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从不缺会武术的流氓,缺良医!

文字仅关联读书时的感悟和行走中的思考。

只需真正喜欢读书和行走的人关注。

图片来源:网络

所谓的搏击教练挑战传统武术,从网络言论来看,与流氓约架没有什么区别。权当闹剧,乏善可陈。顺口溜说:流氓不可怕,就怕流氓有文化。史上和现实中,历来不缺有文化的流氓,会武术的流氓也绝不少见。但缺良医。

——关于标题

1/

名场利场,无非戏场,做得出泼天富贵;

冷药热药,总是妙药,医不尽遍地炎凉。

据说,为药王庙戏台撰写这副对联的医生姓王,多次科考失意,转而悬壶济世。尽管对联毫不掩饰作者对科场不得志的感慨,却也真实而又精准表达了现实的不堪。

古往今来,真正良医也并不少见,但真正能够医治人情冷暖与世间炎凉的人,却并没有几个。在这个层面来说,百姓心里眼中所谓的正直廉洁的清官,无疑就成为接近这种良医的人。但现实并不乐观。

似如来放大光明,可惜良医未跻中寿;

悯斯世太多矇瞽,有谁妙手为起沉疴。

这是清代名士丁植卿送给眼科医生王益堂的挽联,在痛悼一位良医英年早逝的同时,作者对晚清满目疮痍的社会现实也进行了含蓄的抨击。医人眼病的良医难寻,医国祸患的良医更加难寻。一副挽联,尽显名士忧国忧民之心。

2/

未劈曹颅千古恨;

曾医关臂一军惊。

这联说的是华佗,中国三国时代著名医生,堪称神医,跟曹操是地道的老乡,当然,传说他也死在曹操手里。

关于这位神医的故事在中国妇孺皆知,其刮骨疗毒手法与五禽戏健身操,远比扁鹊为世人所知的由头更加充分。

号称伟大的中华民族历来热衷“竖榜样”、“造神”。包括神医华佗,神医之神也在史学界历来看法不一。

据说,陈寅恪曾将其神化的来源予以追溯,并指出:华佗为曹操治病,纯属抄袭之作;断肠破腹之事也为抄袭之作;口吐赤色虫亦为抄袭之作。可以说,中国的这位华神医,其神奇医术,绝大多数是从印度神话故事中抄袭而来,只是“赖佛成神”,弄假成真,以致“真”到了中国人特别相信的地步。

说的有些远,本无学术探讨的意思,更无学术探讨的资本。

谈起“造神”之技,古代远远逊色于现代。我借此只是想表达,如果连医生都可以“包装”成“神”,这有多么可怕!小心一点,也许你身边就有一位“包装”出来的“神医”,动不动就会给你“无痛人流”、“割包皮”、“根治肝病”……

3/

不为良相则为良医。

在中国,尤其在古代的中国,这个情结几乎涵盖了所有具有野心或者仁心的读书人。一人之下万人之上的政治追求,悬壶济世彰显仁义的胸怀抱负,成为这些人的终极追求目标。

儿女性情,英雄肝胆;

神仙手眼,菩萨心肠。

章次公撰写的这副对联,短短十六个汉字,不仅印证一代名医风采,而且刚好诠释了“不为良相则为良医”的情结。

4/

但愿人常健;

何妨我独贫。

清代名医范文甫,医术精湛,慷慨济贫,常常对看不起病的患者免费看病,无偿赠药。患者拿着盖有他印章的处方,可在当地任何一家药铺刷方取药,所欠药资,再由范家统一支付药铺。范文甫行医数十年,家无余资。

这不仅是名医,这更是真正的良医。

只要世间人莫病;

何愁架上药生尘。

据说此联出自湖南一位名医兼药铺老板。心胸至此,足见仁义。常言医者父母心,真正拥有这样情怀的医生又有多少呢?

有时候,看到新闻里或现实中一些医生或医疗机构的所做所为,就想回到古代,回到那些拥有济世救贫良医的朝代。想一想,在这个文明和科技口号喊得越老越响的今天,这多么荒唐而又悲哀。

5/

道不远人,以病者之身为宗师;

名不苟得,以疗者之口为依据。

这联的作者是章太炎,清末民初民主革命家、思想家、著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰。

其实,不为人熟知的是章太炎也精通医学,著有《霍乱论》、《章太炎医论》。曾有人问章太炎:“先生的学问是经学第一,还是史学第一。”他答道:“实不相瞒,我是医学第一。”

前文提到的章次公医生,曾问学于章太炎,从而医文兼备。跟一个本就医文兼备的大师学习,那是多么幸运的事,不成良医,有负师训。

6/

学精术也精,名士名医随民唤;

人寿己亦寿,仙桃仙李逐年栽。

据说,这是一名患者写给为己治病医生的一副寿联,无从考据这名医生的真实情况,所以也无法断言其中多少溢美的成分。

但这副对联却准确表达了每一位患者对良医的感恩之情。良医神技,妙手回春,自然为患者感恩拥戴,而悬壶济世者在体验救死扶伤的成就感中,也算为自己开出了一剂延年益寿的良方。  

7/

与良医相对,自然就有庸医。清代著名学者纪昀曾作两副集句联来讽刺庸医。

不明才主弃;

多故病人疏。

此联由唐代诗人孟浩然“不才明主弃,多病故人疏。”诗句而来。仅仅变换了诗句中两个字的位置而已,这一改,意思迥异。

因为我才气不够,英明的皇帝才抛弃我,因为我老是病恹恹的,朋友们才疏远了我。这是孟老师的牢骚与感慨。

纪老师稍加变动,意思就成了:庸医诊断搞不清病因,财(“才”的谐音)主自然放弃请你来诊治;医疗事故不断,前来看病的人自然越来越少。

新鬼烦冤旧鬼哭;

他生未卜此生休。

纪老师讽刺庸医这一联照搬前人成句,一字不改。上联集自杜甫诗歌《兵车行》,下联集自李商隐诗歌《马嵬》。

你不但不能治病救人,反会还招来烦哭不断的新鬼旧鬼害人,甚至可以说这些新鬼旧鬼都是死于庸医之手的冤魂;患者不幸遇到这样的庸医,甭说期盼早日康复未来依然幸福,很可能一不小心就此一命呜呼。

纪老师为什么如此痛恨庸医,传闻是因为他的母亲和一个小妾,都是死于庸医误诊。杀母折妾之仇,也难怪纪昀如此刻薄。

想必,纪老师也是呼唤良医的。一个正常的社会,每个人都应该为良医而呐喊,而不是为流氓而鼓噪。


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