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经史子集中的生生不息

◇内江二中 李玉吉

我始终认为国学是活的,不仅仅是因为它的故事多么的吸引人,不仅仅是它的哲理对于现在的我们有着多么深远的影响。更在于,国学本身带着历史感的生命力中映射着几千年的风雨桑田。

在“经”部,我最喜欢的是《孟子》。我喜欢孟子的“仁”,喜欢他所支持的性善。《孟子·公孙丑上》有:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”美好的品德从不是空想,而是那些先贤们一生的追求。我总在想,是什么让他们在一个干戈不断的时代,在一个明枪暗箭,一个争权夺利的时代依然能够坚信内心的善良和正直。而这,又何尝不是一种鼓舞呢?鼓舞我们积极地相信,相信善意的存在。

我最喜欢览“史”部的《史记》,从黄帝到汉武帝,我看得见的颛顼帝喾、商纣幽王、始皇二世、项羽刘邦是代代更迭,强者为王。孟尝、信陵、平原、春申,是看得见的长治安康。专诸的鱼肚藏剑、豫让的斩衣三跃、聂政的弟忠姐烈、荆轲的图穷匕见是士为知己者死的忠肝义胆。《史记》每一篇,每一世家,每一列传都带给我不一样的感受和领悟。不论是烽火硝烟还是盛世太平,保持自己的品德都是那么的重要,保持倾听和谦恭都是成就一番事业的基础。正如唐太宗的“夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失。”正是这些历史故事,让我保持着一颗谦逊和笃志的心。

子部的《韩非子》对我就是一部国学版的《伊索寓言》。不同于《墨子》的讲究逻辑,《庄子》的想象奇特,《荀子》的论证缜密,《韩非子》在大多数人看来太过于犀利峻峭,却是启发我辨黑白、明是非的一本书籍。从人人皆知的守株待兔开始,我在郑人买履中学会变通,在买椟还珠中吸取了不要因小失大的教训,在画鬼最易中体会真假难辨的玄妙,明白“你若要有价值,就得先给世界创造价值”,不然只能是一个实心葫芦的真理。

《诗经》是集部最让我着迷的一部国学作品,《诗经》不仅是“诗三百,一言以蔽之,思无邪”,它同样是我心中梦幻一般的存在。它有着“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”“今夕何夕,见此良人。如月之恒,如日之升。”“愿一日,有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚。”的美好感情。也有着“七月流火,八月未央,九月授衣,十月获稻。”的生活味。《诗经》反复咏叹,最适合吟唱,每次和着自己的调,唱着“江有沱,之子归,不我过;不我过,其啸也歌。”都是一次身心的洗礼。

国学是底蕴,是文明,是精气神。国学伴随着我,也改变着我,我感受得到它的呼吸,它的生命力,透过时间的长河,一直在我身边。

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