作者：宁继寒（本号书友）
光阴无痕，当炎热悄悄化作凉爽牵着衣角的时候，细风告诉我们，秋来了。
不知在什么时候，当你匆匆掠过明亮阳光下懒懒享受的青草，杉杉抖动的绿叶的那个瞬间，忽然一缕幽香拂过，这细香是那般沁入心底，却又是那般淡雅得似有还无，这一种馨香有一分茉莉的素洁，又多一分玫瑰的甜蜜。你会恍然惊觉，八月的桂花香了！
这个象细雪一样簌落无声，飘溢在我们身旁的小花，它的生息可以追溯到春秋战国时期。在《山海经·南山经》提到：“招摇之山多桂”。浪漫主义诗人屈原在《九歌》中就有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”的诗句，桂花酿和桂枝旗在远古时代就被赋予神圣美好和崇高的意义。
它不仅从上古时代就以独有的气息跟随着悠悠时光，如涓涓细流般渗透和芬芳着岁月，还凝聚了不少美丽的传说……
自古就有“月中有丹桂，自古发天香”的说法，以及“吴刚伐桂”的传说，由此更衍生出很多有声有色的神话故事，在民间被津津传述着。月宫折桂更成为梦想实现远大抱负的代指了，“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝。”以折桂比喻旧时文人努力为考取功名的艰辛以及奋斗目标。这一簇簇小小的芬芳里，千百年里蕴含了多少人们的寄托和梦想啊……
这些静静地点缀在深密的碧叶丛中的星星小花，这些朴素的金色的小花，更让人觉得它婉如一位端庄的女子，美丽却不外露，馨而不醉人。你怎样比喻它，它就把怎样的情怀付给你。
顺着时光的枝藤去回顾，多少次它带着墨香，风华婉转地开在诗人们的笔端，把那永恒的馨香变成诗意，化为词章。它更是如精灵一般，把诗人们才华横溢的情感载在它特有馨香里生情写意，更是载满诗人们的深深的感悟和希冀。这些生动多情的文字啊，把那年那刻打动诗人们那缕香带着墨痕保存下来，穿过多少斑驳保存下来，未染尘瑕……
当我们在这些文字中穿行，这些曾凝固的香便袅袅地重又升起，生动地绽放在我们诵读诗意的眼里。当我们读着这些古老的诗句，仿佛看到千百年前那些如雨的簌落，仿佛看到诗人们灵感里那一束轻盈的温香……每每它从诗句里盈盈润在纸页上，我们读起来，无论怎样去细品，都不能完尽它的馨意所在……又怎不能说它是神秘而高贵的呢。
杨万里在《咏桂》中：
不是人间种，
移从月窟来；
广寒香一点，
吹得满山开。
用最朴素的语言，巧妙地歌咏出月桂的高贵，广寒宫的一点香，吹遍漫山野，更是香透整个季节了，该是怎样另人着迷的景象呢？
王维在《鸟鸣涧》中：
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
以画家的笔法，把安静的桂花以明丽的笔意展示在画面的一角，桂香对山鸟，点点月下洒，香落山涧流。是静是动？静亦婉雅，动也巧丽。
白居易在《寄韬光禅师》中：
一山门作两山门，两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水，南山云起北山云。
前台花发后台见，上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
全诗仅在最后两句，将自己的情感豁然倾诉。以细雨簌簌纷落的桂子，衬托吾师行道时的执着和忘然超俗，用充分的遐想衬托吾师行道时芬芳与场景交融的美好；一个“遥想”蕴含了吾对吾师的多少敬仰和思念，都在纷纷如雨的馨香里……
朱淑真在《秋夜牵情》中说：
弹压西风擅众芳，
十分秋色为谁忙。
一枝淡贮书窗下，
人与花心各自香。
短短的几句，却把浓秋之际，百芳失艳，唯有一枝秋桂香越繁蕊而独秀。甚至于整个秋色都要为衬脱桂花之香而忙碌了……最后两句“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。”更是以淡雅的情怀，抒发作者被花香陶醉了心灵，而心灵也沉浸在芬芳里的感受。
一种馨香，在不同时空，不同的境地，也会流入到诗人的心里，幻化成与作者心心相印的情感和格调。
苏东坡在《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》中：
月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
以桂花自比，借花抒怀：用玉堂仙，蟾窟赋予桂花高贵身份和丰富内涵，如此圣洁和高贵，虽不被权显所认可，但也不乏知己，寥落之中超脱自慰。最后两句“愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边”虽字以送花寄所愿，实意是说明自己孤寂的心境，渴望被人关注和回归的心理。通然全诗，怎不令人对桂花高贵馥郁却空付了流水之怜惜，又怎不对诗人满腹才华，却孤寂潦倒空对岁月之境地而惋惜和不平呢？
这些漫妙的金色的星星点点，温馨了多少诗句？真的也如它们纷纷簌落的雨丝般，接也接不完，说也说不尽。它们一直开在那些古老的词句中，在你不经然翻开时，它会悠然生香，只为你悄然绽放……
此季，那些曾散落在千古文字里的桂花正在窗外摇曳着，悄落着……时而升起的芬芳里，蕴含着光阴里无尽的故事，也流淌着岁月里丰满的情怀。花色似皎月，蕊香如溪泉。何不趁这馨香时光，捧起那些古老的书，让点缀过桂香的文字也浸一浸我们的心灵？何不趁这有桂香陪伴的年华，研一方砚墨，把飘入眼里心头的气息，用心地留在纸上，不使芳香付水流……
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