姑射藐汾阳

青岩类姑射

尧茨姑射近

不闻姑射上

山宜姑射貌

姑射不可识

登楼见姑射

飘飖姑射仙

便不如姑射

风驭过姑射

风驭过姑射

悦姑射瑶姬

幻姑射精神

姑射寻仙侣

姑射寻仙侣

姑射寻仙侣

身如姑射山

姑射肌肤洁

吒之问姑射

姑射咤南华

姑射宴瑶池

姑射飘仙驾

奚必问姑射

亭亭姑射仙

姑射游神远

姑射神所为

环佩藐姑射

仆姑寒射月

海边逢姑射

姑射露先曦

怳疑姑射真

云深姑射眠

宛然姑射子

姑射冰肌莹

姑射冰姿莹

怪姑射冰姿

[四]西池仙女董双成

韦应物《玉女歌》“众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。”

《长恨歌》曰:“金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”小玉、双成都是王母身边的玉女,双成就是我们故事的主角。

李白词《桂殿秋》曰:“仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙宫去,万户千门惟月明。”

苏轼在游览妙庭观董双成故居时作诗:“人去山空鹤不归,丹亡鼎在世徒悲。”

陈独秀“王母不可见,但忆董双成”。

[五]芙蓉仙子周琼姬

唱道张京兆心专,周琼姬苦意坚

李致远 《【双调】新水令 离别》

出自元代李致远《【双调】新水令 离别》:

离鸾别凤又经年,一番春一番新怨。

青琐畔,绣帏前,少个婵娟,酬不了少年愿。

常想西湖舣画船,北苑开春宴。

一声金缕令,七换梁州遍。

今日小亭轩,羞到杏花边。

黯黯愁成阵,厌厌日胜年。

嫣然,一笑春风面;无缘,灯前云髻偏。

春衫和泪穿,犹认伊针线。

玉箫深夜品,多是君愁怨。

别来几见月儿圆,每为嫦娥惜少年。

画堂深隔断归来燕,玉钩闲帘未卷,一天情着个谁传?想一饷心间事,写一幅肠断篇,等一个孤雁回旋。

艳阳三月天,寿酒筵前劝。

可怜张解元,不赴蟠桃宴。

爱杀槎头缩项鳊,皆上金盘荐;笑杀池中并蒂莲,未许东风见。

援紫毫,磨端砚。

屈曲银钩,细草鸾笺。

沉沉烟锁垂杨院,迟迟月上桃花扇。

罗帕新词,聊寄情缘。

唱道张京兆心专,周琼姬苦意坚。

怕几阵东风吹落残花片,恁时绿暗红嫣,兀谁管春山翠眉浅。

李致远诗词作品

注释参考

唱道

(1).真正是,端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格,第五句首二字规定须用“唱道”字。 元 白朴 《墙头马上》第三折:“[鸳鸯煞]休把似残花败柳寃仇结,我与你生男长女填还彻,指望生则同衾,死则共穴,唱道题柱胸襟,当罏的志节。” 元 范康 《竹叶舟》第二折:“[鸳鸯煞尾]你则为功名两字相迤逗,生熬得风波千里亲担受,凭着短剑长琴,游徧 赤县神州 ,唱道几处笙歌,几家僝僽。” 元 蒲察善长 《新水令》套曲:“你是必休倦云淡风力紧,我这里想谁医治相思病,传示我可意情人,休辜负海誓山盟,唱道性命也似看承,心脾般钦敬。”

(2).佛教语。谓讲经说法,宣唱开导。 元 丁鹤年 《昏瞆》诗:“ 海师 唱道禪多悟, 张籍 题诗字半斜。”

张京兆

汉代 张敞 ,曾为 京兆 尹,人称 张京兆 。《汉书·张敞传》:“ 敞 为 京兆 ,朝廷每有大议,引古今,处便宜,公卿皆服,天子数从之。然 敞 无威仪,时罢朝会,过走马 章臺街 ,使御吏驱,自以便面拊马。又为妇画眉, 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 ,上问之,对曰:'臣闻闺房之内,夫妇之私,和过於画眉者。’上爱其能,弗备责也。然终不得大位。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》:“始见张 京兆 ,宜居 汉 近臣。”亦以喻夫婿。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》:“几番盼杀 张京兆 ,翠黛留将嬾自描。” 清 孙枝蔚 《讯陈元水病》诗之二:“镜里 张京兆 ,樽前 刘伯伦 。须听苦口劝,忍使翠眉顰。”

心专

谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》:“贼众新至,心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲:“念芳卿心专意坚,儘他人海移山变,任飘流风宿水飡,料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》:“事事归之切实,心专力併,将来成就或未可量。”

琼姬

(1).传说 芙蓉城 中仙女名。借指美女。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 王迥 字 子高 ,族弟子 立 ,为 苏黄门 壻,故兄弟皆从二 苏 游。 子高 后受学於 荆公 。旧有 周琼姬 事, 胡徽之 为作传,或用其传作《六幺》。 东坡 復作《芙蓉城》诗,以实其事。” 元 张可久 《小梁州·雪晴诗兴》曲:“ 琼姬 争捲珠帘看。画船中歌舞吹弹。”参见“ 芙蓉城 ”。

(2).指青女。主霜雪之神。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折:“ 琼姬 ,素衣,纷纷巧剪鹅毛细。”

(3).传说中 春秋 吴王 夫差 女名。 元 杨维桢 《夜行船序·吊古》套曲:“离宫废,谁避暑? 琼姬 墓冷苍烟蔽。” 明 高启 有《夫差女琼姬墓》诗。

李致远名句,【双调】新水令 离别名句。注释由系统生成,仅供参考。(完)









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