昨天这篇文章发出去后，承德作家绿窗留言说：山庄里有冷香亭，应该与薛宝钗的冷香丸有关。很多人都非常喜欢这首诗，这首诗的名字是《荷花》，作者为曹寅。诗的最后一句写的就是“冷香”，这个冷香的香，来自湖里的荷花。《红楼梦》的作者曹雪芹在写大观园的时候，有没有从他爷爷这首诗里找到灵感呢？这个话题以后细说。与此情景相对应，乾隆皇帝给避暑山庄冷香亭写的定景诗，写的也是荷花的香：方亭东向，俯临碧沼，荷净蘋香，露白风清时，冰心玉壶殆不是过。曹寅的诗通俗易懂，和李白的“疑是银河落九天”一样通俗，不用翻译。而乾隆的诗就有些晦涩拗口，不得不琐碎一下：“七襄”出自《诗经·小雅》：跋彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。“襄”，是“驾”，变更所止之处谓驾。织女星由卯时至酉时这七个时辰，一个时辰移一次，所以叫“七襄”。“天孙”就是织女星。弥望是“满眼”的意思。“盈盈”美好貌，这里指的是荷花。“绛河”是银河。乾隆皇帝这首诗，把天上人间连到了一起，湖里的荷花与天上的锦缎，身边的美景与天上的美女连到一起，后世有人在评价《红楼梦》里的大观园的时候，也曾感叹这天上人间无处寻。冷香亭，位于月色江声的西侧，处于避暑山庄上下湖之间，坐在亭中，面对湖中的荷花，冷香袭人。2023年8月27日，欧丽娟教授来到避暑山庄，专门拍摄了冷香亭，为这篇文章配图。乾隆帝對避暑山莊內的「月色江聲」一處十分喜愛，並在原有的建築基礎上增添一景，即「乾隆三十六景」之十二的「冷香亭」，恰恰與《紅樓夢》中的「冷香丸」同名，並且更蘊含同一旨趣，洵非巧合。... ...冷香丸的命名寓意......經過深入探究，證明「冷」是指冷靜，而「香」意謂美好芳香，也相當於「花氣襲人」的意思... ...最值得注意的是第三十八回眾姝競寫菊花組詩時，史湘雲於〈對菊〉一首吟詠道：「蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。」所謂「清冷香」便是指清秋冷寒中菊花盛開時所散發出來的芬芳，其道德指涉明確可徵。此外，書中表現「冷香」之意境與心境者，還可見諸第八十回香菱解釋其命名之義道：「不獨菱角花，就連荷葉蓮蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若靜日靜夜或清早半夜細領略了去，那一股香比是花兒都好聞呢。就連菱角、鷄頭、葦葉、蘆根得了風露，那一股清香，就令人心神爽快的。」... ...耐人尋味的是，其理正是「冷香亭」之命義所在。據《熱河志》記載：「靜寄山房之側，臨水東向，曰『冷香亭』。山莊荷花，秋深未落，與晚菊寒梅同韻。伏讀御製諸什，始知品異凡葩也。」欧丽娟教授也注意到了乾隆皇帝诗中的“冷香雨后袭人多”这句，花袭人在《红楼梦》中太重要了。所以，「襲人」一詞本用以描述花香撲面襲來的美好，更符合寶釵與花襲人的重像關係，如第八回寫冷香丸散發出「一陣陣涼森森甜絲絲的幽香」一句，評者指出：「這方是花香襲人正意。」也切中兩人共構的品格優點，絕非偶然。避暑山庄的荷花，开的晚，谢的也晚，最晚的荷花到了农历的九月份，还在冷风中绽放。“热河冷艳”也成为避暑山庄里的独特的景观。乾隆皇帝为此赋诗：
九月初三日热河见荷花
霞衣犹耐九秋寒，翠盖敲风绿未残。
应是香红久寂寞，故留冷艳待人看。
而此时的江南，荷花早已凋谢，只剩枯荷。
欧丽娟教授引用李商隐的诗：秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
按理说，北方更應芳蹤杳然，然而大觀園中卻是「池上芙蓉正開」，亭亭玉立，此景迥非一般園林所得見，顯係皇家血脈，若曰來自避暑山莊的奇種仙裔，於情於理都邏輯儼然。較諸藏雲已然發現的御苑與大觀園題額近似或全同的案例，包括西苑沁香亭之於沁芳亭、圓明園稻香亭之於稻香村、靜明園嘉蔭軒之於嘉蔭堂，（藏雲：〈大觀園源流辨〉，頁592。）「冷香」一詞分別成為水亭、丸藥之共名，又同寓崇高道德之品格內涵，更係避暑山莊與大觀園貫通之鑰。
老羊铲史看到欧丽娟教授的这篇文章，非常欣喜，承德避暑山庄终于有了一个新的解读了，可以开一片新的天地。
俞平伯先生说：”反正大观园在当时事实上有过一个影儿，我们可以这样说。作者把这一点点的影踪，扩大了多少倍，用笔墨渲染，幻出一个天上人间的蜃楼乐园来。这是文学上可应有的手腕。它却不曾预备后人来做考证的啊。"
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
作者明说荒唐言，我们未免太认真了（俞平伯语）。
但能给避暑山庄扯出一个新的话题，让更多的人关注、热爱避暑山庄，该是承德读书人的责任。
今晨先扯到这里，接下来是“避暑山庄的驯鹿坡“是如何在大观园里展示的”，敬请朋友们关注。
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