第1122夜
文 | 李子
暑假期间，临时带小女召集亲子历史读书会，兼因工作需要初步研究了一下博物馆课程——所以，合二为一做了一个中国国家博物馆的“青铜中国”课程，恰对应读书的进度：到春秋战国时期。
博物馆课在国内尤其是中小学老师这里，是一个“新鲜”的方向。对于博物馆，一般性浏览大概是不可取的，但导游式介绍也值得商榷。专业的讲座，对感兴趣的人或需要的人是一个好的形式，但对于中小学生却仍需思考。所以，这是一个值得研究的问题。加之中国国家博物馆，有其“历史”的属性，更需要研究。
本教案和研学任务单，是一个小小的尝试。因时间短暂，且只实操一次，所以颇需要后续的改进——但可以给教师和家长做一个参考。
用齐东方老师的一段话作为引子：
严格地讲，历史就是一个批判的学科，对史料的批判，对过去所谓结论的批判，所以必须得提出问题。
如果我就想影响你，那是说教，对方可以不接受。而出水的长沙窑那个碗，几百件，每件几乎一模一样，显然那个东西是卖得最好的，最受欢迎。人们看到都会想，这东西真漂亮，它是什么？哪来的？谁画的？逐渐地让自己的好奇心引入到对方文化的兴趣，这才是真正的交流。
——齐东方
青铜中国教案
博物馆课程内容分析：略。
学生特点分析：略。
教学目标：略。
课程重难点：略。
实践项目（项目简要说明）
（项目成果直接应用，赠送给外国小朋友，获取反馈。教师与学生的评价量表略）
两个课时完成这个实践项目，本文档主要给出第一个课时，在博物馆内的工作。
第一课时教学活动设计
集合点的引入
教师活动
学生活动
（1）开启活动，介绍博物馆游览公约，介绍本次活动的主要内容和奖励机制。学生和家长组两个队伍。
（2）提出博物馆参观和任务完成的流程，每个节点的要求：
① 先找到（典型）文物
② 听教师介绍，引入
③ 小组完成学习任务
④ 提问或讨论
（3）介绍评分与奖励兑现的方式
（1）熟悉游览公约：礼仪公约和任务公约，一人分别朗读，朗读者指定解释者，解释者再指定朗读，如此完成循环。
（2）完成参观前对古代中国想象或认识的记录。
任务一：上古生活
教师活动
学生活动
（1）对红山文化、仰韶文化、大汶口文化做简要的介绍，并把学术界对“红山文化-小河沿文化”、“仰韶文化”、“大汶口文化”与黄帝、炎帝、蚩尤的对应关系作说明，打通学生们的前置知识。
（2）介绍三件文物，介绍闻一多等不同学者对人面鱼纹的不同看法。请学生们观察、研讨并解答任务单问题。
中间可根据实际情况候选备用的提问：
（2.1）人面鱼纹图中有多少条鱼？它们都是什么形态的？整体是如何构图的？
（2.2）玉龙的龙是什么形状？上古的这条龙和今天看到的后时期的龙有什么不同？这种不同可能会因为什么原因而产生？
（2.3）象牙梳的材质说明了什么？东南方的人为什么会喜欢象牙梳？上面有什么符号？符号可能代表了什么？
（3）任务单问题完成后，提问共同讨论的问题——原始人会有“小鱼亲亲”的快乐少年吗？
（1）根据研学任务单的任务一，研究下面三个文物，并讨论回答任务单问题：
（2）共同研讨问题：原始人是否存在小鱼亲亲的快乐少年？
任务二：青铜器与纹饰
教师活动
学生活动
（1）回顾夏商的主要历史，介绍夏商周流传的国之重器：青铜器。并引出人类历史上的青铜时代。
（2）促使学生进行青铜器的观察和研讨，思考核心问题：
l 青铜器美在什么地方？
l 青铜器如何制作呢？
基于这样的问题，配合学习任务单的任务二材料，解决相关问题。
中间可根据实际情况候选备用的提问：
（2.1）三件青铜器，它们是三个“最”；它们分别是什么“最”？
（2.2）三件青铜器，从制作由易到难的角度，怎样排序？
（2.3）怎么描述这些青铜器的美？
（3）任务单问题完成后，提问共同讨论的问题——为什么要制作复杂、困难的青铜器？为什么不用于制作武器或农具？
（1）根据研学任务单的任务二，研究下面三个文物，并讨论回答任务单问题：
（2）共同研讨问题：为什么要制作这些青铜器而不是制作武器或农具？
任务三：皇后与将军
教师活动
学生活动
