避暑山庄德汇门前上演民族和谐
1.
夏日酷暑，承德避暑山庄凉爽宜人。
这是旅游旺季，一批产自苏杭的石头来到了承德。
多年以来一直封闭、没有对普通游人开放的避暑山庄春好轩里，展出了来自苏州园林的“赏石”“盆景”和“名人墨迹”。
从苏杭到北京再到承德，苏州狮子林、北京圆明园长春园狮子林，和承德避暑山庄文园狮子林，展示了中国高超的造园艺术的同时，也折射了中国人的一个侧面：
爱石——喜欢奇异的精美的石头。
苏州赏石
2.
中国汉字有时候很诡异，偏旁部首和音律不同与相同，都能成就算命和测字的先生的人生。
宋朝，整个就是“送朝”，重文抑武的结果就是，和周边国家打架打不过就送。
给辽国送钱、给西夏送钱，给金国送钱。
国家被打成了筛子，艺术家皇帝宋徽宗也没耽误喜欢石头。
1117年，宋徽宗开始在开封东北部仿照杭州凤凰山建造一个规模巨大的奇石花园——艮岳。这是宋徽宗亲自设计的开封地标式建筑，它完工时，周长5.59公里，最高的山顶138米，这在当时的开封城各个角落都能看得到。
艮岳由精美的假山、石桥、瀑布、溪流和大量的亭台楼榭构成，如仙岛般，美轮美奂。
因为从苏杭运送奇石到开封，牵涉出了两个人，这两个人和他们背后的集团，搅乱了半个中国，为宋朝的灭亡狠狠的填了一把干柴烈火，加速了宋朝的灭亡。
这两个人，一个是方腊，一个是杨志。
这是大家都熟悉的人物。
伟人评价《水浒传》时，有过一句话：宋江投降了，就去打方腊。
宋江，是杨志的老大。
苏州园林太湖石
3.
中国有句俗话，说：“皇上不急太监急”，可以理解为皇帝本来不是很坏，都是身边人为了自己的利益，怂恿皇帝一点一点的变坏的。
从王安石到章惇再到蔡京，用蔡东藩的话来说，大宋朝的宰相，是一蟹不如一蟹。
蔡京上任后，提倡文化兴国，居然效法周公，制礼作乐，粉饰承平，置礼制局，创制九鼎，粉饰太平，九鼎制完以后，徽宗心渐奢汰，由逸生骄。
一天，和蔡京密谋后，传出中旨，命朱冲、朱勔父子领苏杭应奉局，及花石纲于苏州。因为苏州那个地方产各种好看的石头。“纲”是宋徽宗时运输东南花石船只的编组。
宋代陆运﹑水运各项物资大都编组为“纲”。如运马者称“马纲”，运米的称“米饷纲”，马以五十匹为一纲，米以一万石为一纲。晁盖等人黄泥岗劫的是“生辰纲”。
这些运送花石的船只，每十船编为一纲，从江南到开封，沿淮﹑汴而上，舳舻相接，络绎不绝，故称花石纲。
皇上喜欢民间的东西，各级干部就要层层加上劳务费去落实。于是，花石纲之扰，波及两淮和长江以南等广大地区，而以两浙为最甚。
凡民家有一木一石﹑一花一草可供玩赏的，应奉局立即派人以黄纸封之，称为供奉皇帝之物，强迫居民看守，稍有不慎，则获“大不恭”之罪，搬运时，破墙拆屋而去。凡是应奉局看中的石块，不管大小，或在高山绝壑，或在深水激流，都不计民力千方百计搬运出来。
那些差官、兵士还乘机敲诈勒索，被征花石的人家，往往被闹得倾家荡产，有的人家卖儿卖女，到处逃难。
这样，就惹恼了一个人——方腊！
4.
