夜深鸡唱罢,晓起试新妆,锦衣昼行,通常如此,却也有锦衣夜行者。薰风散炎,积水生凉,出去走走,且为健身,即便四下无人,不被观赏,依旧穿戴得体,搭配不苟。流水高山心自知,黑灯瞎火不敷衍,锦衣夜行是穿戴方面的慎独,夜色则是一种可被替代的隐语。衣以达心,裳以传意,一看便知此非三心二意混日子的那种人。唐伊德将人的身体分为肉身意义、技术维度、文化层面三项,文化层面的身体大概就是指穿着衣裳的身体,价值构建的理性躯壳。魅力起初源自肉身,最终源自内心,为悦己者容之外,尚为自己的心情,人际传播、群体传播之外,尚有心情的传递,即便无翅,也能翩跹,即便聒噪,也能听到花落之声。大乐与天地同和,此传递非共鸣者不可解。笑忘苦楚,无忧无惧,负面情绪虽多,依旧明山秀水,景色似当年。对自我感动保持警觉,一切道理,若非自己悟出,谁说也夹生。即便相貌平平,一事无成,未曾惊艳过谁的岁月,依旧可以宁帖自我,褒衣博带,纨绔罗裙,精气神无关缤纷与奢华。年轻人“前程四紧”,手头紧、眉头紧、时间紧、衣服紧。所谓衣服紧,不是发胖套不进去,是永远缺一件。有位女摄影师,忘了名字,所拍上法场前一天的女囚犯。以为是哭天抢地,撕心裂肺,却是平静异常,看似了无牵挂,全副精神注此一事,有条不紊、一丝不苟地将自己拾掇得整整齐齐,干干净净。欺心一时,虚妄最怕被现实戳破,即便最后一刻,来日尚可期,等待着会有什么奇迹发生,此已非锦衣夜行,黄泉之行也需隔世的锦衣,突然便明白了李贺《苏小小墓》里“风为裳,水为佩”句子的含义。穿戴对其而言,重要程度,可见一斑,所有的想往,所有的淡定,深层梦境,尽含其间。威塞尔说“爱的反面不是恨,是冷漠;美的反面不是丑,是冷漠;信仰的反面不是异端,是冷漠;生命的反面不是死亡,是冷漠”,极端寂静,极端沉默,极端坦然,极端坚强,一时集于一身,便为冷漠。自己定义自己的价值,每个人都是场景里的主角,无论白昼,抑或夜晚。相信世界的美好,每个人心里都埋着一颗月亮,穿戴即一种从容心理,也就无所谓锦衣昼行,还是锦衣夜行。独自上岸,各奔东西,穿戴着自己的年华锦衣。
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