《天元神趣经》云：凡推人命，先详日下兴衰变用，分局天地，方成造化，贵贱明于上下，兴衰尽在干支。
凡是预测人一生之祸兮旦福，都要先看日主之旺衰，再看月令提纲，八字所成何格，再看天干所透出何物？地支之刑冲合会，所成何局？再看命局所成之格局与日主旺衰是否配合？再看格局用神之旺衰，定命局之层次！
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四时中妙理穷通，五行内荣枯自禀，是以春生甲乙居寅卯，岂伯庚辛？夏长丙丁乘巳午，何愁壬癸？庚辛值兑秋生兮，离火难侵；壬癸逢乾冬降兮，戊己怎克，土生四季得时而遇鬼，其伤无害；
此论主要讲的是十天干之旺衰，天干甲乙木，地支见寅卯，为得令有根，因为寅为甲之禄，卯为甲之旺地，子平真诠有运，天干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受伤官七杀之克制。同样，甲木地支见寅卯为有根，便不怕庚金七杀之克制！其余，火，土，金，水同理！
设使五行失地而逢克，其灾不愈、又若化格成象，须分衰旺相停；尤宜配合之中，要识往来去路。金绝良北，火设乾西。本落坤南而无形，水到冀东而无位。此乃阳干皆死，遇合而以类相从；
用神五行需要旺相，才是好命，若失地，衰弱无助，自然有灾。比如，若以金为用神，坐支在寅（寅为艮卦），以火为用神，坐支为亥（亥为乾卦），以木为用神，坐支在申（申为坤卦），以水为用神，坐支在巳（巳在巽位），这些情况，在五行绝处，是为无气，若用神逢此，皆为不利！
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