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095_易经的智慧_(卦序39)_蹇卦(上)越挫越勇

一个人从一出生就将面临种种难题

准挂的史生之难

困挂的盗琼利劫

以及简挂的起虎难下

面对灾祸

每个人都避之不及

而简卦却提醒我们

再难走还是要走

那么既然要走

又应该注意哪些问题呢

瓜子中所说的立西南不立东北

究竟有着怎样的神意

是不是只要选对了方向

走对了路

就能令我们摆脱困境呢

台湾师范大学曾志强教授

将引领我们一起感悟易经的智慧

请继续关注

越挫越勇

一般正常的情况

从哪里来

从天上来

因为他会下雨

下雨以后

那么山上呢

他有树木

也有一些小坑坑或者大的池子

他就把水蓄积在哪里

如果水稀积拿来了

他没有流下来

那就变成水三碱

人不可能不碰到这种状况

什么状况呢

就是

前面有水

叫做扛险

后面有山

叫做耿山

那合起来就是高山恶水

那你怎么办

你就感觉到哦

这个难找啊这个难找

这条路可难找了

就好像以前我们说熟到难走

一样的道理

杂卦传一个字就变出来

奸难念

你看剪这个字

他就有点像韩

下面那两点水变成竹

就是韩竹吧

实际上啊

我们比较容易看到的就是脖脚

脖脚的通俗的话叫什么

叫长短脚

其实人呢两只脚经常都是不一样长的

只不过有个人他比较

差距大一点啊走起来一拐一拐的

我们看出来这个人

难走路走路有困难

进无路

退也无路

然后你又不良与行

那糟糕了

那人生真是很困苦

蓄卦状他告诉我们

这个简卦是怎么来的

许瓜专说奎者乖也

为必有难

故受之以俭

一旦集团内部出现分歧

人心乖离

就会面临重重危险

甚至陷入绝境

此时切记简挂卦字的忠告

简利西南

独立东北

那么这里的西南与东北

究竟指的是什么呢

是不是选对了方向

就能令我们摆脱困境呢

你从那个卦形来看呢

你看不出说他有什么博角的样子没有

他从第二窑到最上窑

通通都是单位的

只有初六窑不单位

你看他跟句句话很像很像

如果把初六窑变成初九窑

那就是个很完整的句句话

这个就告诉我

你不要看他困难重重

你不要看他进退为奸

你也不要认为自己

单独的力量太薄弱

没有办法冲破这些困难

不要这样想

如果这样想

你就不懂牵挂了

牵挂是告诉你

你看他很复杂

看他很险阻

实际上他是很清楚的

你只要第一关走好

所以我们为什么说做事起头难

为什么说你迈出去第一步

说要特别小心呢

你要迈出第一步错了

那你以后怎么纠正都很困难

简卦的意思

是不利于行

而不是叫你不要走

你看到困难你就停止了

看到困难就躲避了

就逃了

那个不是简挂

简挂告诉你

要面对困难

哪怕是重重重重

你要一关一关去突破

虽然你现在是不履行

可是你不能放弃

那不能放弃怎么办

那你就要选

往哪边走对你比较有利

所以挂词告诉你

简利西南

你往西南去找

为什么立西南呢

因为西南是坤的卦位

那平地比较好找吗

你脚又不好

那你又选那个区区

南行的地方去走

那不跟自己过不去吗

所以你就选西南

那个路比较平

你就去走吧

不利东北

东北是梗卦

东北多山嘛

其实山跟水一样的

刚开始看好像很清楚

但是你一旦进入以后啊

你就很容易迷路

可是当你找到方向之后

你是不是就能够很放心的走呢

不行

他马上告诉你

利剑大人

大人指的是谁啊

就是95啊

他的意思就告诉我们

你时时刻刻都会碰到那种

很不顺的一种情况

这个时候

你最好要有良好的领导人物

然后带着大家走上光明的大道

因此

卦词特别指出来

要力见大人

在这个卦就指的是九五

就会怎么样

征集

征集的意思就是说你要很真正

第二个你要永恒不变

他有两个意思

好我一仗原则决定了

那我不能说

哎等等一顺了我就忘记了

我又回来了

那不行的

牵挂的挂刺告诉我们

若想摆脱困境

不但要选择当前对自己

最为有利的方式与方法

同时还要坚持自己的原则

其义与中庸中所提倡的殷实质疑

职中守正的道德标准

有着一曲同工之妙

那么简卦的断词

又会对卦词做出怎样的解释与补充呢

断词是来解释挂词的

所以挂词里面的每一句话

都会再次的出现在断词上面

我们先看简

难言

就是难走的路啊才叫简

你看南有好几个卦都是难

尊卦不难吗

此生之难刚刚要诞生出来

那个很难的情况

那是一种难

困挂也是难

困挂难在哪里

难在道穷力竭

想做也没有力气

现在呢现在剪这个蓝不一样

显得蓝当前的显祖啊

所以易经他每个卦

