写在文章前面的话
全国“两会”刚刚落下帷幕，《政府工作报告》中“立德树人”引发反响。山西大同市职业教育中心的宣传册杀青，宣传册的扉页将刊有校长刘寰的“校长寄语”。通读这篇“校长寄语”，文章思想深邃，义理、考据、辞章三者互济，政治学、经济学、哲学、社会学、国学、教育学、品牌学、营销学学科融合。
文章金句频现，文采斐然，言之有理、言之有物、言之有序、言之有己、言之有文。“立德树人”“技能富裕”被写进文章，颇具哲学意蕴的“德先技进”职业教育品牌喷薄而出。其品牌学理结构严谨，阐释精道，呼应时代，切中肯綮。我们常说思想的高度，观点的深度，决定了文章的厚度，我们从这篇文章中观察到了。一篇较高质量的职业教育校长文章，值得一读，今刊出以飨读者。
———袁 清
又踏层峰望眼开，锻造职业教育的新境界
刘 寰
春潮澎湃起，踔厉奋发时。
日月其迈，时盛花开。全国“两会”后，沾带着油墨香的校刊如约而至。时序以固有的节奏交替更迭，万物肆意生长，世界缤纷前行，中国职业教育关乎“国之大者”。“立德树人”“党建思政”“产教融合”“职教精神”，还有“德先技进”，已成为大同市职业教育中心锻造职业教育的新境界。
先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵……大风泱泱，大潮滂滂，五千年文脉涵养了巍巍中华。从“周虽旧邦，其命维新”，到“天行健，君子以自强不息”；从“富有之谓大业，日新之谓盛德”，到“治世不一道，便国不法古”……。一个民族的守常达变，赓续发展如此，大同市职业教育中心的职教文化建设，行远自迩，笃行不怠。
黑格尔的《小逻辑》当中有一句话，凡是经反思作用而产生出来的就是思维的产物。换句话说就是真正的思维不是人云亦云，而是要不断的反思。作为与经济社会发展关联最为密切的职业教育，一头连着“课程链”，一头连着“产业链”，厘清课程与产业的逻辑关系，传递出大同市职业教育中心独有的职教文化，精进职业教育的价值理念。
岁月峥嵘，职教为证；立德悠远，与古为新。
去年4月举行的全国职业教育大会期间，国家领导人对加强职业教育提出了“立德树人”的口号，要求培养更多高素质技术技能人才，能工巧匠，大国工匠，为全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力人才和技能支撑。也是在这次大会上，首次提出建设“技能型社会”的理念，描绘了“加快建设国家重视技能、社会崇尚技能、人人学习技能、全民拥有技能的技能型社会”蓝图。
“技能型社会”是技能的社会化体系，反映社会对技能的根本需求，是符合时代要求的教育和社会革新理念。从技能形成理论看，“技能型社会”应丰富技能形成的路径，提升技能形成效率；从劳动经济学看，“技能型社会”应推动劳动者从初级劳动市场，进入次级劳动市场，助力劳动者掌握发展主动权、实现社会学意义上的“人的纵向流动”。职业教育是技术技能人才的核心供给方，是“技能型社会”教育体系的重要组成部分，丰富、完善“技能型社会”教育体系是职业教育的重要任务和方向。坚持正确办学方向，着力优化类型定位，扎实推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革，切实增强职业教育的适应性。
刚刚闭幕的全国“两会”，《政府工作报告》中的“促进教育公平与质量提升，落实立德树人根本任务”，振聋发聩，言犹在耳。对于职业教育的“立德树人”意义非凡，我以为，“立德”，德因人而立，人因德而树；德是人之德，人是德之本。“立德”是“树人”的前提和基础，“树人”的归宿在于“立德”。“立德”为“树人”的导向，“树人”又反作用于“立德”，二者辩证统一，密不可分。“立德”与“树人”蕴含着深刻的职业教育育人规律和办学规律。
“万物有所生，而独知守其根”。
当今社会处于一个剧烈变革时代，文明迭代和新工业革命加速了这种变革。旧的思维方式和思想情感尚未退出，且已脱离历史进步的主导趋势，生产力和生产关系有了较大变化，“技能富裕”成为时代召唤。“认识你自己”，西方哲学之父泰勒斯的这句话，被刻在雅典的德尔菲神庙柱上。职业教育同样需要哲学视阈上的“认识你自己”。在教育变革时代，亟须超越陈旧的知识结构、思维方式及其心态，这需要我们在职业教育的建设上，进行哲学的分析和思考。
2021年12月30日，中共大同市委十六届二次全体会议暨市委经济工作会议召开。会议提出了“奋斗两个五年、跨入第一方阵”的总目标，实现这一目标关键靠产业、靠转型，一方面是以增强生存力发展力为方向，改造提升传统优势产业；一方面是以加快集群化规模化为方向，发展壮大战略性新兴产业。要因地制宜发展县域经济，着力抓主导产业、龙头企业，以产业经济突破带动县域整体发展。要充分发挥开发区主战场主阵地主引擎作用，滚动开展“三个一批”活动，做好项目谋划、招商引资、过程管理，推动更多大项目好项目签约落地、开工建设、投产达效。职业教育要服从服务于地方经济的发展。