（1）中国历史有确信文字和文物记录以来，女性的独立角色都是一个值得一再挖掘和反思的话题。相对而言，商代女性可以成为一种典范。从妇好墓的独特性，开始介绍并引入妇好。
（2）提示学生们专门观察研究妇好的所有展览文物，并结合任务单的任务三材料解答相关问题。
中间可根据实际情况候选备用的提问：
（2.1）妇好的展品有哪些不同分类？从材质分有哪些类别？从功能分有哪些类别？
（2.2）我们为什么会惊讶于“皇后和将军是同一人”？
（2.3）能否找到商代女性更多的痕迹？
（3）任务单问题完成后，提问共同讨论的问题——妇好是一个怎样的人？她的品位是怎样的？
（1）根据研学任务单的任务三，研究下面三个文物，并讨论回答任务单问题：
（2）共同研讨问题：认识、思考并走进妇好，在假想的共同生活中了解她。
任务四：天命在周
教师活动
学生活动
（1）商周交替和武王伐纣，是中国有考古证据和文字资料的第一次王朝交替。它或许也是第一次定义了古代中国“天命”的观念。周人代替商人，成为天下共主，有一个长期艰苦奋斗的过程。我们通过青铜器的文物，来见证这段历史：天亡簋和大盂鼎。
（2）观察、研究天亡簋和大盂鼎，并详细介绍大盂鼎的铭文，引导学生完成任务单第四个任务的所有问题。
中间可根据实际情况候选备用的提问：
（2.1）“天亡”可能会是什么身份？“盂”是什么身份？
（2.2）为什么不仅青铜器很重要，而且青铜器的铭文很重要？解读青铜器的铭文是怎样的一个工作？
（2.3）武王伐纣是正义的吗？当时有人反对吗（介绍叔齐、伯夷采薇歌）？
（3）任务单问题完成后，提问共同讨论的问题——酒为什么（可能）会毁掉一个王朝？（或成为毁掉一个王朝的重要原因？）鸭尊又启发了什么？
（1）根据研学任务单的任务四，研究下面三个文物，并讨论回答任务单问题：
（2）共同研讨问题：周人反思的商代灭亡的原因中，酒为什么重要？
任务五：先秦的江南
教师活动
学生活动
（1）中国历史上的“东西南北”是一个有意思的话题。上古中国的重心一直在北方，黄河中下游地区。但实际上，商代的影响力已经到了湖南和江西。而到了周，西周时期周昭王死于南征，而东周楚国、吴国、越国的兴盛，都说明了南方的崛起（考虑到满天星斗的观念，或许可以说是“复兴”？）。引导学生们观察南方的青铜器。
（2）吴王阖闾、夫差这一对父子，吴越楚交织的爱恨，介绍并引起学生的旧知回忆。用问题“谁的脚趾受伤而死”快速卷入，并提示学生研究任务单第五个任务的所有问题，给予解决。
中间可根据实际情况候选备用的提问：
（2.1）两代吴王的鉴有什么相似之处？有什么不同？【它们实际上隶属于一对兄妹（或姐弟）】
（2.2）中国最古老的冰箱，有什么神奇之处？身在随国（湖北）如何制冰？
（2.3）南方的青铜器、南方的武士，有什么打动你的地方？
（3）任务单问题完成后，提问共同讨论的问题——上古的江南特色是什么？
（1）根据研学任务单的任务五，研究下面三个文物，并讨论回答任务单问题：
（2）共同研讨问题：探讨江南青铜器有没有特色。
评分、总结、介绍课后任务，并兑换奖励
教师活动
学生活动
（1）总结，邀请每个同学谈收获；对学生的收获反馈并点评。
（2）介绍课后任务（实践项目准备）。
（3）评分，并兑换奖励。
（1）谈个人收获，并增补最初对“古代中国”的认识或想象。
（2）确认收到课后任务。
（3）兑换奖励，开心购物。
教学反思：略。
第二课时教学活动设计：略。
<完>
中
国
国
家
博
物
馆
之
青铜中国研学任务单
半日博物馆课程系列（一）
李子编纂
（微信：aixingzhi）
游览博物馆公约
（1）礼仪公约
青少年博物馆参观礼仪歌
作者丨朋朋哥哥
博物馆里 参观学习
带上尊重 展现美德
珍惜文物 爱展品
低声细语 步履轻
谦谦有礼 仪容美
提问有序 善倾听
保持距离 别拥挤
环境卫生 多留心
食物饮料 厅外用
遵从引导 礼先行
（2）任务公约
认真观察
独立思考
小组讨论
问己、讨论、再问己
最后请教
【任务共150分，每分兑换一元，可以购买心仪物品】
你对古代中国的想象或认识是什么？请简单记录：
a.
