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141_易经的智慧_易经妙用(上)卦中有卦

易经

是完全根据自然发展出来的一套系统

大自然是周流不停

时刻处于变化之中的

易经的六十四卦也不是彼此孤立

禁止不变的

因此才会发展出副卦

封卦

作卦

交挂等等毅力知识

那么六十四卦之间

变化出如此错综复杂的关系

意义何在

掌握了这些变化关系

对于人们的生活

又会有什么样的意义呢

台湾师范大学曾志强教授

将引领我们一起感悟易经的智慧

请继续关注

卦中有卦

我们常常讲易经八卦

易经八卦这句话是没有错的

因为易经本来就只有八个卦

你说不是六十四个卦吗

没错

六十四个卦就是八个卦所演变出来的

也叫做八卦

那这么简单的几个卦

他能够把世界上所有的事情

都代表出来吗

我们不用急

因为八卦既然可以变成六十四个卦

那六十四个卦

就可以变成很多很多的卦

这是什么意思

因为每一个卦

实际上他都代表了好几个卦

我们用幻卦来做代表

当他每一个谣由阴变阳

或者由阳变阴的时候

他马上就变成另外一个卦

初六变初九

换卦马上就变成中胡卦

中胡卦是易经的第六十一卦

我们如果把九二变成六二的话

换卦马上变光卦

他就是第二十卦

如果我们把六三变成九三

他马上就变成迅卦

第五十七卦

六式变九式

换卦就变送卦

已经第六卦

九五变六

换卦就变蒙卦

第四卦

上九如果变成上六的话

换卦马上就变成砍卦

第二十九卦

这样我们慢慢就浮现那一句话哦

原来啊一个要变

全卦都变

果然是千艺法动全身

那这样的变有没有意义呢

当然有意义

我们来看看换卦

所变成这六个相关的卦

他们有什么样的代表意义

我们现在从上面往下的看一看

幻化他本身是离散

第一个出现的是坎

坎就是你换上的时候

你要冷静的在大环境当中起坎

你看一个突然间发生的事件

使得人心惶惶

大家

就想起一句话了

平常是一家人

可是人都谨记的时候啊

那管你什么一家人往世上去奔跑

你说到底对不对

也不能说错

如果一家人在

紧急的时候哪有扯在一起

那同归于尽

你哪里有那么大本事

每个人都安全脱离

说世上逃

有的跑不掉了

有的跑掉了

跑的掉了

回头再来想就就这些跑不掉了

这环更好啊

做任何事情不是只有一个解决方法

他好几种

你要好好去想一想

反正都是砍

但是只要砍的时候

各位千万记住

不要怨天尤人

不要发愤胀气

我们现在就是这样子

啊这不应该发生在我身上的

怎么会发生我身上的

我凭什么要去冒这个险

就应该别人呢

怎么我这么倒霉

所以我们就第一关就过不了

这个时候你就要知道幻挂他闪耀一变

为什么变成坎的原因

我们要反过头来

用启蒙的心态

来找自己的缺失

你要么就是说方向不对

要么就是方式有问题

要么根本就是方法错误了

这个时候

你反而可以避免

因为不协调

而引起的赠送

所以为什么蒙过

就可以把这个送

把它化解掉

可是不是消极的逃避

逃避不了吗

你只能够事先想到

如果我像这样做下去

将来所产生的那个后果

引起赠送

到底谁吃亏

还不会迟到

因此你就会深入的去了解

自己所处的内外环境

这个就是驯化

信卦就说那个风啊

一吹过来时候

他是把所有脏的东西

都给你吹的清清楚楚

你看没有风的时候

我们这个哎呀空气好干净啊

可是一阵风我们一起知道糟糕了

什么都有

于是你就会反省

观察分析各种相关的因素

还有这些因素之间他彼此的互动关系

这个就叫做观卦

到了这个地步

你就会知道

一切一切

都是呈现出的问题

说为什么中伏挂那么重要

可见他眉窑变了

他连串起来

就好像是个完整的过程一样

并不是说哦这个变

跟本卦没有关系

那个变也跟本卦脱离的很远不会

其实变卦不仅从上往下看

是个完整的过程

从下往上看也一样

流离失散的时候

人们首先要反求诸己

充实自己的成绩

再加上仔细观察当下的情况

才能进一步了解情况的核心

这样就不至于引发争纵

而后还要请要高明

启发自己的盲点

以便安全脱险

可见掌握了变卦的规律

就掌握了解决问题的关键步骤

此外毅力知识中还有一种挂的变化

被称为互挂

互挂又能带给人们什么样的启发呢

我们可以看到换卦

把初六九二

六三 64到九五这五个谣看成六个谣

那怎么办呢

初六九二六三算下卦

六三六四九五算上卦

