【诗人简介】张九龄（678～740），字子寿，一名博物，韶州曲江人，长安进士，为右拾遗，官至尚书右丞相，后贬荆州长史,以正直敢言见称；曾参劾安禄山狼子野心，玄宗却说他“误害忠良”；又见忌于李林甫。罢相后四年，他就死了。时人认为开元二十四年罢张九龄而用李林甫，是唐代政局治乱的分界。他的诗劲练质朴，寄托深远，洗尽六朝铅华，《唐音癸签》评为“首创清淡之派”，对王孟诗派也颇有影响。
感 遇 张九龄（二首之二）
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
丹橘：红桔。犹：尚，还。岂：难道。伊：那里，指江南。岁寒心：耐寒的本性。荐：进献。嘉客：嘉宾贵客。奈何：无奈。阻重深：山高
水深，阻隔重重。运命：命运。循环：周而复始，变化莫测。寻：探求。徒言：只说。树：种植。此木：指丹橘。阴：树荫。
南国盛产红橘，经严寒之后橘林仍旧葱葱绿绿。这不是因为江南气候和暖，而是它生来就能抵御严寒。作为款待宾朋的佳品，红橘当之无愧，怎奈路途遥远山水阻隔。命运难测只能听其所遇，如同四季变迁不能探求。世人都偏爱栽种桃李，难道橘树便不会成荫？
【赏析】
此诗为《感遇》组诗中的第二首。屈原曾写过一篇《橘颂》, 歌颂橘树“横而不流”的坚贞品质。这首诗托物言志，所表现的即是屈原《橘颂》之意。诗人以凌霜傲雪、经冬不凋的丹橘自喻，与世俗的桃李做鲜明对比，寓意深刻。全诗婉而多讽，含蓄蕴籍。
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