江苏 李竹云
关公，又称关帝，即《三国演义》里响当当的名将关羽，他的故里就在我的家乡——山西省运城市盐湖区解州(haizhou)镇。
文圣孔子，武圣关羽。曲阜有孔庙、孔府、孔林，解州有关帝庙、关帝家庙、关帝祖茔。
建于隋朝(589年)，扩建于宋元，修复于清朝的解州关帝庙，在世界各地众多的关帝庙建筑中，始建最早、规模最大、建制最高、保存最完整，历史文化底蕴深厚，可谓是“关庙之祖”、“武庙之冠”。端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，宫殿式的建筑群，巍峨庄严，红墙砖瓦，雕梁画栋，琉璃殿顶，檐角上翘，石雕龙柱，粗犷雄伟，木雕铁制品随处可见。古柏苍翠，花草繁盛，关公像前，香火不断。庙内题匾众多，醒目高挂，尤其皇匾字体遒劲有力，最具气势，康熙御书“义炳乾坤”、乾隆赐书“神勇”、咸丰御笔“万世人极”，崇祀关帝，可见一斑。
解州常平，关公在这里出生，长大，在这里铲除恶霸招官府缉拿，从这里客走他乡成为一代名将，这里有他童年、少年、青年的足迹和故事。一座距今1400多年的关帝家庙，与解州关帝庙共为一体，讲述着关公文化的源头。树龄已有1800多年的龙柏虎柏，苍劲繁茂，富有灵气，见证着关公家庙的发展历程，也承载了人们望子成龙、望女成凤的寄托，红线线绕了一圈又一圈。忠义塔、崇宁殿、娘娘殿、圣祖堂，古朴典雅，叙说着一段段不朽的关公家族传说故事。
巍巍中条山上，一座远眺盐湖波光，威武壮观的关公铜像背后是关帝祖茔，与家庙遥遥相对。
我们打小就与关帝庙亲密接触，在关公文化熏陶中潜移默化。以前，南北两侧的结义坊与祖庙是分开着的，中间正是通向解州城街的必经之路，北面庙外触目所及的是精雕的四龙琉璃照壁、石牌坊，虽然当时还不懂关公的忠义信勇，但关羽是家乡大英雄的佳话早有耳闻，并知道“关帝庙”是为他而建的。路南写着“结义园”三个大字的木质牌坊，气势宏大，几棵古柏，粗壮苍翠，没有防护的限制，进城曾在其旁爬高玩耍，停留纳凉，家喻户晓的刘、关、张“桃园三结义”故事，断断续续在大人的口传中便耳熟能详了。
关公一生忠义仁勇，诚信名冠天下，在家乡人的眼中，不仅仅只是有血有肉有情有义的人，而是早已把他当作是神的化身，呵护乡民，庇佑家乡四方平安。崇拜，敬仰，祭祀，祈福，是爱戴，也是情怀。
农历四月初八是关圣受封之期，从宋徽宗年间开始的关公故里解州古庙会暨关帝巡城活动，祖祖辈辈一直延续下来，这是故里民间传统祭拜关帝最大、最热闹的一大盛会。
每当盛会来临前，各乡邻早早就已互相转告，来自全国及海外的四面八方信众汇集到这里，场面蔚为壮观。
这一天，关帝庙是热闹的，人头攒动，鼓乐喧天，叩头焚香，祭拜仪式隆重而肃穆，人们向关公诉说着心中最美好的祈福。礼毕，仪仗鼓乐齐备，由虔诚信众护持的关帝銮驾从解州祖庙抬出，巡游整个解州城，消祸赐福，保境安民。
这一天，解州城是沸腾的，鞭炮声声，鼓乐阵阵，人们带着虔诚和敬畏、崇拜与祈福，骄傲与自豪，守护在街道两旁，等待着，期盼着，自发地加入迎接关帝、祭拜关帝、恭送关帝、感恩关帝的队伍中，人流如织，人声鼎沸，场面震撼，热闹空前，关公文化，关公精神，渗透着，传播着，深入人心。
农历六月二十四是关公的诞辰，常平关帝家庙祈福法会、祭祀朝拜同样隆重而盛大，海内外众多信众、游客和关家后裔从各地而来为关公祝寿祈福，这与解州四月初八庙会一脉相承，人们寻根问源，共享关公文化的精神内涵。
关公，作为一代名将，已根植于故里乡亲们的心间，当地人妇孺皆知，亲切尊称他“关老爷”。作为忠义信勇的典范，他的人格魅力，在故里人们心中敬仰着，他的传奇故事，你讲我说，家喻户晓，代代传颂。作为神灵的化身，他的英魂，在故里人们心中祭拜着。
各种关公铜像，无声地传递着关公精神，成为了城市的一张文化名片。关公故里，已是家乡骄傲的符号，有客问：“你家哪里?”答曰：“我家运城解州关公故里。”
一份割舍不掉的关公情，永久永久……
简介：李竹云，山西人，居住江苏，退休教师，2019年开始散文随笔创作，快乐写作，陶冶性情。作品发表于《阳泉晚报》、《酒钢日报》、《武进日报》、《响水日报》、《云梯关》、《武进文艺》等报刊杂志及多个网络平台。2019年获得甘肃文旅“微游甘肃”举办的“话丰收”征文比赛三等奖，2021年获得“日出阳湖”武进区文学创作征文比赛优秀奖。
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