宣和中，鄉人董秀才在州學，因如廁，見白衣婦人徘徊於前，問其故，曰："我菜圃中人也，良人已末沒，藐然無所歸。"董留與語，且告以齋舍所在，至夜遂來並寢。未幾得疾，同舍生咸知之，以白教授，教授造其室，責之曰："士人而為異類所憑，何至此！"扣其所有，曰嘗遺一袒服，取視之，穢而無縫，命投諸火，遣諸生蹤跡焉。一老圃曰："向者小兒牧羊，一牝羊墜西廓井中，不可取，今白衣而出，豈其鬼歟？"呼道士行法咒，以黑豆投於井，怪乃絕不至，然董亦死。
紹興六年，余干村民張氏家，已寢。牧童在牛圈聞有扣門者，急起視之，見壯夫數百輩，皆披五花甲，著紅兜鍪，突而入，既而隱不見。及明，圈中牛五十頭盡死，蓋疫鬼云。
芝山，在城北一里，左右前後皆墓域，僧寺兩廡，叢柩相望，風雪陰晦，輒聞啾啾之聲，蓋鬼區也。紹興十六年，通判任良臣伯顏，喪子，入寺設水陸，夜未半，闔寺聞山下戲笑，往來交相問勞。程祠部守墓僕，自支徑黃泥路口歸，逢二人同行，厲聲曰："吾輩以寺中會集，見召而往，汝何為者，而敢至此！"追逐欲毆之，僕奔竄，適有篝火從寺出者，乃得脫。
撫州述陂，去城二十里，遍村皆甘林，大姓饒氏居之。家人嘗出遊林間，見仆柳，中空，函水可鑒，子婦戲窺之，應時得疾，歸家即癡臥，不復知之。遂有物語於空中，與人酬酢往來，聞人歌聲，輒能和，宛轉如揚，韻有餘。音律小誤，必嗤笑指摘。論文談詩，率亦中理，相去咫尺而莫見其形。僕妾有過，則對主人顯言，雖數十里外田疇出納為欺，亦即日舉白，無一諱隱，上下積忿厭苦，毆攘禱禬，百術備至，終無所益。凡數年，饒氏焚香拜禱曰："荷尊神惠顧，為日久，人神異路，懼不敢媟慢，以為神羞，欲立新廟於山間，香火像設，豐潔祗事，願神徒居之，各安其分，不亦善乎！"許諾，自是寂無影響。饒氏自喜得計，營一廟甚華，卜日迎以祠。越五日至，言謔如初。饒翁責之曰："既廟食矣，又為吾祟何也？"笑曰："吾豈癡兒耶！如此高堂大屋，捨之而去，乃顧一小廟哉？"饒氏愈益沮喪。訖子婦死，鬼始謝去，一家為之衰替云。
武昌李主簿，夢就逮冥司，主者問汝前生為張氏子時，安得推妻墮水，李夢中忽憶其事，對曰："妻自失足墮水死，非推也。"主者追本處山川之神供證，與李言同，遂放還。他日，在旅舍遇婦人，自言為前生妻，相守不肯舍，綢繆如生，姻黨皆知之，數年乃謝去，李亦不娶終身。雖無他苦，但常病腰痛，以木為兩椎，刳其中，每人日扣擊數十下，痛則少解，蓋鬼氣染漬所致云。
洪州州學正張某，天性刻薄，老而益甚，雖生徒告假，亦靳固不與，學官給五日，則改為三日，給三日則改為二日，他皆稱是，眾憾之。有張鬼子者，以形容似鬼得名，眾使偽作陰府追鬼，以怖張老，鬼子慨然曰："願奉命，然弄假須似真，要得一冥司牒乃可。"眾曰："牒式當如何？"曰："曾見人為之。"乃索紙，以白礬細書，而自押字於後。是夜詣州學，學門已扃，鬼子入於隙間，眾駭愕。張老見之，怒曰："畜生，何敢然！必諸人使爾夜怖我。"笑曰："奉閻王牒追君。"張老索牒，讀未竟，鬼子露其巾，有兩角橫其首，張老驚號即死。鬼子出立於庭，言曰："吾真牛頭獄卒，昨奉命追此老，偶渡水失符，至二十年，懼不敢歸，賴諸秀才力，得以反命，今弄假似真矣！"拜謝而逝。陳正敏《遁齋閒覽記》：李安世在太學，為同舍生戲以鬼符致死，與此頗同，然各一事也。
