如何理解诚不以富，亦祗以异 “?

 

12·10 【原文】子张问崇德辨惑1。子曰：“主忠信，徙义2，崇德也1。爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’3” 

【注释】(1)崇：提高。惑：迷惑。(2)徙义：徙，移向义的方面。(3)“成不以富，亦祗以异”：见《诗经·小雅·我行其野》。成：通诚。以，因。祗：(zhǐ)只是。异，转移。

本意是:“确非她富裕，爱心也只能转移。

【译文】子张问如何提高道德修养和辨疑解惑的能力。孔子说：“以忠信为主，心存义气，就是提高道德修养。喜爱他就希望他活下去，厌恶他就想让他死，（这就是辨疑）；既要他活，又要他死，这就是迷惑。“诗经”说:“确非因富裕，(爱心)也只能转移。”

※17【质疑】孔子希望人们按照“忠信”、“仁义”的原则去办事，凭感情用事，就会陷于生死两难的迷惑之中。“借用诗经的话，说明决不能因为嫌贫爱富而放弃忠义，见异思迁”。历来注家对于后一句诗经的话无法理解。程颐认为是错简（把别处的文字错放在这里），杨伯峻依据朱熹的注释，作了如下翻译：“的确对自己毫无好处，只是使人奇怪罢了”我觉得既不合《诗经》愿意，也与本条内容无关。