那就变成萌卦第四卦

我们也可以从九二开始

一直到上九

你看九二

六三六四是下卦

六四九五上九是上卦

那就变成易卦

第四十二卦

也可以把六三六四九五上九

这四个谣

看成六个谣

那就是六三六四九五下卦

六四九五上九上卦

那就变成六十三卦的见卦

我们可以取二跟五之间

九二六三

六四九五这四个窑

把它变成一个卦

那就是二十七卦一卦

初六九二

六三就是下卦

九二六三

六四就是上卦

那什么卦

那就是谢卦

你看一个凤冠当中你可以分析到哦

原来他有谢挂

有蒙挂有意挂

有见挂有

移挂

那这什么意思

当然有意思

当你看到幻卦的初六的时候

你马上要想到

他是坤卦的初六

他是谢卦的初六

他又是文卦的初六

你把这几个那初六摇的摇词拿来

你把整个头整一下

你就完全了解哦

原来换挂的初摇是这个样子

给我们很多的佐证

很多旁敲侧击的资料

那可以加强我们对这摇的认识

我们

五个木卦

加上本卦

就六个了

还有刚才他六个窑所变成的六个卦

就十二个

还有没有

当然有啊

你看每一个啊

都有中挂

都有错挂

都有交挂

我们看换挂就好了

换挂的中挂是什么

就是结挂

错挂呢是封挂

交卦呢是警卦

那十二再加三就十五个卦

所以你说我只看一个换卦

实际上他这里面

有这十五个卦在那里

错综复杂

彼此牵连

因此当我们把六十四卦读完以后

我们就要练习

每个谣跟相关的

我们一并来考虑

每个卦跟他不同的

发生关系的话

我们一道

来比对比对看

这样你当然对

言判这个事情

你会更周密

而且呢更深入

那我们想想看

乾卦跟坤卦有这么复杂吗

你首先会觉得乾卦他是六个都是阳窑

所以他五个都是乾卦

他的中卦也是牵挂

他的交挂上下交换你怎么交换

他就是牵挂

哎牵挂最简单

只有一个错挂

叫空挂

真的吗不会

你六个阳窑

初窑变

又一个卦

那是什么卦

那就够卦了

二窑变又是个卦

三窑变又是卦

最起码六个窑变

他就变成六个不同的卦

可见他是有变化的

那如果我们说

两个摇便怎么办

这两个摇便就很复杂了

到底是一二摇便

还是一三摇便

也可以二三摇

二四摇那还有三摇边呢

那四摇边呢

五摇边呢

可见他也是变化多端的

坤卦跟乾卦是一样的

其实

我们现在慢慢可以听到

最简单的就是最复杂的

六十二卦就是乾坤

这么简单的卦数变出来的

所以到底我们处理事情是要用

简单的还是要复杂的

易经告诉我们

凡是你碰到很简单的

你都要复杂话

不然的话

你一定大意失荆州

一定阴沟里帆船

因为他不可能那么简单

凡是复杂的你就无从下手嘛

那怎么办

那你就把它简单化

说易经他更很简单

就是八个基本挂

你把八个基本挂看清楚了

你就八九不离十

简单说你就非常简

单复杂时候你可以搞的非常复杂

然后你就在当中

找到一个恰到好处的那个点

那就叫做合理点

要想在处理事情时找到合理点

就要懂得节制

易经中换卦的松管

便是专门解析如何节制的结卦

那么幻卦和结卦之间

究竟有哪些错综复杂的关系

中卦的意义又是什么呢

我们可以看到

幻卦跟结卦

一个是五十九一个是六十

易经经常都是前后两个卦

他的关系是最明显的

他是倒过来倒过去的关系

就说你走到极端

就找到那一卦的开始

那一卦开始又走到极端又回头

人生就是这么反反复复

为什么会这样

因为人是习惯的动物

我们把它叫做习性

叫做习气

那也可以叫习惯

而且每个人就那么几个习惯而已

而一碰到他是那种

老样子又出来的

然后又平静下来

又碰到老样子又出来的

这些老样子是每个人都不一样的

但是对某一个人来讲

他就是老样子

你们又来了又来了

我们经常讲这种话

人生就是要把这些又来的又来的

这部分呢

把它消减掉

否则这辈子

你在修什么呢

那我们马上就知道了

换卦的出窑就是结卦的上窑

换卦的上窑

就是结卦的出窑

这样这个挂序就非常清楚了

我们来看看是不是这样子

换挂的初六摇他是怎么写的

他告诉我们用乘马撞击

就是有撞马

来帮助你

跑的很快

干嘛呢就是帮助你逃生的吧

琉璃时尚他一定有原因

而且是非常重大很危险的

这时候你还慢吞吞的

哎我们商量商量嘛

哎我们这个把东西收拾好再走啊

你根本就跑不掉了

所以这个时候你就需要什么

希望有好的工具

来帮助你逃生

但是

他告诉你

你逃生是干什么

你到结卦的上聊去看一看

初六边上六嘛