李德裕紹興二十七年調官臨安，館於白壁營，與福州姚知縣同邸。時方盛夏，每夕納涼於後軒。姚之舊友賈縣丞來，料理失去告身事，所居相去百步，早出暮還，必過姚話夜，李因得識之。賈縣丞長安人，談驪山宮厥故都井邑之盛，滾滾可聽。又嘗為縉雲丞，說鬼仙華英事跡，尤有依據。姚李更買酒設果，與之款接，凡兩月，始各捨去。又二年，李為敕令所刪，定官局中，從容與同僚唐信道語及怪神，唐具述華英之故，李應答如響，唐曰："君何以知之？"以所聞告，唐駭曰："得非長身多髯者乎？"曰："然。""陝西人乎？"曰："然。"曰："是人自縉雲罷，即死，其兄葬之墟處，吾送之窆，乃返，於今十年，安得如君所云者乎？！"李方追懼，毛髮為洒淅。徐思之，相從如是久，而未嘗白晝一來，雖同堂語笑，然其坐常去燈遠，元不熟審其面目，今知乃鬼爾。姚生別後數歲而殂（賈名詡，字虞仲）。
豫章豐城縣江邊寶氣亭，建炎三年，居民連數夕聞呼朱僕射，而不見其人。已而新虔州守馮季周，調修撰赴官，泊舟亭下，從行僕朱秀才者溺死，八月四日也。
嘉興令陶彖，有子得疾甚異，形色語笑，非復平日。彖患之，聘謁巫祝厭勝，百方終莫能治。會天竺辯才法師元淨，適以事至，元淨傳天台教，特善咒水，疾病者飲之輒愈，吳人尊事之。彖素聞其名，即詣謁具狀告曰："兒始得疾時，一女子自外來相調笑，久之俱出，稍行至水濱，遺詩曰：『生為木卯人，死作幽獨鬼。泉門長夜開，衾幃待君至。』自是屢來，且言曰：『仲冬之月，二七之間，月盈之夕，車馬來迎。』今去妖期逼矣，未知所處，願賜哀憐。"淨許諾，杖策從至其家，除地為壇，設觀音菩薩像，取楊枝露水灑而咒之，三繞壇而去，是夜兒寢安然。明日淨結跏趺坐，引兒問曰："汝居何地，而來至此？"答曰："會稽之東，卞山之陽，是吾之家，古木蒼蒼。"又問姓誰氏，答曰："吳王山上無人處，幾度臨風學舞腰。"淨曰："汝柳氏乎？"囅然而笑。淨曰："汝無始以來，迷已逐物，為所轉溺於淫邪！流浪千劫，不自解脫，入魔趣中，橫生災害，延及亡辜。汝今當知魔，魔即法界，我今為汝宣說，有楞嚴秘密神咒，汝當諦聽，痛自悔恨，洗既往過愆，返本來清淨覺性。"於是號泣不復有云。是夜謂兒曰："辯才之功，汝父之虔，無以加。吾將去矣，後二日復來。日久與子游，情不能遽捨，願一舉觴為別。"因相對引滿，既罷，作詩曰："仲冬二七是良時，江下無緣與子期。今日臨岐一杯酒，共君千里遠相離。"遂去不復見。（秦少遊記）
嚴陵江珪，紹興中，權浙東安撫司屬官，居於會稽舊儀曹廨中。三子年皆十餘歲，早起至中堂小閣內，見婦人羅衫而粉裳，就其母裝梳處理髮，訝非本家人，走入房白父，珪亟起視之，尚見其背，入西舍一嫗榻旁而滅。呼嫗起語之，嫗曰："今日尚未明，婦人在窗外折桃花一枝，簪於冠，笑而入，恍惚間復睡，竟不知為何人。"珪以問守舍老閽卒，曰："二十年前，柳儀曹居此時，其子婦以產厄終室中，今出見者其人也。"世謂鬼畏桃花，其說戾矣。（江鳴玉說）