你一定要把它分的很清楚

同样难但是不同的状况

所以他前面讲的难以后

紧接着就告诉你

现在前也

你的险阻就在眼前嘛

你看前面有水

这个水多深你也不知道

然后呢背后来是一座山

你想退也退不了

但是捡

的意思告诉你

一句话你千万不要忘记

难走难走

还是要走

那重点这还是要走

要不然我就坐在那里

要坐在那里就坐一带地

人生离不开这四个字

叫做艰难险阻

你时时刻刻要去面对

你可以逃避啊

你不愿意逃避

那你就勇敢的面对现实

然后一句话

再难走

我还是要走

你就得到简挂的要领了

你看易经告诉你

这是很困难的

然后鼓励你

你要去突破

可是他马上告诉你

你要见显而人之

你不要有勇无谋嘛

哦困难我就冲啊

那叫敢死队

那叫不要命啊

你看多少人一拼啊

死掉了死掉后面没有成就没有成果

那不是白死的

中国人是不怕牺牲的

中国人最怕是无谓的牺牲

这一定要分清楚

你说中国人怕死不错

他很怕死

不该死的时候我为什么要死

中国有时候很不怕死

不怕死当然

全世界人都觉得有这么不怕死的人

有啊怎么没有

历史上多的是这样的人

要死的有价值

死有重于泰山

也有轻易佛毛啊

如果重于泰山

心甘情愿

如果轻易封毛

那你死干什么

不是被人家笑

治愈在

你看到险而能够适当的停止下来

干嘛动脑筋呢

我想办法

所以你看质疑在

那个字就出来的

你的智慧

才智

看到险你会停下来动脑筋

他就表现出来了

减利息难

为什么因为望得重眼

亡就是往前走

你的方向明确

你要走的合理

就是我们刚刚才讲的

方向方法

方式

你三个不要去调整到很合适的时候

那就望得中你

那为什么又不立东北呢

因为其道桥面

那边呢是行不通的

其实在这里

不完全是说好走不好走的问题

他在告诉我们

你如果受到暴力

你如果受到外力无力的干扰

你想要走出一条路来

你应该采取和平的方式

而不是采取以暴易暴的那种方法

你对我不好

我对你更不好

你打我我打的更重

那也是突破

那也叫突破难关了

可是那就是其道穷也

那最后是行不通的

利剑大人是什么意思

网友公爷

就说我们大家

一起靠这个95

95凭什么叫做大人

因为他是以德

来拯济险难

他不是用武力来解决

所有的暴力问题他不是

单位征集

你看六个窑

他对单位

那不是刚刚才讲过初六不单位吗

那为什么单位呢

其实初六

我本来是阳刚的

本来我就应该潜龙勿用嘛

那这时候我干脆表现的

更柔软一点

那不是大家更小心吗

说从这个角度来看呢

初六也是单位的

这当中的用意是什么

以正邦也

他的目的就是说你只有这样子

你才能够死的

邦国

都是很正

的一个风气

因此他就告诉我们

简直实用大于哉

智慧是不会随时而改变的

所以叫做实用大于哉

事实

把它拿出来用

找到人找到合适的方法

用对的地方

就化解掉了

虽然你是个勃条的人

你走路很不方便

但是你找到那个比较好走的路

你也不会输给人家

团曰简难言

显在前也

说的便是简卦

山上有水的凶险之下

提醒我们危险就在眼前

然而

自然界中存在着很多山上有水的景象

比如天池就是位于高山之上的湖泊

那么为何如此美景却预示着危险

简卦的卦象究竟有着怎样的玄机呢

古人

他看相是这样看的

如果那个水找到出路了

他就流下来了

就变成山下出泉

那就叫山水盟

一启蒙你知道啊

原来如此

那就很容易拿桶啊

到那个

出水口啊

去提那个水回去喝

你看到现在还是这样

很多的那个

瓶装的水

也就是找到那个泉水口

那把它围起来

那就是他的水源

如果那个水他还留在山上

那我们就把它叫做天池

风光很美

大家真的去观光

那种水

他的基底是很煎熬的

你很少听到说

天池崩裂了

那还得了

那周遭所有人都不能活的

可见我们这里所讲的水三碱

不是指天池

我们是指那个突然间形成的

一阵暴风雨

然后那个水啊排不掉

就积在哪里

我们给他个名字

叫做艳色服

这个艳色服啊

他如果一崩裂的话

那周造村庄的居民呢

房子也冲垮了

人也不见了

那真是非常不幸的灾难

所以这个卦虽然创在在很久很久以前

我们现在用艳色符来了解他

那就非常的相近

大象说山上有水

山上有水就告诉我们这个山啊

上面不应该有这样的水积在哪里

那他为什么留在这里

就是因为他流动不方便

他找不到出路

那他能不能稳固呢

他又不能稳固

因为你要停止他是在讲也是很困难的

那怎么办

你就要小心了

一旦锯的足够的就开始崩裂

那是不但是咸

而且是灾祸

