秦朝末年，天下大乱，群雄并起。经过连年的征战，刘邦后来居上，战胜了项羽，赢得了天下。可是没几天，淮南王英布造反，军势极盛，刘邦不得不亲自出征。在得胜回朝途中，刘邦顺路回了趟故乡沛县，和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。一次在热闹的酒席上，想起天下的安危，刘邦伤感的唱道：
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
"风起云飞"喻天下大乱，有时也指触景伤情。
(出自《汉书o高帝纪》)
材料二：
龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和(今杭州)人。龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防(《西域置行省议》)；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。道光十九年，正是鸦片战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道："九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。"(大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。)
"不拘一格"指不局限于一种规格或方式。
(出自《己亥杂诗》)
材料三：
经过长期的励精图治和一大批良臣贤相如姚崇、宋景等的辅佐，唐玄宗李隆基开创了30年之久的开元盛世--天下太平，百姓乐业，八方来朝。但是进入天宝年间以后，唐玄宗开始安于享乐，不理朝政，重用奸臣如李林甫、杨国忠等，同时由于好大喜功，一意热衷于开疆拓土、穷兵黩武的政策，唐朝在边地设置节度使，屯戍重兵。后来节度使和边地驻军不断增加。至天宝元年，节度使已增至10个，兵力增至49万，庞大的兵力消耗着国家大量的财力和物力，社会上隐伏着不安。
杜甫见到"尘埃不见咸阳桥"的新兵开赴前线，父母妻子"牵衣顿足拦道哭"，深深的为国家的命运担忧，他写道：挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？然而因为人微言轻，没有人听他的。几年后"安史之乱"爆发，唐王朝几近崩溃，唐朝从此走向衰败。
"擒贼先擒王"比喻做事首先要抓住关键。
(出自《前出塞》之六)
材料四：
汉献帝建安十三年孙权与刘备联军，在赤壁利用火攻，击败了强大的曹操，奠定了三国鼎立的局面。六百多年后，唐朝的杜牧，漫步在这个古战场，已经丝毫感觉不到当年大战来临的紧张。诗人感叹时光弄人，写下了这首《赤壁》：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。
"折戟沉沙"形容失败惨重。
(出自杜牧《赤壁》)
材料五：
陆游(公元1125-1210)，南宋爱国诗人。由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴(今浙江绍兴)。他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。
第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着，山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中(柳暗花明)，好像传说中的桃花源。陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
"柳暗花明"指僵持不下的事情忽然出现了转机。
(出自陆游诗《游山西村》)
材料六：
刘禹锡(772-842)是中唐诗人。由于受王叔文"永贞革新"的牵连，公元805年，他被贬往郎州(湖南常州)任司马。九年后，四十多的刘禹锡才被召回长安。听说玄都观的千数桃花，开得很好看，就和朋友去观赏，并写了首《游玄都观》的诗："紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。"因为这首诗，他又被贬到播州(贵州遵义)当刺史，后改为连州(广东连县)刺史，又调任夔(音魁)州(四川奉节)、和州(安徽和县)，后被解职。十四年后，刘禹锡再度被召回长安。当年玄都观的热闹已经没有了：千颗桃花荡然无存，只有青苔上几丛菜花在春风中摇曳。
诗人很感慨，又写了首《再游玄都观》："百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！"
"前度刘郎"是说人去人又来。
材料七：
乾康和齐己都是唐朝的僧人。齐己在湘西道林寺时，乾康前去拜会。门人说："和我师父交往的都是会作诗的人，请作一首绝句作为门剌。"乾康说道：
隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。
全诗大意：
隔岸红尘中的人忙得风风火火，山中寺门前的人待人冷冷冰冰。煮茶的童子请不要再难为我了，你就说门前到访的是个穷和尚。齐己听了大喜，每天都把乾康待为上宾。
人们从中引申出成语"隔岸观火"，隔着河看别人忙碌，比喻对别人的危难不去帮助，在一旁看热闹。完全是另外的意思。
(出自清o孙涛《全唐诗话续编》)
材料八：
陆游生在积弱积贫的南宋，一生志在恢复中原。但由于当时主和派势力很大，陆游受到排挤。他三十岁时，在礼部考试中被除名，四十二岁被免官。四十六岁时，陆游入蜀出任夔州(今四川奉节)通判，一年后，应四川宣抚使王炎之请，入幕办理军务，这让陆游很兴奋，因为四川宣抚使驻南郑(今陕西汉中)，是抗金的前线；王炎是抗战派的领袖。陆游积极投身军旅生活，放马走遍南郑前线，为北伐献计献策。但几个月后王炎被召回，幕府被解散，陆游也被调回成都任了个参议官的闲置，这对于做梦都是"兵戈铁马"的陆游来说实在难以忍受，他在《客愁》诗中写道：