紹興十年，張淵道提舉秦司茶馬，自淮穎之官，從行老兵張朝，為廄卒，挈妻子在道。幼女才七歲，夜展轉榻上，不能寐，母拊之曰："夜過半，可睡矣。"女笑曰："外間流水甚清，小魚無數，游泳其中，方觀玩為樂，欲作計取之，未暇就枕也！"母以其譫語，極憂之，緊置懷抱間。良久睏倦，及覺，遂失所在。竟夜尋覓，旦起，望屋後數十步間有古井，試以竿測之，則如人焉。出視，果女也，不可救，蓋昨夕妄見時，其魂魄已落鬼手中矣。
閽門使蕭注，新喻人，冠而孤，與其弟伯英獨處，得疾，甚危殆，浸浸昏塞，不聞喘息聲，英與僕泣守其側。日將暮，有老嫗瘠而僂，出於浴室下，哭望寢室徐徐而來，且語曰："六郎還我命。"六郎者，即注也。將升階，一老叟著白袍，鬚髯白如雪，從西偏戶內策杖出，叱曰："塵賤死屍，何敢擅出！六郎有正庫錢萬餘貫，未曾請動。設死，天命合終，猶當作茆山洞主，爾下愚闇鬼，不速去，吾將治爾！"連叱之，嫗悲啼，復匍匐趨故處，叟亦不見。至夜半，漸呻吟，食粥，數日而愈。伯英從容說所睹，注色動，乃言汝不在家時，老婢不為吾役，且以惡言相抗，吾擊以鐵鞭，即死，密埋之浴室下，汝所見者其是歟？
樂平耕民，植稻歸，為人呼出，見數輩在外，形貌怪惡，叱令負擔。經由數村疃，歷洪源石村何衡諸里，每一村必先詣社神，所言欲行疫，皆拒卻不聽。怪黨自云："然則獨有劉村，劉十九郎家可往爾！"遂往，逕入，趨廡下各房宿，無飲食枕席之具。明旦，劉氏子出，怪魁告其徒曰："擊此人右足。"杖才下，子即撲地。繼老嫗過之，令擊左足，嫗仆地，連害三人矣。然但守一房，不浪出。有偵者密白，一虎從前躍而來，甚可畏。魁色不動，遣兩鬼持杖待之，曰至則雙擊其兩足，俄報虎斃於杖下。經兩日，偵者急報，北方火作。斯須間，焰勢已及房，山水又大至。怪相視窘懾，不暇取行李，單身急奔。怒耕民不致力，推墮田坎中，蹶然起，則身乃在床臥，妻子環哭已三日。鄉人訪其事於劉氏，云二子一婢同時疫困，呼巫治之，及門而死。復邀致一巫，巫懲前事，欲掩鬼不備，乃從後門施法，持刀吹角，誦水火輪咒而入，病者即日皆安。
淄州人田轂，侄女嫁攸縣劉郎中之子。劉下世數年，田氏病，遣僕至衡山，招表侄張敏中，欲托以後事，未克往，而田不起。初，田有兄，娶衡山廖氏女，女死，又娶其妹。兄亦亡，獨後嫂在，乃與敏中同往弔，寓於張故居沒山閣，時隆興甲申冬也。是夕，廖嫂暴心痛，醫療小愈。過夜半，欲起坐，語言不倫，張往省侯，則其姊憑焉，咄咄責其妹曰："何處無婚姻，必欲與我共一婿，死又不設位祀我，使我歲時無所依，非相率同歸不可！"張諫曉之曰："皆是田叔所為，非今嫂過，既一家娣妹，寧忍如此？"少頃，忽拱手曰："叔翁萬福。"又曰："慶孫，你可上床坐。"叔翁者，田三姑之季父轂；慶孫者，其稚子也，皆亡矣，蓋群鬼滿室，左右盡悚。俄頃間，自變貌作田氏音聲，顧張曰："知縣，其為姑來，姑生前有欲言者，今當具以告。"邀使稍前，歷道始死時，夫兄侵牟及婢妾，竊攘事，主名物色，的的不差，且囑立所養次子為劉氏後，復切切屏語，似不欲他人預聞。良久，灑淚曰："我無大罪惡，不墮地獄道中，但受生有程，未能便超脫耳。"嗚咽而去。方附著時，廖氏眼頰笑渦，及十指纖長，全如田姑在生容貌，如是繼日來，訖於廖歸。明年春，將祔於劉塋，張與廖送葬，宿其塚次，方寒雨淒零，松風答響，皆怖悸，意廖復為憑，張譙之曰："必是野怪假托，若真田三姑，何為容色不與去冬等，隨聲而變，宛然不少異，申言儴事，叮嚀委屈然後已。"迨廖氏還家，又來請有禱於張，旁人曰："張知縣居不遠，盍徑往白之？"曰："宅龍遮我，雖欲入不見容，我不免為鬼。"後一年廖卒，始絕。鬼附生人多矣，獨能使形狀如之，為可怪也。