“党建思政”为中心教育的灵魂。读懂中国共产党，文化的视不可或缺。一百年来，一代代共产党人不断发现并运用中华优秀传统文化与马克思主义的内在契合性，夯实中国人民接受并信仰马克思主义的深厚文化基础、价值基础和实践基础。这一历史进程，也是“建立中华民族的新文化”的文明征程。
中心的思政课将聚焦职业道德，突出工匠精神培育；围绕时代课题，聚焦当前形势；着力“中国共产党建党精神及其谱系研究”，突出立德树人；聚焦意识形态领域，突出社会主义核心价值观念的引领。中心引入晋商精神，工匠精神、孝道文化等优秀传统文化、青年志愿者文化、红色革命军旅文化等文化精神，形成了多种文化相辅相成、和谐统一的育人“文化场”。
中心坚持德育为首、全员育人，调动一切育人因素，形成了环境、教学、服务、管理等多方位的育人合力。使学生逐步养成符合职场要求的职业素养，开展健康向上、丰富多彩的线上线下活动，使校园文化活起来，实现社会、学校、家长、教师、学生的多方互动。美化校园环境，引进晋商文化并与校园文化相融合，精心布置晋商文化和工匠文化主题展示区。持续开展“我们的节日”“美德青少年”“体育节”技能大赛等活动，利用三八节、清明扫墓、五四红歌赛、端午节、“七一”“八一”、国庆节等纪念日，双百工程进校园（杂技、戏曲），开展多种形式的教育活动，促使教职工、学生在活动得到锻炼提高和成长。
《中国教育现代化2035》的“不同类型，同等重要”新职教宣言，是国家给“职业教育”明确的新定位。它有着“破”与“立”，有着“变”与“不变”的哲学思维，有着“守正创新”。“守正创新”，按照“同等重要”的类型定位，呼应国家社会崇尚技能，激励更多劳动者尤其是青年一代走技能成才、技能报国之路，推进育人方式、办学模式的大调整。当下我国发展的重要战略机遇期有了新的变化，世界正经历百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增加。
百年变局叠加世纪疫情，我国面临需求收缩、供给冲击、预期转弱的“三重压力”，必须坚持“稳字当头、稳中求进”，努力顶住经济下行压力、推动经济高质量发展。中央提出“共同富裕”的纲领后，培养创造“技能富裕”职业技能人才，显得尤其重要和迫切。让技术技能“长入”经济、“汇入”生活、“融入”文化、“渗入”人心、“进入”议程，形成与地方经济社会发展高度契合的办学新格局。
山高水长，不改的是职业教育的赤子之心；斗转星移，不变的是弘扬“产教融合”的如磐信念。
职业教育是跨越经济与教育鸿沟、学校与企业界域、工作与学习邦畿的教育，产教融合是职业教育的核心命题。中心着力的“产教融合”系“横跨产教、厚植文理、集聚创新、涵养生态”。中心着力产教融合高位擘画引领、产教融合广度持续拓展、产教融合愿景同体构筑。中心以为，职业教育作为服务地方经济发展的教育，与地方经济的发展目标、区域增长极、产业结构、市场环境、企业竞争力等有着较强的联系。中心厚植职业教育的“含经量”，强化产教融合的“同心圆”，创造性的拓展“产教融合'飞地孵化’服务中心”服务，积极融入大同地方经济发展。
中心主动对接产业升级和技术变革需求，围绕生物医药、绿色能源、人工智能等战略性新兴产业和物联网、高端装备、智能电网、工程机械、节能环保等先进制造业，适度超前进行专业布局，撤并淘汰供给过剩、就业率低、职业岗位消失的专业，形成紧密对接产业链、创新链的专业体系。推进产业园区、行业企业、金融机构等与中心加强合作，以市场为导向、企业为主体，围绕关键技术、核心工艺等开展研发，联合组建产业技术研发、成果转化和应用推广服务平台。
当下“数字经济”如火如荼，数据要素的价值在于，重建了人才对客观世界理解、预测、控制的新体系新模式。“职业教育”要厚实“数字经济”的场景和伦理，让学生理解数字科技融合传统资本的倍增效更大，渗透消费、工业互联网的领域更广泛。
“致广大而尽精微”。《礼记·中庸》有道，揭示了成事之道，这里更有展露“职教精神”的情怀。
职业教育需着力区域经济的跨周期调节、可持续发展、产业集聚、数字化建设、生态文明、乡村振兴、新旧动能转换、供给侧改革等重要工作任务。中心倡导与合作企业的“共生机制”，构建产教命运共同体。这个“共生机制”是共同体环境中生命体的存在方式，中心认为在一个系统当中“共生关系”往往不是同质的，异质关系更容易产生。因此说“共生机制”的校企合作具有科学的逻辑基础。
