为何说中国古代文明是共和文明而不是专制文明？建立中国话语体系

什么是“共和”？

• 共和一般都包含共同享有权力、共同治理的意思，只是在不同的国家、不同的历史时期，共和的权力主体包含的范围不同。

政治社会意义上的共和：

• 共和是指不同的群体在社会共同体普遍接受的正义原则（包括法律和道德等）的基础上各安其分，公正相处。

中国人的文明是什么？中华文明是共和文明。

• 西方人说中华文明是专制文明。完全是胡说八道！用西方的社会科学的观点来看待中国的历史文明，来看待中国文明的性质，都是生搬硬套，都是不合时宜的，跟中国的实际情况完全不符。我们中国的文明从一开始，一创立，就有易学的认知，所以我们的文明一创立的时候，就是一个共和文明，当然这个共和文明不同于西方的那个共和文明，但是不会比西方的差。
• 中国自古就有“共和制”。中国古代有尧舜之世，唐虞之治。而尧舜禹之间是以个人揖让的方式进行权力继承，然而并非是世袭制，其中含有共和之意。我们又有周召共和、天下为公的共和观念与制度。

中华民族有四大共和阶段：部族共和、方伯共和、君臣共和、人民共和。

部族共和

• 黄帝、炎帝、蚩尤三大部族以合符会盟的方式建立了部族共和，那个时候我们并没有像西方那样，把战败的部族变成奴隶或者杀死，而是以承认共主的方式，建立了一个平等的国家。从此以后，我们有了姓氏，母系姓氏转入父系姓氏就是从黄帝开始的。合符会盟以后，蚩尤部落还是不服黄帝，于是黄帝就采取了一个策略说：如果你不服共主，你可以迁徙。于是蚩尤部落就开始向南迁徙了，越过岭南，进入到了现在的广西、云南贵州、湖南一带，于是中国就出现了一个所谓的少数民族：苗族。苗民后来又分成了108洞，又分出了侗族、黎族等等民族，但他们都属于苗族，叫有苗氏，都会种水稻。

周召共和是中华文明的“贵族共和”。

• 我们与共和相关联的是“三代之治”与“周召共和”。周召共和指的是周公与召公共同执政，本质是贵族共和，而贵族制与民主制均属于共和制。中国自古就有天下为公的制度与观念。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子。三代之治就是传贤不传子，古人云：“圣明有道唐虞世，日月无私天地春”。

大道既隐，才天下为家。出现“方伯共和”。

• 天下为公的最高理想没能实现，就退而求其次建设“天下为家”，方伯（诸侯）共和制。《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼....禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。”如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产，人们只亲近自己的亲人，只把自己的子女当子女，财物和劳力都为私人拥有，诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制........夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此选拔成为三代中的杰出人物，这六位君子，没有哪个不谨慎奉行礼制。如此便出现了方伯共和制。

“君臣共和”，古代科举制帮助国家实现民主。

• 秦王扫六合以后实行中央集权制度，权力高度集中，但是大权并不是只掌握在皇帝手中，而是皇帝和士大夫与贵族共同执政，此时叫做君臣共和，也是家国天下。后来到了隋朝开创了科举制，这又让平民阶层可以通过读书实现阶层跨越，远比同时期欧洲的权力世袭制强不知道多少倍了。有了科举制，老百姓就有了进入国家权力核心的可能，此时老百姓有了参政议政的机会，这也是一种“民主”的体现，更符合“共和”的制度与观念！

“人民共和”

• 我们中华人民共和国，是人民当家做主，所以是“人民共和”。

西方人讲究的是“征服”，而我们就是“归化”。

• 西方人在阐释中国历史的时候说：中国人的侵略性很强，他原先起源的时候就河南这么块小地方，现在他变成这么大了，他要不扩张的话，怎么会有这么大的地方呢？实际上并非如此，中国的土地的扩大和人口的扩大，是一个“归化”的过程。是因为中原人过得特别好，所以周边的民族，他想加入进来。只要外族想进来，那中原人就留住他们，然后以后就合在了一起了，所以我们才有了这么大的领土。西方人讲究的是“征服”，而我们是“归化”。

民国以来到今天，我们的学者受到殖民主义文化的严重影响！

• 西方人说中国文明是专制主义，这是不正确的，这都是殖民主义者为了歪曲、抹黑中国的历史文化而进行的文化污蔑。从民国开始，一直到今天，我们的文化学者，就受到西方殖民主义文化与文化渗透的影响。对于解读中华文化思想上，出现了极大的偏差与自卑媚外的倾向，以至于今天我们读的教科书上的内容，充满了殖民主义文化的立场，甚至把爱迪生救母亲搬到了我们的教科书里。

要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。

• 有个真实的例子：一个小学生在自习室里读《孟子》，遭到了老师的严厉批评，吓得孩子以后再也不敢读国学了。可见中国的传统文化是多么的不受待见，我们的文明文化正处于岌岌可危的境地，西方人几乎已经实现了自民国以来对中国的文化灭亡计划。古人说：欲要亡其国，必先亡其史；欲要灭其族，必先灭其文化。此诚危急存亡之秋也！

警惕部门机构里的少数知识分子全面崇洋媚外的现象

• 现在上层社会的部分知识分子，有些部门里的少数知识分子严重崇洋媚外，不知道这种媚外是有意的还是无意的，但是要重视这一问题。另外我建议国家选拔一批有国学基础，十分爱国，懂传统文化的人进入上层社会，让他们有一定的话语权，这样对解决西式思维知识分子太多而给社会带来的问题，有重大帮助。