撫州南門黃柏路居民詹立詹七，以接鬻縑帛為生，其季曰小哥，嘗賭博負錢，畏兄箠責，逕躥逸他處，久而不返。母思之益切，而夢寐占卜皆不祥，真為死矣。會中元盂籣盆齋，前夕，詹氏羅紙錢以待享。薄暮，若有幽歎於外者，母曰："小哥真亡矣，今來告我。"取一紙錢祝曰："果為我兒，能掣此錢出，則信可驗，當求冥助於汝。"少焉，陰風肅肅，數入探而出之，母兄失聲哭，亟呼僧誦經拔度，無復望其歸。後數月，忽從外來，伯兄曰，鬼也。取刀將逐之，仲遽抱止曰："未可！"稍前諦視，問其死生，弟曰："本懼杖而竄，故詣宜黃受傭，未嘗死也。"乃知前事為鬼所詐云。
晁端揆居京師，悅里中少婦，流眄寄情，未能詣偶。婦忽夜來，攙衣求共被，晁大喜。未明索去，留之不可，曰如是，得無畏家人知乎？既去，褥間餘血涴跡，亦莫知所以然。越三日，過其門，聞哭聲，扣鄰人，曰："少婦因產而死，今三日矣。"晁掩涕而歸。
紹興癸卯，新城縣村渡，月明中，漁人系舟將歸，聞隔岸有人喚船欲渡，就之，則皆紋身荷兵刃者二十餘輩，意其寨卒也，不暇問而載之。既濟，探囊與錢，登岸別而去，平時兵卒經過，未嘗有也。漁人既喜且訝，明日視其錢，皆紙也，始悟其鬼。
南城縣東百餘里龍門山，山巔有寺，幽靜孤寂，人跡罕至，獨一僧居焉。客僧過之，留宿他室，與主僧房相去甚遠。既寢，聞戶外人呼聲，驚怪不敢起。須臾，門軋然自開，客悸甚，不敢喘息，下床欲走，門已為巨石所塞矣。大呼移時，主僧始應，甫問答間，石忽不見，而門開如初。客不復能寐，往即主僧宿焉，且詢其怪，曰山鬼所為也，前後見此事甚眾，但不能相犯云。
臨川畫工黃生，旅遊如廣昌，至秩巴寨，卒長郎嚴館之。中夕，一婦人出燈下，頗可悅，乘醉挑之，欣然相就，詢其誰家人，曰主家婦也，自是每夕至。黃或窘索，必竊資給之。留連半年，漸奄奄病悴，嚴問之，不肯言。初嚴常匿娼，妻不勝忿妒，自經死於房，雖葬，猶數為影響，虛其室莫敢居。而黃居之，嚴意其鬼也，告之故，始以實告，嚴向空中唾罵之，徒黃出寓旅社。是夕復來，黃方謀畏避，婦曰："無用避我，我豈忍害子，子雖遁，我亦來。"黃不得已，留與宿。益久，黃慮其害己，馳還鄉。中途憩泊，納涼桑下，婦又至，曰："是賊太無情，相與好合許時，無一分顧戀意，忍棄我邪，宜速反！"黃不敢答，但明心禱天地，默誦經。婦忽長吁曰："此我過也，初不合迷謬，至逢今日沒前程。畜生何足慕，我獨不能別擇偶乎？"遂去，其怪始絕。
紹興庚午歲十一月，建昌新城縣永安村，半夜村中聞數百千人行聲，或語或笑，或歌或哭，雜擾匆遽，不甚明瞭，莫不駭怪，而凝寒陰翳，咫尺莫辨。有膽者開門諦視，略無所睹。明旦，雪深尺餘，雪中跡如兵馬所經，人畜鳥獸之蹤相半，或流血污染，如此幾十許裡，入深山乃絕。
鹹淳癸酉年，有鬻珠冠者，過吉水龍華寺，有女子出買珠冠一頂，先酬千錢，余約次日。如期再往，僧曰："龍華寺中豈有女子！"客不之信，僧令遍索，則郴州某人家其女棺寄於寺，冠在其上，千錢無有也。
