前言：华夏在国家形式出现之前主要是以一种部落联盟的形式存在。九黎就当时的一个部落联盟，主要生活在长江中下游平原一带，它主要由实力发展较好的九个大部落组成，每个大部落再由若干个由血缘关系缔结的小氏族部落组成。神话传说中的“魔神”蚩尤在和黄帝轩辕逐鹿中原时就是担任的“九黎”这个部落联盟的大首领，据史料考证，“人皇”神农也出自于九黎族群。魔神和人皇竟然同出一个族群，九黎族群在当时该是多么强大的一个族群？为何最后销声匿迹了呢？相关记载的史料缺乏，我们只能结合部分可信度较高的传说来了解九黎。
“魔神”蚩尤的神话形象
一、强大九黎族群
1、 九黎族群的来历
考古发现，在长江以南分布着众多新石器时代的文化遗址。这些遗址在很多方向都有较大的共性，说明在原始社会的时候，有一群人从南到北不断迁徙和发展。像珠江流域发现了很多距今大约在一万年左右的九黎人遗迹，湖南地区发现了距今大约在七千年左右的九黎人遗迹。
当时南方比北方的降雨量要高很多，同时因为纬度更低，气温等方面比高些，给水稻的驯养和种植提供了良好的自然条件，考古发现这群人最早在距今一万年前就掌握了水稻的驯养和培植技术，让这群人拥有了人类生存所需的粮食。粮食有了保障，这群人的发展速度也就更快。
大约距今7000年左右的河姆渡文化遗址
这群人在发展到蚩尤所生活的时期时有了一个共同的名字，叫作“九黎”。蚩尤有八个同母兄弟，每人统领一个部族，加上蚩尤自己统领的，刚好数字为九。现在有不少人说蚩尤是东夷人，东夷主要分布在山东地区，九黎因为人口的不断增加，也在不断的迁徙和扩大自己的生存空间，当时有部分九黎人进入到山东地区生活，因为山东地区也能够为他们培植水稻提供必要的气候条件，加上当时的东夷人主要是靠渔猎为生，二者在资源上的竞争关系并不激烈，所以两方面可以和睦相处，因为九黎人在东夷人生活的山东地区生活过，就说蚩尤是东夷人，实在是过于轻率。
东夷族群的主要活动区域
2、 九黎族群的辉煌
蚩尤当时主要的对手有炎帝和黄帝，如果是一对一，当时的天下，没有哪个是他的对手，想当初他和炎帝发生战争，炎帝的军队被他的军队打的溃不成军，最后炎帝主动降低姿态，和黄帝联合在一起才最终打败了蚩尤，可想而知九黎在蚩尤时期的强大。
从很多历史资料中可以发现，蚩尤时期的九黎简直就像是跨越时空一般，在绝大部分的族群、部落还是用石制兵器的时候，唯有九黎，掌握了青铜兵器的制造技术。《管子》一书中提及蚩尤连续两年共征服了二十一部落联盟，想想也是，金属兵器打石制兵器就像是用热兵器打冷兵器一般，质的差别。
早期的青铜兵器
现在有些人质疑青铜兵器是九黎发明的，我们可以看今天的苗人，苗族内部的很多史料都佐证了他们在很早之前就拥有了先进的金属冶炼技术。苗人喜欢各种白银制的配饰，而且各种配饰都很精美，这些都进一步佐证九黎进入青铜时代是很早的。
九黎在农业、冶炼上的成绩都是夺目的，除此之外，它在制度上的优势也很明显，很多史料证明蚩尤治下的九黎形成了依法治国的雏形。当时的社会各方面都很原始，各氏族部落、部落联盟更多的靠的一种很粗犷的个人意志在管理，酋长们怎么说就怎么做，今天这个酋长这样说，明天那个酋长那样说。然而九黎却已经开始懂得给各氏族、部落制定规矩和法律，让大家做起事来有章可循。