叫做苦劫

真凶会亡

苦劫就是你节制的太过分了

你压制的老百姓

民不聊生

他就四处逃生

那是不一样的道理

为什么会造成大家急急忙忙要逃生

就是因为你

管太多了

你管太严了嘛

你死的老百姓他领口逃吗

逃是很危险的

但是他临走冒险

逃不掉蛇的就算了

总比这就是活的

要好一点

可见换挂的初六为什么会这样

你去看看结挂的上六

你就痛了

哦原来有这么一个关联近在

那换卦的上酒呢

他是唤起血

去抵触无灸

他就是你要远离

那个灾害

可是你消除不了灾害

所以他不说急

他只说无灸而已

那结卦的初九呢是什么

初九就是说不触富庭无鸠

你看同样是无鸠

离上的老百姓

为什么会搞的这么凄惨

就是平常没有教化

了解一个地方会搞的老百姓啊

宁可往外跑啊

他明知道跑是非常可怕的

啊创造这个地步是什么原因

你去追究

就是没有交换

那到了要结的时候

你不能说哎你们一定要回来

你越强制他又跑的更快

所以这个时候你必须要另外定定

一套教化的政策

首先就是要保密

因为你一旦让他知道了

他会评估

我值得回来吗

我是跑的更远比较好

所以像这种情形呢

我们一定要把两个卦

最少要把两个卦

合在一起看

你在看的懂时候

为什么要这样的原因

我们现在谈的最多的就是说

我们中国起来的

可是别的国家有没有尊重我们

有的有有的没有啊

尊重我们的也是不够想利用我们而已

我们现在就是节跟患之间

老百姓心里是患上的

还是他是总结的不知道

所以我们现在最希望就是说什么

好不容易我们强盛了

老百姓不要有患上的心理

你要能够节制

能够集中

能够团结

所以为什么这两个卦那么重要

就他随时可以发生

我们一定要

替他不信

想出一招新的办法

让他有信心

让他不老想移民

让他怎么样怎么样

而这个

你不能像西方那样

还没做就开始讲了啊

我要怎么样

那可能跑的更多

就是我们举例

每个卦都是这个样子

只是我们在讲六十四卦的时候

我们时间没有那么充分

没有办法跟你讲这个讲

跟你讲的关系这个关系

而且那时候讲也听不懂

说我已经已经为什么

觉得很多人觉得很难

很悬就说啊这么复杂

那我怎么学

所以我们会等到

大家把六十四卦都读的差不多了

有的基本印象

我们才来告诉各位

是有这么多的变化

不是说哦

宇宙万象就是六十四那么单纯

没不可能的

每一个卦

都有五个

副卦

都有中卦

都有错卦

都有交挂

这么多东西

大家才知道

说是六104个卦

事业上会变成4,096个卦

那就够了

那你再要搞下去

那谁也受不了了

如果你毕一生之力什么事都不做

专门把易经就算你搞得很痛

你能做什么呢

你什么事都不要做了

除了吃饭睡觉以外

你还能做什么

那你有什么贡献

所以老师讲我们老祖宗告诉我们

做任何事情做到差不多就好了

再过下去就是过分了

这是我们换卦之后要面临那个结卦

我们什么事情都是很幻想

你看我们注意力很幻想

哎这个要注意那个注意上把漏掉一点

你干嘛呢

我们什么都要

这也是换上

这都是换上

你看我们现在

我在这里赚到钱不够

我要当你是分公司

我要全球分布

那万一是换卦了

那你做到什么地步最后就散掉而已

徒劳无功吗

孔子他是非常了解这些变化

所以他在讲

不沾而已

这不沾而已是什么意思

他说如果你把这些

变卦你都搞的清清楚楚的话

你还占卜干什么

你根本所有事情

那比这个占卜显示的还还完整

你用推理的方法就可以了吗

易经最后是推理

而不是神算

他都跟你讲的清清楚楚吗

你走到这一挂

下一挂是什么

你回想上一挂是什么

那你该往哪里走

你可以一直走下去

也可以走岔路都可以吧

因为他随时有一条路让你走

哪里无路可走的

路是人走出来的怎么会无路可走呢

我不信就自己把它线念出啊

无路可走了

那你自暴自弃

所以我们对不沾而疑

我们的看法

并不认为说

只是字面上所讲的

说孔子反对张谱没罪这些

孔子自己也粘完了你会反对丈夫

孔子也会啊

如果孔子不会

他就没有资格讲这个粘跟不粘的事情

他的意思是说

当你把这些弄清楚的

你要不要站

如果要站的话

那你只有一条路最安全最方便最有效

自己占卜自己解化

所以我们接下来

就要来谈一谈

怎么样才能自己

粘瓜自己剪

谢谢大家

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