做人做事，要有分寸。当待人接物追求至真、至满、至实的时候，若时、利、效不达，在对方心目中，并不一定认为你都是至诚的。
真和诚，人们总认为两者两伴而行。其实，真和诚之间，是有很大的差异的。这个问题的关键在于两者之间能否真正达到心神、行举有效契合，否则，真和诚就会有很大间隙。
给人倒茶，如果对方已不意再饮，或注意力完全不在茶上，不论你做得再到位，都不会有很好的效果；如果一味催促对方饮茶，或者将茶倒得过满而溢，反而会引发对方烦弃。与人共餐，如不识他人餐饮喜好和食量，一味地给人加菜、加量，或会适得其反。道理其实很简单。
自古人谓以善为美。但是，用善不准，其效千差。比如，给予猫以小鱼，猫会大喜；给予羊以青草，羊会甚美，但是如果两相对调，结果肯定会很糟。如果不懂其理，追求自认为的“至真”就是失误。
但凡做人做事，都应有虚有实。有言，假话全不说，真话不全说。什么事情都应适可而止。“过犹不及”说得就是做人做事不可过度。比如，看望病人，应从病人康复角度来劝慰，让人欣慰，而不可过分直白地过分地渲染病人病情的严重性而令病人过分悲观。
对人对事，全心付出未必就是“好事”。如果你付出的，并非对方所心爱和珍视的，甚至是对方所厌弃的，你的真心真意就会变成对方认为的“垃圾”。如果面对的是贪得无厌的人，你再多的付出在对方眼里只有“不满”，好心也不会得到好报。
所面对的人，既会有真君子，也会有真小人，如果都要予真、予实，那是绝不可取的。有歌唱道，朋友来了有好酒，若是豺狼来了有猎枪。用对待朋友的真和实来对待小人，必自受其害，也就会成为令人可笑的“南郭先生”。
真和诚是完美结合的。对待他人和对待自己都应如此。不分场合、不分分寸、不分差异，一味地追求那种“真”，是做不到诚的效果的。但是，人们也要明白一个道理，不真也就无诚，要想有诚的美，自然也少不了“真”的基础。
很多时候，我们要面对放弃。这种放弃，是在权衡利弊之后做出的抉择，如果更有利于之后的做人做事，选择放弃也是一种真诚。
（文中图片来自于网络）
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