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德经之四二、天道公平,人道不公

帛书校订本:

天下之道,张弓者也。高者下者举之有余者损之不足者补之。故天之道,损有余而益不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余,而有以取奉于天者乎?唯道者乎。是以圣人为而弗,成功而不居也。若此,不欲见贤也。

白话通译本:

天道的原则,就如同上弓弦一样,高了时就压低些,低了时就抬高一些;弦长有多余时就减少些,不够时就补足些。

天道的原则就是损多补少。人类社会却不是这样,总是在是杀贫济富。谁能主动把自己多余的东西拿出来分给天下人呢?只有那些得道的人会这样干吧?

所以圣人辅助长万物生长而不占为已有,功成业就了也不居功自傲。他之所以这样做,是因为他知道这量遵循天道的行事,而不想让人们以为是贤能品德所致。

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