江東張粹父，剛正有膽氣，不畏鬼神。宋淳祐間，處郡庠，後園有亭，素多祟，過暮，影響形見，莫有敢獨至者。同儕戲張曰："若不畏鬼，置琴於亭，暮請鼓之，諸人憑幾以待。"張諾，夜半至亭鼓數曲，將返，聞亭角鼻息呼吸聲，時月昏明，視之一人側臥，摸之自頂至踵，婦人也，身體溫軟，叱之不語，遂再鼓一曲，歸齋率眾燭之，儼然一少婦，死僕矣。灌救而甦，雲陳學錄邀之至此，陳學錄死年餘矣。旦，訪其父母，雲半年病如癆瘵，亦疑其為妖祟，遂取歸，服重劑而愈。
永新州林行可，醫士也。大德丁酉，一日暮，有老嫗至門，招之出西門外視病，林以暮，留嫗早行，旦起擂藥。嫗促林行，五里許，至東嶽廟前，嫗曰："爾侯於此。"林月中顧嫗入一塚而沒，怪之，登廟亭樓，閉戶，窺窗隙，見嫗引一虎至，四顧無人，撫其背曰："惜哉！"復罵曰："三年為汝謀此塊肉，汝分薄若此！"天明，林呼裡人送歸，迨今不敢出。
上官士平，至元甲午秋丁，詣吉水文廟陪拜。先一夕，抵邑中高宅，同行二人，僕二人，並宿小樓中，夜忽不見。同行出門，戶扃鐍如故，遍索不見，主人大駭，欲聞官。士平同鄉儒戶李蒼山送歸，士平雲，中夜恍惚間有三人挽之同歸，碎其人出門縫，至過渡處，方憶特來拜廟，且畏水不敢渡，遂止不行。三人拽之以渡，士平力挽以回，始覺為祟，遂誦玄帝咒，拽之遍行洲上，但及水則又極力挽回。一人渡水先去，須臾復回，撫其面曰："汝誦玄帝咒，何誤兩字？"士平但誦不輟，未幾，聞鐘聲，三人方散去。
鹹淳年間，傅勤可處都昌縣山田張季猷館中，每夜二婢來秉燭提茶瓶盞，托銀鋼漆盤，盛糖餅二枚，供過慇勤，自初到至是，凡兩月餘，雖風雨不輟。嘗因主人暇時，問每夕茶餅甚佳，何所出產，季猷怪莫曉，勤可言其故，季猷誡毋洩，密觀其變。是夕，勤可飲茶訖，並盤留之，堅索始與。旦示主人，盤下有於字，莫知來故，餅則山田寺中所賣，詢之賣餅家，則雲前後失去頗多，女子亦不復至矣。
至元歸附後，胡雨巖遊學湖湘道永之境，投宿敞寺，有老僧背燈而曰："客來何暮？"胡曰："店艱乏食，行路良苦。"僧袖中出二齋令食，席地就臥。僧誦偈云："百補袈裟舊缽盂，幾年同我此山居。寒燈夜照青蓮座，得伴看添數葉書。"旦覺衣濕而冷，捫席乃知宿草上，青天曠野，毫無所有，一寺儼然夜所宿處。驚語行者以故，曰此祖師葬處，祖師圓寂十五年矣，夜供五齋，訝缺其二也。
潭州有清淨覺地，宋鹹淳間，游士胡天俊寓焉。月照撫琴梅樹下，遙見美女欲前且卻，胡作意三弄，女迤邐近前，胡迎揖之，女曰："聲雖和哀怨，多有所欲，不能直遂耳。"胡執其手曰："舉世無知音，今夕相逢，豈天假真緣耶？"女斂衽而去，曰："後夜月明，當赴子約。"翌日，朋友拉入城，游飲忘歸者兩宿，大悔失期，亟歸，於樹下得一白羅帕，上題詩，詩云："蕭蕭風起月痕斜，露重雲環壓玉珈。望斷行雲凝立久，手彈珠淚湔梅花。"胡悵然而寢。明日以帕示人，趙冰壺駭曰："吾亡妾杭人喬氏，名望仙，貴妃侄女也，去年暴亡，殯梅樹後，正其筆跡也。"以酒酹之，且成詩云："王孫自恨負佳期，夜醉長沙偶忘歸。應想芳魂踏殘月，滾滾露濕去時衣。"
