有时候真的觉得很奇怪，那个国家已经不存在有三十多年了，还会有人在说那些什么什么的，是不是到了今天还是有些人坚持着当年的那一套呢？其实《笑傲江湖》中的剑气之争没有任何意义，试想一下，华山派连生存都已经成问题了，还在那里纠结剑与气，这是多么可笑的一个问题。
而且华山派的掌门人一直都是把剑与气拿出打压别人，到自己去做的时候却是另外一套做法，他在少林寺与令狐冲比剑的时候还不是照样施展剑宗发明的“夺命连环三仙剑”来对付令狐冲，只不过外人并不清楚华山派的剑法，而经历过剑气之争的宁中则看到这一幕则对岳不群挺有意见的：“当年两宗同门相残，便因重气功、重剑法的纷争而起。他是华山气宗的掌门弟子，在这时居然使用剑宗的绝技，倘若给外人识破了，岂不令人轻视齿冷？”如果当年华山派没有剑气之争，岳不群施展华山剑宗的剑法岂不是名正言顺，宁中则也不会有这般想法，但是岳不群口里总是说剑宗是邪道，结果自己却用剑宗的剑法，这世间哪里有这种道理？还有，岳不群偷练的辟邪剑谱又是偏向剑宗还是偏向气宗呢？说起来，应该更偏向剑宗，否则就解释不了林平之为什么自宫练剑之后，马上就能虐杀青城派诸人了，小说里可明写了林平之内功一般啊！所以，岳不群一面堂而皇之地斥责别人是魔道，一面又自己做着魔道中人做的事，这是什么样的人呢？
看《笑傲江湖》的一些相关文章，侠客君还经常看到一些文章一直在纠结于正邪之争，说小说里的名门正派是伪君子、邪派反而光明正大是真小人，是的，邪派光明正大的作恶而名门正派要为恶则要用各种手段来掩饰。于是，就有不少人在那里围绕伪君子和真小人究竟二者哪一种人更可恨？其实伪君子和真小人同样都另人痛恨，没有谁又可爱一点。真小人为恶固然可恨，但伪君子表面上对你恭恭敬敬背后就捅你刀子难道就可爱了？而且最关键在于，真小人为恶你一眼就能看出来，可以时刻防备，但伪君子表面上笑脸相迎暗地里害人让人防不胜防这又怎能不可怕？
其实，侠客君倒认为，正如金庸先生在《笑傲江湖》后记中所说：“因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象。”所以，《笑傲江湖》中所写的人物，毋宁说是江湖上的侠客，倒不如说是生活中的普通人。如果这样来看，小说里面的那些人物做的一些事情就符合常理了！正因为是普能人，所以他们会为了自己的利益奔忙。比如左冷禅一力推行并派策略，岂不就是为了他自己的利益吗？当了五岳剑派的盟主，但是盟主的权威并不能直接指挥五岳各派，因为五岳剑派只是个联盟而已，各派在内部还是独立的，但如果合并成五岳派就不一样了，没有其他各派，理所当然五岳派的掌门就能指挥隶属五岳派的所有人。左冷禅如此，岳不群不也如此吗？只不过岳不群的手段相对来说隐密一点，以致于别人都没察觉出来，就被他一举成功了。天门道长反对并派，理由是“贫道无德无能，不能发扬光大泰山一派，可是这三百多年的基业，说甚么也不能自贫道手中断绝”，他的师叔玉玑子都嘲笑他：“只是师侄你这掌门人却做不成了。”虽然天门道长自己并不见得流连于掌门之位，但是泰山派总是泰山派，并入五岳派之后就不一样了，以后都没有泰山派了。
这些武林人物也会有普通一般的各人自扫门前雪，比如面对青城派屠杀福威镖局的事情，这些名门正派没有哪一个站出来替福威镖局说过一句公道话，因为没那个必要。福威镖局和这些名门正派有什么关系呢？但青城派可是名门正派一个阵营的，所以，谁会为了一个没什么好交情的福威镖局去与一个阵营的青城派为难呢？甚至少林方丈方证大师还会从别人手里救下这个手上沾满无辜者鲜血的杀人凶手余沧海。可能有人会说，余沧海对付福威镖局是有正当理由的，因为福威镖局的人杀了他的儿子，但杀他儿子的是林平之，他们为什么要对福威镖局其他的人动手呢？更不要说，余沧海的儿子会被误杀，起因还是他儿子调戏少女在先，真要论起是非曲直来，余沧海可没有道理。
然而，在法治不健全的古代，名门正派又会不会为福威镖局主持公道呢？很显然是没有的。但同样是这些人，也会为了江湖道义去做一些拔刀相助的事情。令狐冲身怀异种真气，受这些真气折磨，令狐冲可谓九死一生。任盈盈将令狐冲背到少林寺求救，方证大师答应要救令狐冲性命，为了完成当初许下的诺言，最后想尽了办法将《易筋经》传给了令狐冲，终于还是救下了令狐冲的性命。你说方证大师是看令狐冲有利用价值也好，总的来说他是救了令狐冲的性命是不是？是这个结果不就行了。当我们把他们当成江湖侠客来看的时候，会觉得他们做的很多事情简直不像一个侠客所谓，但如果我们把他们当成普通人，再来看这些事情是不是就很正常了。
金庸先生在小说后记里写过那么一句话，所以如果我们还是用所谓正邪来看这部小说，不正是曲解了金庸先生的意思了嘛！
诸君以为何如呢？
