星夏杯·千元文学大赛征文启事
暨丽春杯老舍文学创新赛评选揭晓公告
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诗与生活
（随笔）
艺术来源于生活，未必高于生活，更不能代替生活。
在诗歌和生活的排序中，我认为生活是第一位的，而诗歌至少要排到第十位。“人，诗意地栖息”只是我所追求的理想的生活。
生活是我的老师。我们常常于生活的困顿处、艰难处，酝酿诗意，发现生活中的艺术，通过语言文字呈现出来。
有时是一种趣味，有时是一种意旨，有时是一种意境，有时面临一种不可解的困局，需要参悟，慢慢体会，有时甚至“只可意会，不可言传”。
每隔一段时间，我都要驱车到乡下。
跑到田间、乡野、菜园、河畔、桃林，亲近大自然，我要让时间停下来，放空自己，听一听风的呼吸花的歌唱，那一刻，我感觉自己在“充电”。
到大自然中的旅程，对于诗歌来讲，带来的常常是新奇的发现和对人生别样的思考。
诗歌，是故乡的记忆，是安魂曲。
诗歌不是对生活的逃避，而是包容。
诗歌不是剥夺生活，而是慰藉生活。
诗歌不是否定世界，而是带着世界一起散步、飞翔。
我们应做到的，只是用我们的心来触摸生活、发现生活、感受生活、诗意地生活。 注重在生活的细节中发现诗意，在诗意的漫延中廓清命运和时光之纹。
生活如一场细雨，平平淡淡中，坠落的雨滴也有细微的热爱，那是生命的诗意。
性感和情感紧密相连，灵与肉要统一。
做淡泊、温和、追求精神上的和谐之美的人。
对于诗歌，我从来没有失去耐心，学会深深的爱，保持独立和清醒，坚韧，从容，心怀天下，苍生宇宙，去维护诗歌的尊严。
从今天起，热爱生活吧。
认真过好每一天，做一个阳光而纯粹的诗人。
写作是另一种人生的滋养。
诗歌是一种经验，把当下的，美好的，想象的，戏剧化的，微妙的，看到的，看不到的……统统写进饶有趣味的人生。
诗歌，表达有意味的人生，为人生增添了一抹神奇的色彩。
诗歌的“虚构”，是一种艺术上的真实。
诗人有时是放荡不羁、笑傲江湖的侠客，有时是归隐山林、大彻大悟的隐者。诗人，永远是极富有个性的“谪仙人”。
诗歌既要有原始的气息，又要有狂野的气息，真诚而善良的气息，常常给人以正能量。
诗歌解放了人的创造力，让人回到永恒无忧无虑的生活中，到文学的秘境中探险。
任何美进入诗人的文本，都是命运的的豁达和赠予。
当诗歌进入天马行空的书写通道。
如同草原上的马，不扬鞭，马自奋蹄。这种诗歌的写作可以不拘泥于任何形式和意义，它的表现即为内容，情感和才思得到酣畅淋漓、无所顾忌的释放。或许，信马由缰的左奔右突，在文字的历险和探索中，更能收获意想不到的妙句。
任何语言，任何形式，一旦进入诗歌的范畴，落在文本上都是命运的脉纹。
每一个词语，都蕴含秘密的解析。
走进词语的丛林中，想象力在加速，意念代替你，抖落了年底的新雪。
好的诗歌，就像玻璃上的冰花和水珠。
诗歌，是空虚处的风景。
比如，诗意可能在一把空置的木椅上产生，那些神秘的木纹会产生幻觉，仿佛可以听到古老的唱片在旋转，产生了事实的诗意。
比如，冬日里，诗人的任务是把语言的树枝收集起来，拢向篝火。
一个充满心智的写作者，在严格挑选词语，脸上略带古意。
在我们看来，诗歌需要深邃、缜密、大胆、玄秘，其实大可不必过多强调意义。
拘泥于意义，实际是对意义的一种冒犯。
尽管去欣赏去创造，在渴望和失去之间，在意识和无意识之间，诗歌就诞生了……
旅行和人生相互指认。
写作跟旅行一样，都是一种需求，是生命中不可或缺的一部分。
有时，我们走得太快，被世俗挟持，落入功利的旋涡。所以，写诗是一种停顿、自省，是一次对心灵的修剪和整饬。
一个诗人，要对自身的起源进行辨认和回归。
每一个诗人都在还乡的途中，尽管还乡的路径各不相同。