b.
c.
d.
任务零
小组协作，在中国国家博物馆内完成寻宝，每一个文物2分（共50分）。寻到之后在对应方框内打钩记录。
任务一：古代中国之上古生活【20分】
人面鱼纹彩陶盆：此彩陶盆呈红色，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。古代半坡人过着以农业生产为主的定居生活，兼营采集和渔猎，喜欢在陶盆上装饰鱼纹和网纹图案。
玉龙：红山文化玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣liè鬃zōnɡ飞扬，躯体卷由若钩。造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。
镂雕旋纹象牙梳：它是迄今为止保存最为完好的远古时期的梳子，出土于山东省泰安市大汶口遗址。这个时期的人们十分重视梳理头发，并流行梳髻jì。
六条鱼：嘴巴左右两侧分置一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时衔着两条大鱼。另外，在人面双耳部位也有相对的两条小鱼分置左右，从而构成形象奇特的人鱼合体。在两个人面之间，有两条大鱼作相互追逐状。
古代半坡人为什么绘制人面鱼纹？
学者有十种以上的说法：
▢图腾说
▢鱼神崇拜说
▢虫形象说
▢生命之神象征说
▢女性繁殖说：闻一多认为鱼具有超强的生殖力，这与原始社会的生殖崇拜和重视部落人口繁衍的思想有关。
▢快乐少年说：学者林涛根据自己童年经历，认为是这是一个玩水、享受小鱼“亲吻”的快乐少年形象。
……
你的答案是什么？
为什么？
请任意选择一个你喜欢的原始社会生活的文物——绘图并说明。
绘图：
说明：
任务二：古代中国之青铜器与纹饰【20分】
四羊青铜方尊：四羊青铜方尊在现存商代青铜方尊之中体型最大。造型雄奇，肩部、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊，各据一隅，在庄静中突出动感，匠心独运，它被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。
青铜爵：这件青铜爵出土于二里头遗址，是目前已知中国历史上最早的青铜容器，被称为“华夏第一爵”。虽然它的表面比较粗糙，也没有纹饰，但其采用多块复合范浇铸的复杂工艺，在中国铸造工艺史上是一次飞跃。
后母戊青铜方鼎：后母戊青铜方鼎（曾称“司母戊鼎”）的器腹部内壁铭铸“后母戊”，是商王为祭祀自己的母亲而铸造。它是目前已知中国古代最重的青铜器。
制作青铜器的青铜属于合金，其成分主要由红铜、 锡和铅等物质组成，这几种物质经过高温熔合在一起，使青铜具有硬度高、 熔点低、 金属光泽和抗腐蚀性能好等优点。
青铜器的整个制作过程包括制范、冶炼、浇铸和打磨加工等步骤。东周早期以前的青铜器铸造技术主要采用“块范法”：
v 制作母型（模型）：用经过筛选的泥土制作出所需的器型，并在其表面加工相应的纹饰，再经过高温焙烧以使其坚固；
v 制作外范：将细筛过的泥土和水调匀，贴附于母型的表面，使母型表面上的纹饰反印在后附的泥土上，待其半干后，按照耳、足、角、边、 中线等处划割为若干部分，并把每相邻的两片相接处制作出榫卯结构，待其阴干或烘干后再重新组合起来；
v 制作内范：其方法一般是将原有的母型外表刮去一层，使其在体积上稍小于外范， 使外范和内范之间形成浇铸铜液的空间；
v 进行浇铸和打磨：浇铸的铜液是用杂质少、 铜质好的铜矿石经过初炼和提炼，并加入一定比例锡、 铅的合金熔液。待青铜器冷却后再进行打磨加工，即可获得一件表面光滑、 纹饰清晰的制成品。
另外，一些小件实体青铜工具和武器的铸造，如锛、凿、锥、 刀、 镞等， 其制作工艺相对简单，多用两扇单合范合成，甚至仅以单扇范铸成。
汉语“模范”是什么意思？——和青铜器制作有什么关系？
请研究青铜器上的纹饰（花纹），看看你能发现多少种？
纹饰绘图：
说明：
任务三：古代中国之皇后与将军【20分】
