（一）19年一重合的农历阳历生日
生活中，有人会不经意的发现，自己19岁生日那天的农历、阳历日期，跟19年前出生那天的农历、阳历日期恰好双双吻合，而且在中间的十几年中，没有一个农历生日对应的阳历日期和自己出生的那一天有着如此高的契合度。或许这样说你有些不解，下面让我们一起来看一下。
比如，某人的出生日期是1999年11月11日，农历日期显示上面的十月初四。
而十九年后，农历十月初四对应的公历日期是下面这个
而在这中间的17年里，11月11日对应的农历日期分别是下面的：
在接下来即将要度过的岁月里，2037年，2056年是这样的
我们发现，如果一个人出生在1999年11月11日，那么他38岁公历生日的时候却是农历十月初五，与38年前的十月初四相差一天，57岁生日的时候11月11日对应的农历生日是十月初五，那么为什么会造成这样的现象呢？还得从日期确立的工具——历法说起。
（二）历法的划分与阴历的由来
历法就是根据地球自转和月球绕地球运行的规律，安排年、月、日并指导人们进行一些生产活动的法则，在历法中季节变化的周期被称作回归年；月相盈亏的周期称作朔望月；而昼夜交替的周期则被称为（平）太阳日。
历法中的三个周期，其实和月亮地球密不可分。回归年是平太阳作用的结果：平太阳（假太阳）是一个假想的天体，它每年和真太阳同时从春分点出发，在天赤道上从西向东匀速运行，这个速度相当于真太阳在黄道上运行的平均速度，最后和真太阳同时回到春分点。它连续两次通过春分点的时间间隔，就被称作回归年；朔望月又称“太阴月”，是月球绕地球公转相对于太阳的平均周期也是月相盈亏的平均周期。以从朔（月初月亮刚刚看不见）到下一次朔或从望（月圆之时）到下一次望的时间间隔为长度，平均为29.53059天，我们所说的阴历就是以朔望月作为基准的；指平太阳连续两次过天子午圈（天文学称上中天）所经历的时间间隔。
我们现在广为人知的历法，莫过于公历和农历（阴历）了，可是你知道吗？称农历为阴历的说法是不贴切的。下面就让我们一起来看一下。
历法的基本单位称作“日”。根据历法依据的时间周期不同，可以将回归年、朔望月、日之间的关系阐述如下。
1回归年＝365.2422（平太阳）日；
1朔望月＝29.5306（平太阳）日；
1回归年＝12.3683个朔望月。
由此产生了三种历法，分别叫做阴历、阳历和阴阳历。
阴历是在天文学中主要指按月亮的月相（“初一不见月亮，十五十六月儿圆，月末月亮又不见”）周期来安排的历法，以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。
阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道都是天体上的两个直径最长的大圆，二者相交呈5°9′的状态，月球绕地球一周，两次出现在黄道上的时间大约是29.5306日，这是阴历安排历月的依据。
从历法的发展史来看，所有古老文化的国家如埃及、巴比伦、印度、希腊、罗马和中国，最初都是用阴历的。最初人们用大月（30日，单数月）和小月（29日，双数月），平均（29.5日）来拟合四季更替的，但是后来人们逐渐发现，
1历年=29.5×12=354（日），30年就与地球绕太阳转的周期相差11.0160日，精度不高。后来人们发现了解决这个问题的办法： 30年中安排11个闰年（闰年天数为355日，安排在一年的末尾）：
第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年；再后来，人们发现这样大约3年就需要闰月，而且计算麻烦，渐渐弃之不用。
阴历虽然在全世界范围内不再流行，但是在部分民族中依然存在。我国回族人民的回历太阴年就是根据上述原则编制而成的，但它具有传统阴历所不具有的特点：
1. 具有宗教、政治意义，回历太阴年以儒略历公元622年7月16日（穆罕默德从麦加迁到麦地那）作为回历元年元月1日；
2. 以新月始见作为一月的开始，使得回历太阴年与回归年仅差0.0006日，在天文学中可用于计算日、月食，潮汐等自然现象的繁盛发展规律；
3. 回历太阴年的平均太阴年比回归年短
365.2422-354.3666=10.8756（日），太阴年的历年数和回归年数大体上33：32，反映了一定时期我国天文历法学的发展；但是它也有缺陷，就是由于它元年元月1日确定的因素，使得它不能反映季节变化。
埃及在实行阴历历法之后，也渐渐地发现阴历的弊端，所以也发明了自己的一套历法体系，亦属于阳历的一种。阳历是是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，它的平均历年＝1回归年，历月把历年分为12个月。我们现在实行的法定历法（格里高利历，公历）就是从以回归年为历年的儒略历中脱胎换骨得到的。
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