我们对日常的打捞，有时比凌空高蹈的诗歌更深入人心。艰难的生存，会带来凛冽的诗歌真相，让诗歌的现场突然充满紧张的关系。人性的真善美，在生命的悲痛中，往往形成巨大的张力。诗歌对现实的介入，与每一个人的命运休戚相关，诗歌是现实的起诉书。在重大灾难面前，写诗的技巧又是轻浮的，比如汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流……痛苦是诗歌的源泉，而诗歌的出现，又反过来抚慰痛苦，诗歌的价值还在于慰藉。现实是苦涩的，有时灼热呛人，所以我们需要明朗、简朴、温暖的诗歌。任何时候，都不要放弃梦想；梦想是治愈悲伤的一幅良药。从生活的某一点切入进去，展开想象，亦真亦假的表达，抽茧剥丝的完成作品的深邃，或者叫“启示性”。把细微的事物写透，写妙，写出灵气，仍然不失为优秀的诗人。尤其一些不急不缓的诗人，给出的文本，往往有着异常的深刻。不论是最初最美的家园记忆，还是沧桑之后归来的天真，个性饱满，触手可及，魂牵梦萦的故乡总让人记忆犹新，久久不能释怀，产生极大的共鸣。注重本土精神的特色，挖掘诗歌的地域性优势，在自己熟悉的地方“打井”。当我们遇上爱情，等于遇上诗歌，真正的自由就是恋爱的自由。诗人的爱，至深，至纯。爱得越深，越发孤独，越发痛苦，诗人厚积薄发，经过心灵的酝酿、发酵，成就了艺术的个性和形象。爱情的象征意义，高过了权力，甚至生命。现实中，自由又抗拒着爱情。爱情与诗歌一样，一旦被爱，万物都随着爱的意志而转移。女诗人戴潍娜有诗云：“美，是一种类似堕落的过程”、“老人没有点菜，他点了一场雪”。才华的速度、力度、疼痛与方向，改变了我对女博士的看法。在她这里都凌厉直接地做到了，这还没完，她还说：我是地狱的常客。我再悲伤，也是凯旋的悲伤。如果诗歌是个容器，它里面装的绝不是骨灰，而是爱的灵魂。你无法自由，也就无法获取爱；你爱的绝对，便拥有绝对的真理和悲剧。爱情的邂逅，或弥留之际，诗行尽情舒展，一如蜿蜒流动的火焰。我们可以感受到，雪地里树枝燃烧的噼啪作响，站在渴望和失去之间的，唯有爱情。蝴蝶在飞行中，找到了语言的平衡。内心的堤坝，在真情流露中汹涌澎湃，心灵仿佛蝴蝶在琥珀里振翅。写下一首情诗，如释重负，在清晨，落雪的清凉让人备感轻松。当城市化进程吞噬了现代人，神就不在我们中间居住了，我们失去了与神建立的联系。生活中，现代人成了失魂落魄的城市困兽。在这个时代，一栋房子就可以压垮你。其实，压垮你的何止是房子，还有人性。有时在大都市会有一种错觉：彬彬有礼的离开吧，不要再和地球人谈恋爱。诗人不仅能回忆过去，还要描述未来，最重要的是唤醒当下。在城市的十字路口，在人声鼎沸的街头，在灯火通明的夜晚，沉迷于遐想的风暴里，在时间的斑马线上，永无止息的汹涌着迷茫的脚步。借助诗歌，可以更好的认识世界和自我。诗歌创作，从来都不能以抵达生命的高潮为艺术目的。否则，就会跌入无法控制的痛苦、决绝、悔恨和不可思议的“黑洞”。一份孤独的事业，在艰难的跋涉中，历尽折磨，一旦完成，天下皆知，所有的付出都值得！诗歌写作,终归是一种个人精神的延伸，是一种高贵的情感和艺术的表达方式。诗人是生活的参与者和见证者，诗人提纯了生活中最具启示的那一部分,借助于诗意的语言,完成对俗世中疲惫心灵的安慰。一个真正的诗人需要专注于写作，回避名声和知名度的干扰，全身心地投入到诗歌艺术当中去。这是一个严肃的道德观问题。诗人，深谙写作的秘密，只对他的作品负责，却永不满足自己写出来的东西。写有呼吸、有体温、有思想的作品，写深入人心的作品。诗人，要有强烈的愿望，对字词的精准把握，要创新，并赋予作品以新的生命和内涵。无论外部世界是烟波浩渺，还是波澜壮阔，都要常怀悲悯之心和感恩之心。诗歌是航海志，在大海中自在的航行，真理往往被人遗忘；诗歌是白日梦，在阳光雨林中，梦幻和理想在移步换景。澄澈和自省，都在修复诗意。渔船在莲叶和芦苇之间争渡，寻觅到的佳句，正来自空灵。