妇好鸮尊：鸮，又称枭，俗称“猫头鹰”。有些专家认为商人把“鸮”推崇为“战神鸟”，是克敌制胜的象征；也有些专家认为商人把“鸮”作为地位和权力的象征。妇好鸮尊头部微昂，圆眼宽喙，小耳高冠，胸略外突，双翅并拢，两足粗壮有力，四爪据地，宽尾下垂，作站立状，形态生动。其周身纹饰精美，背后靠颈处装饰兽头，面中部分及胸前中部各有扉棱一道，冠外侧有羽纹，内侧饰倒夔纹，上有钝角。喙表饰蝉纹，胸中部饰一大蝉，形象奇特。颈两侧各饰一身两首的怪夔一条，张口怒目。两翅前端各有三角形头的长蛇一条，蛇身紧盘，上饰菱形纹。颈后部内壁面饰一大饕餮纹。尾部又饰鸱鸮，圆眼尖喙，双足内屈，两翼展开做飞翔状。
玉援青铜内戈：戈被称为“援”的那一部分为玉制而称为“内”的部分为青铜制。它已是一种礼器，而非实用器，标志着墓主的军事、社会地位。
妇好三联甗：由甑zènɡ、鬲lì组成的复合炊具，蒸食器。使用时，鬲腔内的热蒸汽分别进入三个甑内，三个甑中可分别放置不同的食品，既提高了热能的利用效率，也增加了食物的品类和总量。
妇好，商王武丁的妻子，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。
“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”这是甲骨文中记载的出兵最多的一次战争，这次战争的最高统帅就是妇好。当时，久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将，都归妇好率领。那时，距都城安阳西部有一个强悍的部族土方（羌人）。他们经常肆意侵入商的边境，掳掠人口财物，是王朝多年的心头大患。于是，武丁命妇好率兵出战，只一仗，就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击，彻底挫败了土方。
妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和夫君武丁议定计谋，妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。
然而，妇好不幸在三十余岁去世，武丁十分悲痛。妇好有独葬的巨大墓穴，而且葬于宗庙区，这在商朝时期是非常少见的。也许武丁不想爱妻远葬皇族墓地，而是葬在身边，方便时时祭祀怀念。
寻找一个你最喜欢的妇好文物，把它绘制出来：
写一写你想对妇好说的话。
任务四：古代中国之天命在周【20分】
天亡簋：西周盛食器，器侈口，四兽首耳，下垂方珥，鼓腹较深，圈足下连铸方座。器腹与圈足饰蜗体兽纹，是西周初年的典型器物。器内底铸铭文8行78字，记录了周武王姬发在伐纣灭商后举行祭祀大典，祭奠多亏祖先和父亲文王的保佑，才得以伐纣成功，确立周朝的统治地位。
大盂鼎：大盂鼎高101.9厘米，口径77.8厘米，重153.5千克。铭文291字，记载了周康王在宗周训诰盂之事。大盂鼎真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。
鸭尊：这件青铜酒尊通体做成鸭形，尊口开于鸭背。鸭的双脚在前，后腹另出一足，与双脚共同支撑全体。商周时期的青铜酒尊常常做成动物的样子，有象、犀、虎、牛、羊、凤、怪兽等形状。
大盂鼎铭文：
译文：九月王在宗周册命盂。王这样说："伟大英明的文王承受了上天佑助的重大使命。到了武王，继承文王建立了周国。排除了那个奸恶，普遍地保有了四方土地，长久地治理着百姓。办事的人在举行饮酒礼的仪式上，没人敢喝醉，在举行柴、烝一类的祭祀上也不敢醉酒。所以天帝以慈爱之心给以庇护，大力保佑先王，广有天下。我听说殷朝丧失了上天所赐予的大命，是因为殷朝从远方诸侯到朝廷内的大小官员，都经常酗酒，所以丧失了天下。你年幼时就继承了先辈的显要职位，我曾让你就读于我的贵胄学校，你不能背离我，而要辅佐我。我要效法文王的政令和德行，犹如文王一样任命两三个执政大臣来任命你，你要恭敬地协调纲纪，勤勉地早晚入谏，进行祭祀，奔走于王事，敬畏上天的威严。"……
周武王传位周成王，周成王传位周康王。成康时期是西周盛世。
从大盂鼎铭文来看，周人吸取的商朝灭亡的教训是什么？
请在博物馆中继续寻找，大盂鼎铭文中提到的商朝灭亡的教训还有什么证据?
