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乌巢禅师真要带八戒修行?之四,乌巢禅师为什么暗中向唐僧传经?

(博士论西游第二七〇讲,选自《西游谜中谜》(84)第二章――八戒的谎言之谜)

昨天的讨论,我们已经知道,《心经》的功能十分强大,不仅可以“度一切苦厄”,并且还能够悟透《心经》之人成佛,是“作佛之会门”,所以,《心经》在佛法经典中具有崇高的地位,被称为“修真之总经”!

《心经》功能如此强大,地位如此之高,可以看出,其创作者,也就是乌巢禅师,他的水平又是何等之高!因此,我们在上一讲的最后得出结论,乌巢禅师必定是佛派的高级人物!

那么,问题又出来了,既然乌巢禅师是佛派的高级人物,他向唐僧传授《心经》,以提升唐僧的自我防护能力,明显对取经行动非常有利,这是非常正常的事情,他为什么要暗地里进行,而不公开向唐僧传经呢?

本人认为,这是因为,尽管乌巢禅师是佛派的高级人物,但是他却不是佛派的当权人物,并且他还是想改变自身处境的佛派非当权人物!

为什么这样说呢?我们就先来看一看在取经行动中,佛派当权人物的行动吧!取经行动作为佛派策划和实施一项最重要的活动,佛派当权人物都参与了其中。

如来花费了大量的精力,在一个多月的时间里,创作出了15144卷的大乘佛经三藏,作为取经行动的重要道具。

观音则主动请缨,要到东土寻找取经人。她与徒弟木叉一起,“半云半雾”地踏看路程,先后将沙僧、八戒、小白龙和悟空纳入取经团队;到达东土大唐,她纵横捭阖、连吓带哄,又成功地让李世民派出了唐僧,为其求取“真经”,最终拼凑出了完整的取经团队。

即使取经团队组建成功后,佛派的当权人物仍不消停!为了试探团队成员的取经决心,观音、文殊、普贤又和黎山老母,他们变成贾家母女四位,“坐山招夫”,让八戒“撞天婚”;这还不算,为了给取经团队凑足难数,他们还不断怂容自己的坐骑、宠物放下界,来客串妖怪,装腔作势地抓唐僧。

即使驻守地狱的地藏王菩萨,他也不甘寂寞,在真假悟空出现时,他还让自己的谛听,来辨别真假悟空。

这些当权人物的表现,都是公开参与到取经行动之中,根本没有化身为其他人物,在暗中行事!而让八戒“撞天婚”招女婿一回,虽然观音他们变成母女四人,但是在试探活动结束后,却留下了帖子,公开了他们的身份!

然而,乌巢禅师却不是这样!虽然他是佛派的高级人物,却是以一个普通禅师的身份介入进去,向唐僧传经,给悟空信息,根本不以真实面目示人,这说明了什么呢?只能说明一点,那就是有人不愿意让他介入取经行动,他又想介入取经行动!如果他是佛派的当权人物,他会这么纠结吗?肯定是直接参与进来,光明正大地给唐僧传经了!

所以,乌巢禅师作为佛派的非当权人物,为了不引起当权人物的不满,不得已只能转变身份,间接参与取经行动了。

说乌巢禅师不是佛派的当权人物,仅有暗中向唐僧传经这一个证据吗?当然不是,还有其他很多证据!明天我们接着说第二个证据,“乌巢禅师为什么雪藏了《心经》?”

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