所谓的诗兴大发，即是趣味和雅兴十足，那种信手拈来的成就感，助长了诗歌诞生的气焰，随着语言体系的建立，自发的写作就变成了自觉，控制欲越来越强烈，像飚车，甚至把飚车开成了飞机或核潜艇，在狂欢的语言中，偶尔呈现漂移或失重，那是一种纯粹的诗歌原动力……最初的诗歌发表，让人记忆犹新：新鲜感、陶醉感和无与伦比的激动心情，那一刻，仿佛连世界都是我的了。不要贪图速度，低调稳步，边写边寻找方向，让诗情自行发展。写作的过程中，可以大声朗读，这有利于写作的完善和调整。写好的东西，可以放一两周之后，再拿出来读一遍，如有新的体会可以修改和更正。更多的时候，我读自己的作品，仿佛是在看另外一个单枪匹马的诗人，在汉语中历险，一次次突出重围……趁早把生活折腾成你想要的样子。折腾有时也成了一种务实。握一拳流沙，时光从指缝流下，人生也不过如此，又有谁能握住那一纸繁华？写作首先要获得自由感，尽可能自由自在，尽可能迅速地把天马行空的想法，原汁原味地搬到纸上。任何突然冒出来的词，都是扎实的阅读和生活的关照下带来的红利。旅行的历险，音乐性的叙事，简单的人生，宁静而又有哲理的诗，这些都是我喜欢的。我追求诗歌辽阔的境界，言辞简洁，立意陡峭，尽管总有一种意象飘忽的感觉，那种跳跃性的美，仿佛半睡半醒之间的呓语，更像水底摇曳的火焰。坐在放鹤亭的台阶上，静静地聆听，细雨的歌唱，我在寻找一种力量？诗歌产生于深刻的孤独中，语言的斧子表达着对世界的理解。诗人应该把地气、才气、正气集于一身，书写无愧于人民、时代和土地的作品。用心跳押韵，用气息区分同类，寻找的是心灵的一泓清泉，生活的一方净土。诗歌，像一棵大树，有音乐，有色彩，有建筑。树枝上硕果累累，上面住满了神的家族，连成了璀璨的星座。“下蛋”是很有成就感的，但必须肚里有货，而且要“抱窝”，就是构思和酝酿，经过艰难的孕育，最后修成“正果”。高产的作家往往“下蛋”比较多，作品的数量和质量并不成正比关系，要因人而异。一些上了岁数的老作家，你若让他继续多“下蛋”，实属强求。尤其酒桌上常被要求现场来一首，逼迫诗人“现场下蛋”的行为是不道德的。是一种拯救的秘密行动，要把词语从苦闷中解脱出来，赋予它新的生命和自由。传统手艺也需要创新，既要活学活用中国古典意象，又要融进浑然天成的现代意境中。利用音乐性呈现内在的节奏感和韵律感，利用辞藻的色彩感和画面感控制情绪和诗意，利用建筑的架构营造诗的形体，对感性事物的敏锐捕捉，让丰富的想象力多向度透出哲理的思考，以及稀缺的体验和感悟，最终形成现代主义的诗歌风貌。诗歌中闪亮的意象，优美的语言，炽热的情感，句子里生命的气息，这些元素将直接进入诗歌史。古典诗歌的纯粹劲朗和清俊高拔，是一种召唤，可以跨越时空的呼唤知音并引为同道。让传统文化的气脉得以传承，弘扬中国诗歌中特有的东方神韵和精神气质。宁静的孤绝之美和洒脱的禅趣，必然诞生高古之作，开启志趣，见心明性。作品的精神内核和诗人的精气神相统一，诗格与人格密不可分，合二为一。那些淡泊明志、宁静致远的风骨，离开我们实在太久了。然而风格也绝非大风刮来的，是经过了坚持不懈的努力，费尽心思创作出来的。一旦形成了风格，一方面预示着诗艺趋于成熟，另一方面又成为亟待逾越的屏障。诗歌艺术是一个不断创造、超越、再创造、再超越、不断完成艺术新生的过程。当诗人打开了快乐的大门，从此进入到全新的视野，全新的意识领域。灵感如同小鸟，在树枝上自由自在的跳来跳去。快乐写作的方式，可以千万种。站着、坐着、仰着、卧着、行走着、倒立着……比如燃起蜡烛，在烛光下的写作，所有的参与者都可以进入诗歌的语言内部。听起来很不幸，确是作家之幸，我的独立创作从未受到干扰，我指的是思想上和理念上的干扰，没有先入为主的引领和借鉴，在这个文盲家庭，让我的想象力和语言却得到了空前的锻炼和疯长。