君子看到这种状况啊

以返身修德

我想这是易经啊最宝贵的地方

也是现在人最值得注意的

易经告诉我们

当你碰到什么事情的时候

你不要盲目的去冲

不要过分的冒险泛滥

你先安静下来

动动脑筋

反省自己

我一定有什么做的不对的地方

我一定有什么视力不周的地方

我平常是不是太大意的

那我就开始

把这一部分呢

把它补起来

把它修好

然后再出发

使得艰难困苦

会变成一种什么

变成一种对自己最好的磨练

而不是躲避

这样叫做反身求德

这是君子看到高山恶水

他所得到的一番歧视

我们在事物发展的过程当中

经常是有曲折不顺的现象

其实

我们也都

都知道

那个水流下来如果不是曲折不顺的话

人类根本就没有水喝吗哪里有水喝

从山上来一路啊畅通啊

今天的话叫做绿灯全开呀

一下到海里面去

那本来是淡水的也变成咸水的

那你怎么喝

可见这个曲折不顺呐

这是对人都有好处的

那我们把它看成它是险阻也没有关系

那你就从治水的经验

你知道要治水

只能够用疏导的

不能够用堵塞的

因为水这个东西

你抵挡它是抵挡不住的

那如果是火呢

火就用隔离的方法

所以水要用疏通

火要用隔离

这都是易经告诉我们的

现在人他以为自自己认为很聪明

都是我想的

你去看看易经

我们所想的东西没有一样不在易经

那才叫智慧

孟子曰行有不得者

皆反求诸己

皆身正而天下归之

意思是说君子遇到困难

首先一定要醒查自己

看看困境是不是由自己造成的

或者想想如何化解难题

也就是简卦所说的反身修德

那么除此之外

我们还应该注意哪些问题呢

简卦的宗旨又是什么呢

人生就是艰难险阻的历程

整个的经历

大概不是艰

就是难

然后险或者阻

你要让他通

你不能不让他冲

不让他冲

你永远在捡的情况之下寸步难行

那是很痛苦的

跟着你的人也很痛苦

那怎么办

你要注意两点

一个叫你的坚定

你的宗旨

要不折不饶

第二个你的用心

为什么要用心

因为他变化很多吧

所以你必须要走一步

算一步随时都很谨慎

随时都很小心

但是心情要很快乐很舒畅

很轻松才能持久啊

要不然你一下子就精疲力竭了

那还有什么办法

你看悬挂

他有四个音的

就两个羊的

93跟95 就唯一的两个羊窑

他就是现在上下都是阴窑的

那种包裹之中

意思就说

你很刚强

但是这个时候

你不适合完全表现出来

你要用轴

你不要用钢

一再提醒了

那你也可以说对钢来讲

他是很难的

因为他不舒畅吗

我想发挥

你又阻挡我

我阳刚之气又被你阴柔所抵制住了

落单了不舒畅

所以难就是不舒畅

那不舒畅要想他舒畅

那你就要想办法怎么样去把这个艰难

把它排除掉

那这个他就告诉我们

你要一步一步去走

什么叫一步一步

第一个先结合一般的同志

大家培养共事

增进团结的力量

如果

你要求得到多助的话

那你就有大人的品德

要让人家对你信任

大家愿意追随你

你就可以转尾为安

所以为什么挂词特别讲要利剑大人

是有道理的

这个时候你是领导人物

你就要先检讨自己

要反身修德

如果你是小人

就不是这样的

你专门指责别人

你看看你们搞成这样子

你们以前在干什么

你为什么一打嘴

那就不叫利剑大人了

我们要记得

越是艰难

越是能够

生出德惠

所以断词里面才会这样写

渐显而人止

自已哉

就是说

你要把它当做好事嘛

你非要把它当做坏事

为什么因为它会让你

有智慧

它会让你增加很多的知识

那对你将来是有帮助的

这样我们才能够了解

为什么中国人老是说那种话

什么吃得苦中苦

方为人上人

全挂的宗旨在告诉我们一句话

世界上没有解决不了的难题

只有不肯解决问题的人

我想这句话就是讲牵挂全部的精神啊

读易经的人

千万千万记住

天底下没有对跟错

没有好跟坏

完全看你合适不合适

你何时以当时

何时以当地

何时以那个时候的那一帮人

你就可以做

不合适怎么办

是不不做

当然不是不做

已经从来没有告诉你不做的

不做就是等死吗

那怎么要调整

这样就对了嘛

合适的继续走

不合适赶快调整

再不调再不合适再调整

所以永远是曲曲折折的

这样各位才知道中国人走的路啊

很少是壁纸的

我们都是弯弯曲曲

顺应各种的变化

我们接着要来

把六个牙分析一下

六个牙在告诉我们一件事情

就是大学里面所讲的

止以至善

至善不是找到最好的

天底下没有什么最好的

至善是最合适的

谢谢大家

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