有法可依、拥有秩序生活的九黎人
二、九黎族群的消失
1、 涿鹿之战
在距今大约4600年前的时候，蚩尤担任九黎大首领，凭借九黎经过几千年发展积累的良好实力，不断对其他氏族、部落和部落联盟发动战争。打仗打的就是综合力量，九黎有人、有粮，还有锋利的金属兵器，进而九黎军队打起仗来势如破竹。
就算是好战的蚩尤也有自己的战争目的，他打仗不是为了单纯地让自己成名，那个时候这方面的思想意识也不强烈，他更多的是为了让九黎发展的更好，而在当时的那种社会环境，发展就意味着需要更多的生产资源，对于九黎而言，生产资源就是适合种植水稻的土地。当时比较适合种植水稻的长江以南地区基本都在九黎的控制之下，山东的部分地区也在九黎的势力范围之内。
炎帝和黄帝的结盟给世界创造了一个伟大的民族
蚩尤把主要进攻方向放在了今天的河南地区，那里不仅能畜牧，也能种水稻，他通过战争将九黎的势力范围延伸到了河南东部和南部地区，接下来他面对的就是聚居在河南西部的炎帝势力，二者不可避免地发生了战争，炎帝在地盘被蚩尤占光之后，便带着仅剩的族人向黄帝求援，最后炎帝和黄帝结成盟军，一起抵抗蚩尤大军。
双方在今天山西南部地区爆发了涿鹿之战，战争初期，炎黄联军吃了不少败仗，最后因为天降大雾，双方军队只能休战，等待雾散后再决胜负，谁知极具创造力的黄帝发明了指南车，让炎黄联军在大雾中也能知道方向，最后打了蚩尤大军一个措手不及，此战可谓惊天地、泣鬼神，蚩尤大军崩溃败，蚩尤也战死沙场。
黄帝战蚩尤的神话版
2、 九黎分裂
蚩尤死后，九黎诸部陷入群龙无首的状态，根本无法抵挡住炎黄联军的进攻，不断后退。凭黄帝的远见，自是知道九黎的底蕴有多么强大，他坚决不希望再出一个蚩尤，再来一次涿鹿之战。所以炎黄联军先是把炎帝当时丢的地盘给收复，紧接着向东、向南撵着九黎残军打。
黄帝一心完全消灭九黎，奈何九黎的地域实在是广阔，终其一生，也未完成。黄帝去世之后，九黎得到了喘息之机，但是当时的九黎并未抓住机会，因为没有一个像蚩尤一般强势的大首领，所以内部斗争不断加剧，陷入了分裂状态。
九黎后裔建立的“黎国”位于晋国的东北边
成功撤退回长江中下游地区的一些部落酋长们借着九黎在此地长时间的经营稳住了守势，还有一些部落酋长选择投靠到炎黄联盟阵营，很多人认为'黎民'一词就是来源于此，剩下的一些酋长就带着自己的族人选择继续在北方发展，最后还发展出了一个黎国。
长江中下游地区的九黎人发展了一段时间后，联合当地的一些土著部落，成立了三苗部落联盟。看过《大舜》的应该知道三苗不止一次和尧帝、舜帝发生战争，最后在治水这件关乎全天下所有部落的大事上，三苗大首领被禹帝降服，成为了华夏体系中的一员。
三苗主要活动区域
结语
强大的九黎、战神般的蚩尤，最后都成为了历史的尘埃。如果蚩尤发动的战争没有那么频繁，而是把更多的精力放在巩固和发展既有的疆域的话，相信历史或许又会是另外一种发展，可能今天我们的称谓都会为之发生变化，但是历史没有如果，我们能从中学到的道理就是国虽大，好战必亡。这个道理我们知道，M国却不知道，M国凭借着其强大的国力肆意乱为，到处滋事挑衅，意图发动战争，如此下去，M国堪忧，或许它会成为下一个九黎！