写诗写到情深处，好比剥洋葱，越剥越让人掉眼泪，一切都只因为热爱，顺应爱的召唤，给人一种重返心灵家园的冲动。面对生活的焦虑，我用诗歌缓解。当进入创作状态的那一刻到来，内心突然就静了下来。写作，不仅需要有火热的追求，更重要的是要有耐心、恒心。通常是一种安静的环境，有时也可能是一种异常吵杂的环境，在书本和环境之间，真正进入阅读的人，不受外界影响，不约而同地沉醉于文字的秘境中。通过阅读，释放出来的力量，让我们隐约感到了万物的和谐、宇宙的浩瀚。也许我的读者，在一百年后的某一天，那时几乎所有认识我的人都已老去，就在最平凡的一天，在一座图书馆安静的角落里，一个头戴蝴蝶结的女孩翻到了我的诗集，女孩的嘴角挂着浅笑，我相信，就在那一刻，我重新活了过来。不要孤立地看待诗人和诗歌，每一个诗人，就是一首诗。生命的过程中，有家人陪伴，有二三知己，不管路上是繁花似锦，还是黑夜苍茫如幕，风雨中抱紧自由，把生活过成了诗，让爱超凡脱俗，夫复何求？诗歌，有时重构了时间和空间，借助一首诗，让美好的事物重生。生活中，人们总是像智者一样劝慰别人，然后，像傻子一样折磨自己。诗人的伟大之处，在于写下的诗歌使生命的意义和生活的开阔得以并驾齐驱，相得益彰。诗人的创作，对当下人心和思想进行叩问，有反思，也有重建，诗人在碎片时代中，冲破羁绊，提纯新的语言，为汉语诗歌营造妙不可言的秩序和新的纪元。诗歌创作需要一种专注、天真和冒险，是一种极端的生活。诗歌可以直接穿透语言，可以唤醒沉睡的语言，诗歌的语言正是语言的狂欢。诗歌创作中的美，无法预料，所以写作成了一种美的历险。诗歌，没有任何捷径可走，要脚踏实地的写下去，写才是硬道理。生活在别处。功夫在诗外。前提是要热爱生活，热爱诗歌。把诗歌写成谜语的人，不是自嗨，而是耍流氓。如果连诗人都读不懂、猜不透、不知所云，更何况一般的文学爱好者。醒醒吧！自以为是的“高大上”并不能装潢门面，只能自取其辱！一个活着的人谈论死亡，那说的基本都是废话，除非死了，而真正的死亡，又无从谈论。死亡不可怕，死亡是一种审视，美好而诗意地活下去才是困难的课题。所谓的评论家们要么揣着明白装糊涂，要么揣着红包装糊涂，只知表扬，不会批评，已无底线可言，基本丧失了独立批判的精神。所谓的评论界已无异于行尸走肉。采风笔会，并不直接诞生令人神往的作品，却可以结识志同道合的诗友。即使只有一面之缘，然后相忘于江湖，也能成为知己。诗歌为我们带来精神气质相同或相近的朋友，甚至还会带来爱情的“火花”和“艳遇”。诗人们互赠签名诗集，交流创作心得。有的还成了诗歌生涯中至关重要的良师益友。每朗诵一次心里都仿佛受到了一次洗礼，仿佛领取圣餐的孩子。一只手停在了空中，充满了象征的意味，诗歌什么都不是，又什么都是，连空气都成为神秘莫测的宇宙。圣洁，兴奋，渴望，扩张……一阵风吹来，每个人都是一个独立的宇宙，在自由的运转。诗歌朗诵是一种神圣的体验，一次隐秘的释放，一种内心的奠祭，一种精神的献身，光明由此诞生……诗歌具有大海的胸怀，辽阔而神秘，汹涌的浪花每一天都是新的。一种神秘的力量，环绕着你，顿生心灵的感应。一首来自生活的诗，最低的道德至少要对得起印刷的纸张，对得起笔墨。让想象力来安排一切，听从内心的召唤，把热爱挺在前面，自得其乐。写作是一种修行。诗人用一生的修行来完善诗歌的建构，不亚于建立一座寺庙。关于现代诗，到目前为止，我仍然不能给出完美的定义。经历了“看山是山，看水是水——看山不是山，看水不是水——看山还是山，看水还是水”的境界，仍能保持一颗顽强的不泯之心，方能抵达诗人的精神家园。写诗，不能端着架子。写诗，要放低姿态，既要望星空，又要接地气，把潜伏在生活中的诗意挖掘出来。要有艺术准备，有野心创造出新的经典，完成“经典中的经典”。
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