宋寶祐間，高郵軍阮子博，夜行安慶府九屈曲嶺，迷不知徑，望火光之茅屋一間，二士燒石炭，對坐觀書，令坐附火，言笑自如。一曰："昨見張宗永詩云『大書文字須防老，剩買田園準備閒'，此兩句意思也好。"一曰："為人亦拘，愚意以為既老不須可文字，得閒何必有田園？"曰："歐陽永叔詩云『文章無用等畫虎，名譽過耳如飛蠅'，此意如何？"曰："卻是到底說話。"子博平生僻於禮文，疏於求田，聞前兩句默合於心，遂問二先生姓名，二士撫案大笑，寂不復見，乃在一岩石下。旦方達徑，明日得宣州畫虎一軸，表背門板上，曬於日中，蠅集焉。以袖拂之，門板仆地，壓死鄰家小兒，至於官，歿於獄。
宋時淮倡嚴楚楚，適鹽商呂省干泛舟泗上。呂偶他適，月夜倚篷歌陳後主後庭花曲，未終，岸上有婦人撫掌誦曰："煙籠寒水夜籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。"長嗟入林間不見。明夕夫歸，言之，伏入江滸，楚楚復歌前曲，婦人撫掌誦詩如前，伏者逐至林間而沒。翌日，視乃一新墳，詢知侯將士葬妻裴氏也。侯置一妾，推溺之，自戕於林間，就葬焉。
至元丙子，廬陵印岡羅某，數人夜行，至地名習家湖，因食鹽梅，以核置道旁骷髏之口，問曰："鹹不鹹？"前行至長坑，月光燦然，見後有黑團旋轉隨逐而來，呼曰："鹹鹹！"諸人大懼，疾行十餘里，至榮村渡水，方不聞聲。
宋時袁州瀘蕭市之東，有銀匠，姓郭，年三十餘，隻身獨處。市西有把賣嫗，常詣郭買賣釵鐶之屬。嫗女年十五六歲，一夕奔郭曰："願為君妾！"郭駭之，女曰："妾慕君久矣，適得一計脫身，君無疑也。"問故，曰："適佯死，母殮我棺中，妾啟棺而出，復掩之，母將空棺瘞之矣，不復我索也。"郭置之密室，不令出入。月餘，母偶闞郭亡，窺其室，見女所殮紅履在焉，推戶取之，呼告鄰里曰："郭某盜開女墳！"郭歸，鄰告之故，大駭。女曰："母卒至，亟避之，忘收履焉，我姑避之，君無慮也。"女去，郭遂逃往潭州，早行十數里，女亦追至，同至潭州。久之囊竭，女曰："妾善歌宮調，當有賞音。"遂開場於平裡坊下，歌聲遏雲，觀者如堵，日數百券，豪門爭延致之，日擲與金釵等，年餘，所積累萬。一日有髽角道人，身長九尺，撫郭背曰："千萬人觀此鬼傀儡！"郭悟，挽之僻處，拜求濟度，道人令祝之東嶽廟。郭詣廟拜，至二更，見急走枷鎖女至東嶽後宮，忽仆地，則一死屍，乃知鬼投女屍也，遂傾資修廟以贖女罪，厚禮焚殯之，夜夢女感謝，泣別而去。
吉水七里市有王羊者，以屠宰為活。端平年間，有相識嘗早出行，未至王居二三里，稍荒涼，相傳有祟，其人心偶疑畏，忽有人呼之同行，曰："吾倦，與爾更迭拖附如何？"其人曰："善，我先拖爾至某處，爾又拖我至某處。"及至某處，天微白，彷轉見其手上有毛，摩之，果毛也。其人求下不許，遂拖之不置。將近王居，謹執其手，置於地，乃一羊也。其人解絛繁之，執至王居，叩門語王曰："吾負官錢，僅有一羊，欲賣四千如何？"王提羊估度曰："止直三千。"其人曰："但吾欲急用，幸以現錢酬我！"王提三千授之，其人並留絛繁羊，語王曰："羊稍躑躅，謹固勿失。"遂攜錢之邑。及歸過王，惟絛存焉，人遂名為王羊雲。
