孟子.孟子见梁惠王上6

原文：

孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：'天下恶乎定？’吾对曰：'定于一。’

'孰能一之？’对曰：'不嗜杀人者能一之。’

'孰能与之？’对曰：'天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”

译文：

孟子拜见梁襄王（梁惠王的继承人）。（拜见结束）出来，对人说：“（梁襄王从外表上看）没有国君的威仪，（和梁襄王交谈）也没有令人敬畏的言语。（不合时宜的）突然冒出一句话：'如何让令人讨厌的乱世变得安定？’。我告诉他’定于一'。’（梁襄王接着问）谁能用一来安定天下？'我对他说：’不喜欢杀人的人。’ （梁惠王接着问）'谁能帮助这个能用一的人呢？'我说：’天下人没有不帮助他的。君王知道禾苗吗？七八月之间大旱，禾苗就干枯了。天突然出现云彩，稀里哗啦下起雨来，禾苗就一下子旺盛起来。如果是这样，谁能阻止得了？当今天下的君王，没有一个不喜欢杀人的，如果有不喜欢杀人的君王出现，天下百姓都翘首盼望他啊。如果真有这样的人物出现，民心所向，就如水往下流，汹涌澎湃谁能挡得住？’”

心得：

什么是“一”？

老子说：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之，天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。”

“一”是规矩，是界限，是不出格，是互利共惠的管理，天下的安定就在这个“一”上。有规矩、有界限、不出格，你好我好大家都好，不用一兵一卒，百姓们会扶老携幼成为你的子民。这样一个国家，它能网罗天下英才，因为定于一的国家会给每一个人提供一个自由而公正的发展平台，所以人人向往之。