任务五：古代中国之江南地带【20分】
吴王光鉴：铜鉴内壁有铭文52字，为吴王光嫁女于蔡所作之器。吴王光，即吴王阖闾，其女叔姬名寺吁。吴国和蔡国同属姬姓，吴王光嫁女于蔡，为古代少见的同姓通婚之例，也反映了蔡、吴两国的关系。
吴王夫差鉴：鉴为盛水器，可用于盛水照面或冰镇食物。体形巨大的鉴还多用作礼器或陈设器。此器敞口，方唇，折沿，束颈，深鼓腹，平底。颈部两侧有兽首衔双环耳，两耳间的口沿装饰有浮雕伏虎，虎弓身曲体攀在器口作探头状。器身装饰有三道繁密的蟠虺纹，最下饰三角纹，内饰蟠虺纹。腹内铸有铭文2行13字，记载吴王夫差用青铜作此鉴。
冰鉴：曾侯乙墓出土。这种器物是古人用来冰酒的，尊缶内装酒，鉴、缶壁之间的空间放置冰块，在春夏之季就可以喝到冰爽的酒。这件青铜冰鉴堪称世界上最早的冰箱，也是当时祭祀中一种重要的礼器。如此奢华的器物，在两千多年前的战国时期只能是贵族才享用得起。
武士斗兽纹铜镜：湖北云梦睡虎地出土，上有武士斗兽的图像。以往学术界普遍认为，这是两位武士分别与两只豹子搏斗，这一结论是直观看到的结果。如果从美术史的叙事角度来重新审视这面铜镜的话，则反映出一位武士与一只豹子的搏斗过程，充满着戏剧性的情节冲突。
请想象，身在蔡国，寺吁立在吴王光鉴的旁边，会有什么样的思绪或心情。可以图文描写：
武士斗兽纹铜镜中，你赞同是两位武士还是一位武士？
你可以描述这个斗兽的细节吗？
期待未来的主题
古代中国之秦武汉乐
古代中国之乱世色彩
古代中国之伤心的外祖母
古代中国之三彩大唐
古代中国之凤冠与腰刀
课后实践任务（项目准备）
请设计一幅画卷、海报或任意其他作品，向一位外国小朋友介绍你心中的古代中国。他或她对中国的传统文化特别的好奇，想进一步地了解中国，而你的这幅作品，将成为一个跨文化的小小桥梁。
BOOK
重
磅
新
书
重读现代经典小说，穿越民国三十年，在小说里读懂中国
杨早 孟岳著
2021年12月
后浪|北京联合出版公司
『小说现代中国』
作者精选了1919—1948年三十年间能够代表时代、反映社会面貌的40篇现代小说。“小说是一个民族的秘史”，除了政治风云、战乱变迁，小说里有普通人在“大历史”之中的心态、想法、行动，有他们的喜怒哀乐，有他们的生活细节。虚构的小说有着非虚构的背景底色，要了解现代中国的历史与情绪，好的方法便是阅读当年广为流传的小说，与百年前的中国人沟通、共鸣。
目录
（向下滑动查看更多）
1919 |《孔乙己》
儿童视角之初运用
读圣贤书的无名之辈
1919共读
1920 |《风波》
智识者的辛亥之痛
鲁迅是乡土文学的开创者和超越者
1920共读
1921 |《沉沦》
留学生涯的残酷青春
为什么能成为畅销小说
1921共读
1922 |《阿Q正传》
鲁迅用小说写了一篇杂文
国民性到底是什么意思
1922共读
1923 |《春风沉醉的晚上》
都市空间中的古典爱情
一个“上漂”的白日梦
1923共读
1924 |《祝福》
三个精神世界的碰撞
令人彷徨的鬼故事
1924共读