研究“职业教育的科学精神”，引导行业企业深度参与中心职业教育专业规划、课程设置、教材开发、教学实施和质量评价。推动中心依托优势专业与相关领域龙头企业深入合作，建设一批覆盖全产业链、辐射区域发展的职教集团，打造一批职业教育产教融合集成平台。
“职教精神”是大同市职业教育中心的责任与使命。中心深谙：职业教育服务产业发展的“五个内在逻辑”，即“区域产业发展与职业教育方向协同““实践目标与产业资源整合”“技术输出与人才培养驱动”“前沿研究与产业学院共进”“生态优先与高质量发展”。
建立“亦生产亦服务”的课堂，使传统的知识传授型班级，演进为“教学行一体化”的教学工厂。将过去中心主导、企业参与的教学组织结构，变革为企业与学校“双主导”，依据产业逻辑，按照产品和服务的新要求、新技术，设计教学内容。创新育人方式，将教师教、学生学，变革为企业技术人员、教师、学生在生产、服务过程中共同创新产品和服务内容，实现“教、学、研、产相长”，打破课堂边界，注重学科融合，创造“新工（文）科”，创新教学内容的产生方式、呈现方式、传授方式、学习方式。形成“生产”向“教学”要技术、“教学”推动“生产”发展的新格局。
中心倡导“工匠精神与匠心情怀并进”。”工匠精神“，既是工业文明高度发展的精神成果，又体现职业教育“立德树人”的精神标杆。“工匠精神”,不仅体现在质量范畴，更是要求学生对未来工作的敬畏，对做好产品树立的一种信仰，对消费者的虔诚。用“工匠制度”养成“工匠习惯”，再把“工匠习惯”升华为“工匠精神”。“匠心情怀”，推崇教育应注入德性，不仅“才”，更重要的有“德”。 “职业教育科学精神”，在相映成趣，彼此呼应中直面职业教育本身的功能，从无序走向有序，从混沌走入澄明。
“又踏层峰望眼开”。
大同市职业教育中心已成立的德先技进品牌思政教育工作室，并锻造“德先技进”职业教育品牌建设。打造大同首家、山西典范、中国特色的职业教育品牌，传递融通省内外的职教话语权，融“德先技进”职业教育的品牌主张、品牌价值观、品牌心智、品牌精神、品牌哲学，讲好职业教育的中国大同故事。
“德先技进”，强调先有“德”和“技”的跟进，在“立德树人”和“技能成才”中，演绎品牌内涵。“德”，品德，国无德不兴，人无德不立，德是导向，也先于技能。品德关乎高尚情操、行为准则，品德刻印于做人做事的细节，彰显于具体而微的点滴，是关乎精神气质、格局境界；“技”，技能，“技能成才”“技能报国”，它是精神与物质的人全面发展价值彰显。技能是另一种形式的“知识资本”，技能即价值。“技能富裕”，也是当下“共同富裕”重要构成。马克思的经济思想科学地阐述生产力和生产关系的基本原理，原则性地阐述科学社会主义的生产关系及其理论。“德先技进”有着“生产力和生产关系相互作用”的学理支撑。
“德先技进”，凸显人文和哲学意义。经济合作不应只是空洞的效率分析，不能不考虑厚重的道德、思想和人文。经济学鼻祖亚当·斯密在写出《国富论》之前，曾出版了《道德情操论》。亚当·斯密还是位哲学和道德的教授，他关注市场背后的道德。市场是道德的，是每个人在追求自身利益的同时，推动着社会利益的进步和发展。
“德先技进”强调伦理的要义，推崇品牌的“道德维度”。“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”，这是中华儒家思想早就建构的“义利观”。美好生活是义，发展不平衡是义利不平衡，发展不充分是义利的不充分。义代表着长期利益，是保存和增值；利代表当下的收获，是短期的快乐和享受。“道德维度”涉及两个方面：一是道德意义；二是价值尺度。
“德先技进”，强调“立什么样的德，树什么样的人，强什么样技，育什么样的能”,归根到底是，回答好大同市职业教育中心的职业教育“培养什么人、如何培养人以及为谁培养人”。研究职业教育立德树人与时代技能的内在关联，既深化其学理建构，又把准其发展脉络、演进过程，还明晰其职业教育现实特点和实践指向。
岁月永是流转，肩负的使命未曾改变。大同市职业教育中心已启“四个新实践”，即开辟“培育经济高质量发展产业生力军”的“新境界”；厚实“办学格局由一元主体转向双元主体”的“新路径”；涵养“发展理念由单一需求转向双重需求”的“新理念”；探索“创新逻辑由单极思维转向多维思维”的“新价值”。
“文章功用不经世，何异丝窠缀露珠”。
春天里，我们一起憧憬，春天里，仿佛有种声音在召唤，那就是一起向未来！时光不辜负奋斗的你我，为理想孜孜努力，悄悄拔尖惊艳众人，才值得更美好的世界与你匹配。激扬澎湃血脉的职业教育中心力量，我们必将书写中心发展新篇章、铸就大同职业教育的新辉煌！
（刘 寰，大同市职业教育中心校长）
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