《哈佛中国史》这样简略的写了这段儿历史：
皇帝无疑是把这个胜景园林当作了他德治的象征，但普通百姓并不这么看。为了建造这个独一无二的景观(后来还被作为建造北京北海公园的模板)，成千上万的人被迫为臭名昭著的花石纲运送队伍服劳役。
在朱勔统管之下，花石纲很快就成为中国最有权势但也最遭人憎恨的一个机构。这个机构负责从帝国各地收集各类奇花异石，并运送到京城。他们无视花销，也无视一路上的自然障碍，朱勔和他的手下会用没收自民间的推车和船舶完成任务。
1120年，在今江浙地区，爆发了反宋的方腊起义。
方腊，浙江歙县人，浙江历史上就是富庶地区，即便是现在，也是全国领先。古人云，仓廪实而知礼节，意思是说，对于有钱人来说，不把他逼急了，他不会去造反。
方腊就是。
本来，方腊家里有一个手工作坊，制作漆器。朱勔等人把运输花石纲的费用到处摊派，方腊家的生意做不下去了，于是就起义。按蔡东藩的话说，百姓正恨勔切骨，巴不得立时捕到，方腊揭竿而起，百姓群起呼应。
方腊起义的一个目的是要求废除给予辽和西夏的银、绢岁贡，另一个目的就是要求结束导致民怨沸腾的花石纲。
因为担心叛乱会漫延到其他地方，朝廷宣布废除花石纲，并将朱勔撤职。同年5月，方腊起义最终被平定，平乱使朝廷损失了大约7万名正规军。
但战事一结束，皇帝又下令重新组织花石纲，规模相比从前是有过之而无不及。
伤疤还未好，已然不觉疼。
1123年1月，万寿山园林完工，四年后，女真军队包围了京城。
5.
追根溯源，如果没有花石纲，也就不会有《水浒传》里的梁山好汉了。
军人杨家将的后代杨志那个时候也还年轻，应该是在朱勔手下当差，负责运送花石纲。
可惜那个时候的运力实在是太差，郑和下西洋用的大船还差几百年才能造出来，运送花石纲的木船遇到风浪，就在河里翻掉了。
杨志没有完成任务，不敢回京复命，于是就开始了各种流浪，结识各路英雄，英雄落魄，杨志卖刀，杀了牛二，最后遇到特赦，又开始护送生辰纲。
晁盖等人在黄泥岗劫了杨志运送的生辰纲，这才有了梁山好汉起家的第一笔资金。
倒霉的杨志护送花石纲到生辰纲，石头又成了命运转折的关键。
水泊梁山，被施耐庵、金圣叹等人演绎的很厉害，但在正史里根本没有那么大势力，蔡东藩说：
从正史考证起来，只有淮南盗宋江，以三十六人横行河朔，由知海州张叔夜击降数语，且并未为宋江立传。
但不管怎样，一块石头，把宋江和方腊联系到了一起，没有石头，至少宋徽宗期间，就不会有那么多的闹心的事。
避暑山庄文园狮子林
6.
同样，似乎也与国号有关，大清朝的皇帝比“送”朝的皇帝清醒的多。清朝皇帝也建园林，这就是北京的圆明园和承德的避暑山庄以及外八庙。
与北京的富丽堂皇的宫殿相比，避暑山庄不事奢华，青砖灰瓦虎皮墙，山庄内的建筑，师法自然，与周边的环境浑然一体，典雅而不失庄重。
甚至，与促进于民族团结的外八庙的富丽堂皇相比，避暑山庄更趋于简朴。
康熙皇帝是一个清醒的人，他说：帝王致治，首在维持风化，辨别等威，崇尚节俭，禁止奢侈。故能使人心淳朴，治化休隆。近见内外官员军民人等，服用奢靡，僭越无度。富者趋尚华丽，贫者互相效尤，以致窘乏为非，盗窃诈伪，由此而起。人心嚣凌，风俗颓坏，其于治化，所关非细。”(《圣训》)
他把反对奢华这件事，上升到国家和社会稳定的高度上来看，消费攀比是影响社会稳定的大事，这个观点放到现在，也有警示作用。
所以就石头这件事来说，承德避暑山庄和外八庙的所有建筑里，包括乾隆皇帝仿照苏州狮子林建造的文园狮子林，假山无数，也都是就地取材，没有浪费很多的人力运力，从苏州运太湖石过来装饰奢华。
避暑山庄文园狮子林
南方的太湖石玲珑剔透，北方的鹦鹉石雄壮浑厚，各有各的艺术效果。
乾隆皇帝在文园狮子林里赋诗赞北方的石头：
南方石玲珑，北方石雄壮。
玲珑类巧士，雄壮似强将。
风气使之然，人自择所向。
细观文园狮子林，尽管建筑风格上承袭了苏州园林，但其北方石头表现出来的精气神上，还另有风骨。
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