1925 |《潘先生在难中》
中产阶级的焦虑与恐惧
基础教育到底有多丧
1925共读
1926 |《少年漂泊者》
变革时代需要粗暴的情绪表达
这是成功的革命文学吗
1926共读
1927 |《拜堂》
汪大嫂，觉醒了的祥林嫂
汪大嫂不是祥林嫂
1927共读
1928 |《莎菲女士的日记》
新天理VS新人欲
为什么用日记体写小说
1928共读
1929 |《虹》
三个人合写的女性抗争史
“五四”女青年如何成长为革命者
1929共读
1930 |《丈夫》
该谴责丈夫还是同情丈夫
沈从文的湘西小说到底好在哪儿
1930共读
1931 |《水》
左翼作家交出的高分考试卷
知识分子为什么会向左转
1931共读
1932 |《人生哲学的一课》《上海的狐步舞》
知识青年在都市找不到工作
魔都是一种“新感觉”？
1932共读
1933 |《子夜》
霸道总裁的欲望游戏
不是海派的海派怎么写上海
1933共读
1934 |《边城》
致理想主义的哀歌
这部高考名著曾经被封杀？
1934共读
1935 |《断魂枪》
有尊严的非遗传人
传武不能打，都赖老舍不让传？
1935共读
1936 |《理水》《骆驼祥子》
一篇小说形式的杂文
劳工不神圣，只想凭本事体面地活着
1936共读
1937 |《大波》《大小阮》
战争与历史的循环
为什么今天格外需要沈从文
1937共读
1938 |《华威先生》
战争让权力重新洗牌
要歌颂还是要讽刺
1938共读
1939 |《八十一梦》《偷拳》
新闻与小说完美结合
比写武侠更羞耻的，是在沦陷区写武侠？
1939共读
1940 |《在其香居茶馆里》《呼兰河传》
外来政权恶斗地方势力
与时代格格不入怎么办
1940共读
1941 |《在医院中时》《我在霞村的时候》
“新与旧”的双重落差
有家医院，专治你的丧
1941共读
1942 |《金鸭帝国》
童话外壳包装的社会发展史
谁拥有儿童，谁就拥有未来
1942共读
1943 |《倾城之恋》《小二黑结婚》
国家主义与个人叙事
只准女儿婚恋自由，不许老妈涂脂抹粉
1943共读
1944 |《四世同堂》
有明确目标的集体想象
当沦陷成为日常生活
1944共读
1945 |《长河》《荷花淀》
一本最像湘西人的书
文学的奇异果
1945共读
1946 |《围城》《寒夜》
“高等华人”的战时历险
婆媳矛盾背后是抗战胜利的寒夜
1946共读
1947 |《五子登科》《暴风骤雨》
黑幕+宅斗+反腐
湖南作家怎么还原东北土改
1947共读
1948 |《异秉》
拉着读者并排起坐行走
屎尿屁也忧郁
1948共读
后记一 时代的情绪
后记二 一群人一起读一堆书，想象一个时代
新书火热预售中……限量100本双签名本！签名本+限量藏书票：68元包邮抢购方式：添加小助手盒子微信18920632957发送口令“签名本”—转账—留姓名地址电话
杨早新书
绿茶新书
邱小石新书
能顺手点个“在看”，感恩再有个“转发”让更多人看到，就更好了，爱你们都是勤快人，一起加油吧
本期编辑：白水
