我们继续用企业管理眼光看弟子规的第五个部分，人无信不立,事无信不成,商无信不兴，开展批评与自我批评，及时纠正错误。
为什么很多网红餐饮店排队2小时也要吃？为什么百年老店卖的东西都是真材实料？曾经的“苗木之乡”，一味地靠骗，如今臭名昭著的“宿迁神苗”,却成了假货代名词，沭阳县搞臭的是自己的发展前途。
很多企业通过厨房视频直播，开放厨房加工现场等措施，拼了命地想证实自己的诚信，消费者的眼睛是雪亮的，吃了一次亏，绝不会再上二次当了。我们看看80后，全国道德模范刘洪安的故事，承着“不用复炸油、诚信经营”的理念，从摆摊卖早点到四家快餐店、一家面包坊和一家食堂，家喻户晓的“油条哥”。他为什么能成功呢？“中国好人”刘洪安讲诚信，每天炸油条坚持用新油还提供“验油勺”让大家现场监督，他的油条被誉为“良心油条”，由于使用新油使得油条成本增加，虽然涨价了，但是光顾的人反而增加了，网友就说了诚信和良心是商人的安身立命之本，并不与商业利益相冲突。
“油条哥”每天倒掉几十元的剩油却赢得了信任，很多人认为“讲诚信可能要吃亏”的观念要改了。上海突击检查奶茶店，暴露出来的一点点、coco都可、茶百道后厨脏乱。企业的不诚信，拿消费者当衣食父母了吗？以后谁还会再光顾呢？如果都是“易粪相食”的，自己从来都不吃自己做的食物，因为都清楚自己制作的食品是什么样的，长此以往，每个人吃的都可能是别人手中做出来的垃圾。
诚信是为商的根本，互相伤害只能是一场没有赢家结局，现在人人都讲，“无奸不成商”，其实是一种最大的误读，本来是褒义词无“尖”不成商,说的是卖主卖完货以后还要赠送买家一些，像买菜赠葱，买大桶油赠小瓶油一样的意思。可到了现在却变成贬义词，奸诈的意思了。商人是应该最诚实的才对，因为商人往往赚的是信息差，他有货源渠道、物流渠道，知道货主与客户的不对等信息，而不诚信得罪的不只有客户，供货商也会远离。
几十年前的家电很多现在还能使用的，如今买的却三五年就要换一茬。日本的商品质量好，怎么都用不坏，大家去日本抢电饭煲、抢马桶垫是有原因的，而像国内的“公牛插座”、“格力空调”也在朝着这方面发展，正因为质量好才会赢得好的口碑,也正因为质量好才会有好的价格，而成为行业龙头企业。而那些想着“一分钱一分货”“低价为王”的企业，也注定走不远。
真正能做大做强的企业往往都是诚信企业，而不讲诚信的企业，弄虚造假，或许能独领风骚三五年，但很快就会被淘汰掉了。孔子说：“己所不欲，勿施于人”，“有颜回者好学,不迁怒,不贰过”。人都要像颜回一样，不犯两次同样的错误。为什么今天还有很多企业还在犯前面失败的案例呢，企业不仅要设定法规、道德层面的要求也要提高，不违法但违反道德规范的行为必须及时加以制止。
企业每天的例会，每周的周会，甚至每个月都要有总结会，对照弟子规反省自己的行为。一天、一周或者一个月，哪里没做好，违背了弟子规的话，能够做到“三省吾身”。
做人也是一样，不要去欺诈别人，也不要说谎话，我们的食品行业每年都会被曝光很多，这也不乏一些“海底捞”、“外婆家”这样的大企业，难道消费者每次都要被逼着“原谅”吗？“不干不净，吃了没病”“眼不见为净”对于现代人来讲，早已不适用了。甚至很多饭店的厨房过于控制成本，使员工想发挥都力不从心。将常组织、常整顿、常清洁、常规范、常自律的五常法管理好环境，好的管理方法认真做，又怎会有那些丑闻被曝光呢？当年的“三鹿奶粉”还不够我们引起重视吗？真希望能把诚信做好，不再重蹈覆辙。
在企业里建立以结果为导向，不问过程只要结果。结果不好，过程再努力等于无用功，只有功劳没有苦劳。姜汝祥有本《请给我结果》，确实值得一读的。
知之为知之，不知为不知，是知也。知道就说知道不知道就不说不知道，很多人是不知道也说知道知道了也说不知道，从来都没有“诚信”二字在头脑当中。
市井气，其实人人心中都清楚，哪些事情是不雅的。早期的网红，要么丑的招人恨,要么美的招人爱，如今更多的是输出正能量，不再以博眼球来出名了。有种畸形的个性化，会毁了未来的一代人。企业管理中要建立岗位考核，你到底能不能胜任这个岗位，必须做出考核。因为很多员工不能胜任他他自己却不知道，他反而认为自己很胜任，当局者迷，他意识不到。
为什么做平安保险的业务员要先做测评，测评合格才能参加面试。想在bilibili哔哩哔哩成为UP主，必须先答对100道考题。
俗话说，眼听为虚，眼见为实，但你没有见到真的，就不要乱说话，谣言止于智者。否则将背不良后果承担的责任。信息传递要提高准确性，烽火戏诸侯终将害人害己。客户需求准确、生产计划准确，生产经营才不会白忙，瞎忙反而造成浪费。员工加班加点地干，结果只能当作库存。没有订单还要生产，高成本是必然的。
事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。
