三十六计是中国古代军事智慧的重要结晶，如今已不单单应用于军事领域，连商界人士也能从中吸取宝贵的经验教训，甚至走出国外。
三十六计的具体作者现在已经难以考证，但三十六计之名最早却出自南北朝的一代名将檀道济，《南齐书·王敬则传》曰：檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。
从这段记载可以看出，檀道济在当时就总结出了行军打仗的三十六策，也称为檀公策。明末清初，有心人将檀公策以及其它军事学说编撰成《三十六计》。
和历史上大部分能征善战的将军一样，檀道济在军事上叱咤风云，结局却是相当的凄惨，连同11个儿子和手下将领全部被杀，为千古奇冤又添了一个案例。
檀道济出身贫寒，从小父母双亡，身处东晋乱世，他只能投身军旅，追随刘裕征战天下。凭借着不世出的军事才能，二十年间，檀道济从士兵升至大将军。
不仅作战勇猛，檀道济还擅长使用各种计谋。有一次，檀道济手下的一名士兵投降到北魏军队，告知檀道济缺粮的事实，北魏军队大喜过望，立即率军追击，意图围歼。
檀道济却一反常态，不仅没有立即撤退，反而安营扎寨。到了晚上，他亲自带领士兵在营寨里查点粮食，一面拿着竹筹计数，一面拿着斗子量米。
此时，北魏探子也在营外侦查，发现檀道济军营里米袋子都是满满的，立即上报与统帅。北魏统帅一气之下将投降的宋兵杀掉了，再也不敢轻言决战。
其实，檀道济哪里是在量米，他只不过是在量沙，凭借着“唱筹量沙”，檀道济顺利退兵。
等到宋文帝刘义隆继位后，对檀道济极为猜忌，这也是东晋经常发生的事，权臣欺凌弱主。深感不安的刘义隆决定先下手为强，将檀道济家族和属下将领一网打尽。
被捕之时，檀道济非常气愤，狠狠的将头巾摔在地上，骂道：“乃复坏汝万里之长城！”檀道济被杀后，时人编出歌谣：“可怜《白浮鸠》，枉杀檀江州。”檀道济时任江州刺史。
檀道济被杀的消息传到北魏后，北魏将领弹冠相庆：“道济已死，吴子辈不足复惮。”后来，刘宋屡次与北魏发生征伐，但都以失败告终，南北朝的攻守异势以檀道济被杀为界。
若干年后，北魏南征至刘宋长江北岸的瓜步，刘义隆登石头城北望，面有愧色，长吁短叹道：“如果檀道济还在，怎么会到这个地步！”当然，如果刘义隆没杀檀道济，他有可能更后悔，谁让他自己打仗不行呢？
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