杨利民 摄影
1.
蒙曼回承德了。
几天来，承德媒体圈都在发布这个消息：
8月13日，承德籍著名学者蒙曼来避暑山庄当导游。
从承德走出去的文化学者回到承德，讲述避暑山庄，这件事本身就是一件非常有意义的事。因为蒙曼对承德最熟悉，承德也最应该通过她，把避暑山庄文化传播出去。
在蒙曼转场的电瓶车上，老羊铲史采访蒙曼：你小的时候来避暑山庄多吗？
蒙曼：我八九年到九二年在承德上学（高中），经常来离宫，从正门来的少，爬墙头进来的多，在草地上打滚，非常的亲切。
大家就笑，因为那个时候避暑山庄没有现在这样保护的好，学生们都爬墙。
学者蒙曼在承德，没有明星学者的架子，更像是闺女回娘家，像邻家小妹，亲切、自然，一直面带微笑。
尽管这天上午阴天，但被粉丝们紧紧的围住，还是有些热，很多时候，蒙曼的脸上都是汗珠。粉丝们拿出书和纸请她签字、和她合影，蒙曼一直面带微笑的说：
先工作，等录完节目。
2.
尽管不是周末，承德避暑山庄里的游客还是摩肩擦踵，再加上慕名而来的人，一时间，蒙曼的周围到处是人，形成了几处“拥堵”。
很多人等在蒙曼经过的路线，就是想看到她一眼，还有游客喊：蒙曼老师，我爱你。
一个小学生从很小的时候就在母亲的指导下，看蒙曼在电视上讲的节目，这次早早的来到避暑山庄，一直紧紧的跟在蒙曼的后面。
一个文化学者，不是影视明星，能得到普通大众如此的追捧，也是一种文化的现象，承德市文物局副局长周余良说：
这就是文化的力量。
3.
“避暑山庄是我家乡的宝贝，也是全中国乃至全世界的宝贝。作为历史文化学者，我非常高兴站在这片我的祖先开拓的土地上，和大家一起探访，探访建筑的秘密，探访经验的价值，探访文明的力量。这座美丽的园林里上演的历史大戏、文化大戏，值得我们每个人细细地品味，深深地思考，好好地传承。“
刚刚做完一天的避暑山庄“导游”，著名学者蒙曼动情地说。
蒙曼讲述承德避暑山庄和外八庙，中心点聚焦在了一个“和”字上，这也是很多避暑山庄研究者非常关注的课题。
在被人们俗称为“行宫”的须弥福寿之庙，蒙曼说：
我们避暑山庄和周围的外八庙共同构成了一个群体，这个群体不仅仅是一个园林群体，也是一个政治构架。这个政治构架是以满蒙联盟为基础的，而当时的蒙古族，你不要以为它真的只是我们现在看到的蒙古高原，当时的西藏地区都是由蒙古控制的，也都信仰喇嘛教的。所以怎么样让这些人都能够安定团结，跟祖国大家庭融为一体呢？清朝皇帝采取了一种非常非常好的做法，不是靠“打”——“打”是越打越远的。修庙是什么？你的信仰就是我的信仰，你的追求就是我所供养的一个神灵。所以这样才能造成整个蒙古地区，或者说整个喇嘛教范围的“天下归心”的局面。所以，“明修长城清修庙”，一下子民族问题解决了、北部边疆问题解决了。如果没有海上强盗到来的话，清朝就是一个无外患的政权，没有一点外来的忧患，在于天下归心。
4.
承德市领导对蒙曼回家也非常重视。
在“蒙曼讲避暑山庄”活动启动仪式上，承德市政协主席刘文勤，向蒙曼颁发了“避暑山庄文化大使”称号证书。承德市委常委、市政法委书记苏铁成致辞。
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承德市文物局局长高永海表示，这次活动的创意出发点，就是要把避暑山庄，这座举世界闻名的世界文化遗产，打造成向蒙曼教授这样知名学者的开放的“大讲堂“、“百家讲坛”，请学者们来到避暑山庄，讲文化、讲历史、讲艺术，做到盛景和名人珠联璧合，切实增强中华优秀传统文化的传播力、影响力。
“避暑山庄博大精深的中华文化和极其丰厚的文化遗产，是国家的金色名片，是传承和弘扬中华优秀传统文化的历史根脉。加强文物保护，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产，通过名人讲堂的方式，在旅游中活起来，从而更好地发挥文物的公共文化服务和社会教育功能，对于传承中华优秀传统文化、满足人民群众精神文化需求，具有十分重要的意义。”
5.
未来可期。
记者问蒙曼：
您打算怎样来传播避暑山庄和外八庙优秀的历史和文化？
蒙曼：首先，我随叫随到。
您看，今天叫我来当一天导游，我就来当一天导游。下次再让我来干什么，我就按照我们山庄的布局、构思，配合我们山庄的工作。这是第一件事。第二呢，我也会随时随地宣传我们避暑山庄，我什么时候想起来我就什么时候说，我上了哪个节目我就在哪个节目说，您觉得这样行不行？哈哈哈......
哈哈哈......
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