曾子杀猪的故事想必大家都听过，曾子是孔子的学生，他的夫人有一天想上街，但是，他的孩子在家里闹，不听话。他的夫人就说，你在家乖，好好听话，妈妈回来杀猪做猪肉给你吃。古时物质匮乏，一年才能吃上一次猪肉。孩子一听就很高兴，乖乖地在家待了一天。曾子回来后，看孩子特别高兴，就问今天怎么这么乖啊？孩子就说，妈妈答应我，回来给我杀猪吃肉。曾子听了这话，赶紧就把猪捆起来，准备杀猪。正在磨刀的时候，他的夫人回来了，看到曾子磨刀一下就明白曾子来真的了，赶紧上前拦住曾子，说你不要真杀猪啊，我说那话是哄小孩子玩儿的，你怎么当真的呢？曾子就说，孩子还小你就骗他，长大以后，孩子就会去骗别人，所以我们既然答应的事就要做得到。
企业的执行力，不能想问题拍脑袋，接任务拍胸脯，做错了拍屁股走人。没有人对问题负责是不行的。
说话要慢，声音要响亮，不要着急，事情说清楚了再不会有误解。学习国学提倡君子慎其独，员工能把企业当作自己的孩子去经营，小心翼翼地如履薄冰，战战兢兢，无时无刻都在为企业考虑得失，才能把工作做好，才能在工作当中体会到对组织对企业的敬畏之心。
著名的“六尺巷”的故事，大家都听过。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”你在要求别人尊重自己的时候，你要先尊重对方。很多企业领导不懂得放权，把所有的鸡毛蒜皮的小事都都掐在他手里。事无巨细不是说不好，但这是对下属的不信任啊。沟通渠道出了问题，就要做流程优化，必要的人做必要的事，不要抢着干下属干的活。不多管闲事，领导要有领导的样。
看到别人比我强了，可能差距已经很远了，但是只要肯努力一定会逐渐赶上的。每个人都要有不甘落后,顽强拼搏的精神。见贤思齐，见不贤而内自省。当一个人看到比自己强的，能想着去赶超他就叫见贤思齐，企业里也有工资高的，也有优秀员工，都是向他们看齐的目标。当看到别人做了坏事，我们要作反省，有则改之，无则加勉。孔子说“三人行必有我师”，不管你是做善，还是行恶，我都会把你当成我的老师，善就思齐，恶而自省。企业也要推出的榜样学习，记录下来企业发展的艰辛历史，挖掘优秀员工和典型事迹。让普通的员工能够见贤思齐。
唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。
学生学习比的是成绩，企业员工比的是技能，不作表面无用的攀比。定期举办技能大比拼，激发员工斗志，以德学和才艺为努力的方向，就能避免步入歧途。而衣物和饮食都是身外之物，吃不过一碗饭，穿不过一件衣，好与坏又能差到哪里去呢。其实衣能遮体,食能果腹,足矣。
很多年轻人追求活在当下，什么“不给你买 YSL 的男孩，不配说爱你”，“心情三分靠打拼，七分靠shopping”，“娶老婆，一定娶会花钱的那种”，“聪明的女人，舍得为自己花钱”，“20岁喜欢的裙子，40岁穿上已没有了任何意义”，以至于各种借贷，超前消费，甚至出卖身体，竟是为了虚荣心。这不是对自己对社会的不负责任吗？
孔子说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”虽然我是个车夫，我愿意去做，如不可求，还是干我自己所喜欢的事情。知足常乐，知足不是等着天上掉馅饼，知足不是不干活，知足是先知道自己今天有多少能力，能挣多少钱，才能够激励明天去努力奋斗，最终在后天实现自己的理想。
打工人没方向，年轻员工人生很迷茫。试问又有谁愿意在流水线上劳累到老呢？有富可求时，打工才变得真正有意义。
看过三国的都知道，当年官渡之战，袁绍十万精兵将强，却败于曹操的两万兵马，最后落荒而逃。袁绍把第一谋士田丰关到了监狱里，因为他说话不好听，不喜欢听。沮授撤权，许攸跑到曹操那里，夜袭乌巢，袁绍大败。
他有两个“好”谋士，沈配和郭图，专门在袁绍面前说其他人的坏话，说袁绍的好话，爱拍马屁。所以说，当你闻过怒，闻誉乐的时候，损友就来了，好朋友就走了。袁绍大败就是因为不听好朋友的话，听到不好的就发怒，听到好话才高兴。但是怎么才能知道哪些员工是“损友”，哪些又是“益友”呢？企业就要推行绩效考核，没有KPI考核,大家都稀里糊涂，滥竽充数，不知道这个人益还是损。
我们把不小心做的错事叫犯错误，但是有心干的坏事，故意去做坏事就叫恶，如果知错能改，放下屠刀，立地成佛。如果不承认，你还掩饰，就增加一个罪恶。同样的道理，蜀国的刘禅，二世为什么灭亡了呢？在诸葛亮之后挑大梁的姜维，被刘禅身边的太监黄皓告恶状，逼得姜维避祸沓中。益友都去了，蜀国还不灭亡吗？
说话要算数，特别是领导层的，一言九鼎，不能说错了还赖账。开展批评与自我批评，定期开展弟子规学习大讨论，见贤思齐，通过理解运用《弟子规》，来打造自己优秀的企业文化。
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