骑马出门无所诣，端居正尔客愁侵。苍颜白发入衰境，黄卷青灯空苦心。
大意：
骑马出门却不知道该去哪里，回来坐在屋里乡愁渐渐涌起。面貌憔悴头发花白体力衰退，只有黄卷青灯让人忘却烦恼。
"黄卷青灯"古代书籍用黄纸缮写，油灯发青色的灯光。形容深夜读书的孤寂生活。
材料九：
曹植《七步诗》
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
故事：曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗。
材料十：
题都城南庄 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。
唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适逢口渴，他便叩门求饮。不—会儿，一美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。
材料十一：
草
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
传说白居易十六岁时初到长安，就拿着此诗去拜访名士顾况（其当时在朝廷任要职）。顾况见诗人名字后开玩笑曰：“长安米价方贵，‘居’亦不‘易’！”待阅诗毕，则曰：“道得个语（能做这样的好诗），‘居’即‘易’矣！”此虽传闻，从中亦可知此诗在当时已获好评。
《草》的作者是唐代诗人白居易，他因这首诗受到过当时一位老诗人的赞赏和鼓励。下面我就给大家讲一讲这个故事。
白居易是唐朝的大诗人，他从小就爱学习，识字很早，五六岁就开始学写诗。十六岁时，为了求得名师指点，白居易来到京城长安。有一天，他带着诗稿去拜访诗界老前辈顾况。 顾况当时在京城任职，又是有名的诗人，如果能得到他的指点和推荐，日后定能有所作为。白居易把自己的诗作恭恭敬敬地递上去，顾况接过来扫了一眼，看到署名是“白居易”，就开玩笑说：“你的名字叫居易，现在长安城米价很贵，在这里居住下去可不太容易呀！” 白居易一听，心里禁不住突突乱跳，心想：“他这是什么意思？难道是说我的诗写得不好吗？”于是便小心翼翼地说：“请老前辈指教！” 顾况并未答话，他翻开诗稿仔细地看起来，越看越感到惊奇，特别是看到《赋得古原草送别》时，竟不禁吟诵起来： 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 顾况看到这里，禁不住拍案叫绝：“好诗！真是好诗！”他又把头转向白居易，说：“你能写出这样的诗句，日后一定能成大器！你在长安居住下去是不难的，刚才的话不过是开玩笑罢了。”
白居易得到顾况的赏识，心里非常高兴，学习写诗的劲头更大了。为了写好一首诗，他常常废寝忘食，反复吟诵，仔细推敲，看文字上是否贴切，音韵上是否优美，一首诗改了又改，不厌其烦。他的诗不仅内容充实，而且明白如话，通俗易懂。他每写一首诗，常常去村头、小院念给那些不识字的老婆婆听，看她们能不能听明白。如果有难懂的字眼，白居易就马上改，直到老婆婆能听明白为止。因此，白居易的诗雅俗共赏，在社会上流传很广。上至王公贵族，下至平民村夫，男女老少，都喜欢他的诗。人们把他的诗刻写在名胜古迹处，旅店酒楼里，乡镇屋墙上，甚至还传到了国外，成为世界人民共同的精神财富。
材料十二：
终南望余雪
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
据《唐诗纪事》所载，此诗为诗人祖咏的应试之作（也是作者的成名作）。据说，按当时的应试规定，此诗应写成六韵十二句的排偶体，但诗人只写了四句即交了卷。有人问其故，答曰：“意尽，无话即短，何必画蛇添足。”后来，作者因此诗登进士第。由此可见，此诗备受主考官推崇。
材料十三：
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
孟浩然曾于唐玄宗开元十六年至十七年（公元728年－729年）西游长安，在京城结识了张九龄，并与之结为忘年交。几年之后，张九龄为相，孟浩然便寄赠给他这首诗，希望得到他的推荐。由此看来，诗中的“垂钓者”和“羡鱼情”并不是指通常意义上的垂钓者和羡鱼情，而是指出仕者和自己想出仕的愿望。
材料十四：
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
诗人漫游吴越，在建德江边夜宿舟上时，难道“客愁”只是因做客他乡吗？相传，孟浩然曾在王维内署巧遇唐玄宗，玄宗向他索诗时，他就作了《岁暮归南山》（北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，春阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟）。玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”此诗尽管写得含蓄婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，于是放还了孟浩然。从此，孟浩然便漫游吴越湘闽等地。诗人虽寄情山水，又怎能不满怀怅惘和愁苦呢？
材料十五：
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这首诗写于诗人遇赦后的归途中，诗人以轻松的笔调表达了愉快的心情。安史之乱期间，永王李璘在江南起兵准备北上抗击叛军，李白被招进其幕府。不久，永王被唐肃宗所杀，李白也受牵连于唐肃宗元年（公元758年）被判流放夜郎（今贵州遵义县附近）。他逆长江而上，取道四川去贬地，行至白帝城（今四川奉节）时忽遇大赦，于是便从原路返回。全诗虽无一“喜”字，透过故事，我们却可深刻地体会到诗人的轻松愉悦之情尽在字里行间。
材料十六：
赠汪伦
汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常仰慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？
后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封邀请信：
“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白接到这样的信，立刻兴致勃勃地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，不知怎么回事，马上就明白了。接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！”
汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。
李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。
《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。
材料十七：
一 苏小妹：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”
相传，苏东坡，一次与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗，互相题试。小妹说出：“轻风细柳”和“淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼。苏东坡当即道：前者加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花。”不料苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真地思索后，得意地说：“有了，‘轻风舞细柳，淡月隐梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了，问道：“依小妹的高见呢？”苏小妹便念了起来：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷吟诵着，玩味着，不禁托掌称妙。
这样一改究竟妙在何处？我们不妨也来玩味一番。“轻风”徐来，“细柳”动态不显，怎能配得上“摇”、“舞”这类较露的动词呢？唯有“扶”字才恰到好处，与“轻”、“细”相宜，显得和谐，并且又把风人格化了，形象地描绘出轻风徐来，柳枝拂然的柔态，给人以一种柔美之感。下句中添“映”、“隐”也欠贴切。试想，恬静的月亮已经辉满大地，梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下，也就黯然失色了。这样，好一个“失”字，就勾画了月色和梅花相互交融的情景，增强了这一首诗的感染力。真是一字生辉。
材料十八：
二 王安石：“春风又绿江南岸。”
一年初春时节，诗人王安石从扬州到了瓜州渡口，归心似箭，想早日返回金陵钟山的寓所——他因变法失败而被罢相之后，一直住在这里。他打算先坐船横渡长江，到对岸的京口（今江苏省镇江）上岸，然后连夜赶路回钟山。
渐进黄昏，船就要靠近南岸，马上可以上岸赶路了，诗人不禁往西边眺望着，只见峰峦重叠，绵延不断，伸展到远方，最后被云雾所遮裹，看不到夕阳外的钟山。但它并不遥远，要知道，从京口到金陵，中间不过隔了几座山峰而已！船一靠岸，王安石第一个跳上岸，忽然一阵春风吹来，夹带着一阵使人心醉的花香。啊！诗人的脚步正好赶上了春天的脚步，双脚踏上了江南绿色的地毯。回望江北岸，只有那苍苍的暮霭和滚滚的烟波……这时，一轮明月从东方升起，它将伴随着诗人连夜赶回家中，与亲人团聚。王安石一时兴起，随口吟出一首绝句：
京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？
他一路上反复吟诵着，思考着，总觉得第三句中的“到”字太平庸，也不够贴切。后来改为“过”字，读了几遍，又嫌不好；又改为“入”字——“春风又入江南岸”，咦，这象什么话？不好！他自言自语着，然后又改为“满”字——“春风又满江南岸”，唉，越改越不像话了，诗人又抛弃了“满”字，跑了十多里路，想了又想，改了又改，却总是找不到一个妥贴的字眼。最后，他忽然想到在船上望见的绿色的山、绿色的水、绿色的田野和草木……绿，不正是江南春天的象征吗？何不用一个“绿”字呢？于是诗人大声吟诵道：
材料十九：
唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做监察御史；因为他的放荡不羁的性格，在京
中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的名声，邀请他饮酒，并
请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲
事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称，相等
于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，
但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很自然，便不可以引用这句成语。如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的
时候，太阳便在西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方在大都市街道上来往的车辆，平常
都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。
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