宋鹹淳間，蜀人彭澹軒罷江東倅，游武夷山。嘗獨行林藪，入草庵中，見二士夫峨冠博帶對食，招彭橫坐。俎中豕首一、羊肺一、雞一，右坐者曰："酹酒於地，謂之祭，今人謂之奠，乃置於其所，非酹之也。祭饗自別，天神方謂之饗，取其氣達於上，祭乃縮酒於地耳！"左坐者曰："食居人之左，羔居人之右，取其便於飲食而已。"右坐者曰："古人一飲食皆取陰陽之義，食以六谷，地產，所以作陽德，故居左。羹以六牲為主，天產也，所以作陰德，故居右。"食訖撤俎，遂問右坐者姓字，對曰姓魏，問其字，則曰山林野叟，無字可稱。復問左坐者姓字，稽首不言。與右坐者談論古今及先天圖易、傳、性理之學，皆玄妙深奧不能曉。彭見日將暮，辭出，二人送至門，彭別去。又聞右坐者曰："漢制盡壞於武帝，唐制盡壞於明皇。"彭明日攜僕挈榼再至，無徑可達。下山至富家，因言所以，富家曰："異哉，昨日至朱公祠致祭，正所食之餚。"彭方悟左坐者為文公，右坐者魏鶴山，蓋所言皆鶴山雅言中所載雲。
建康楊二郎，興販南海，往來十餘年，累貲千萬。淳熙中，遇盜於波中，一行盡被害，楊先墜水得免。逢一木，抱之沉浮，經兩日，漂至一島，捨而登岸，信步入一洞，其中男女聚觀之，多裸形，而聲音可辯。一婦人稱為鬼母，侍衛頗眾，驚曰："此間似有生人氣！"遣小鴉鬟出探，見楊二郎，走報鬼母，令引當前，問之曰："汝願住此否？"楊自念無計可脫，姑委命逃生，應曰："願住！"母分付鴉鬟為置一室，使為夫婦。約二年久，飲食起居，與世間同。嘗有走卒書至，曰真仙邀鬼母，請赴瓊室。自此旬日或一月必往，其眾皆從，二郎獨處洞中。他日因乞侍行，母曰："汝是凡人，如何去得？"纍纍致懇，忽許之，飄然履虛如躡雲，到一館宇，優樂盤餚，極為豐盛。至者佔位而坐，鬼母道小楊伏桌幃下，戒以屏息勿動。宴罷，見焚紙錢，次聞哭聲，審聽之，蓋其妻子與姻戚也。楊從桌下出喚家人，皆以為鬼，交口罵之，惟妻泣曰："汝投於海，杳無音耗，當時發喪持服，招魂卜葬，今夕除靈，故建水陸道場資薦，何得在此？莫是別有強魂附托耶？"楊曰："我真是人！"因言其故，家人方信為然。鬼母在外招喚不去，繼以怒罵，但不能相近，少頃即去。楊氏呼醫用藥調補，幾歲，顏狀始復如常，至紹興中猶存。
建康黃襲甫與撫州金溪曾鴻子聯姻，黃性好靜，每過曾，必假寓，其居旁僧捨，僧每掃官房待之。鹹淳間，遭母喪，往曾謝其來，復至僧捨，僧處之別室，黃謂僧薄己，稍不樂。是夕月明，因出階除納涼，遙見官房燈燭熒煌，燕語喧嘩，忽一士夫出揖曰："子非黃襲甫乎？敢邀一茶。"黃曰："忘君為誰？"曰："張維幾也，薄宦江湖，挈官到此。"因邀入同飲，見其妻與女焉。維幾曰："吾有弱息，未協鳳占，敢以奉枕席。"黃曰："吾在制中，安敢議此！"維幾曰："禮法之士，如虱之處褲襠，襲甫達者，何見之泥？"因延入室，強合巹焉，行夫婦禮。黃思衰絰之中，今若此，名教罪人也，因惘然。忽聞鳴鑼聲，遂大悟為祟所惑，起，帳中女牽制之，不可，遂出大呼其僕，維幾亦出而呼曰："襲甫何故以鬼見待？"欲挽而留之。僧起，明火送至曾，黃猶見維幾者與其妻女逐來。黃曰："適鳴鑼者誰也？"眾曰："雞鳴也。"黃愈悟。至明，曾送之歸，維幾妻女相逐，黃行亦行，黃止亦止，他人不見也，惟黃見之，到家大病。秘監張淵微，與黃厚，來視其病，未至二里間，黃曰："張秘監來也。"已而果至，問之，乃張維幾告之也，病數月乃愈。初黃在飲時，其僕怪其久不至，起視官房，有告之曰："爾官人在此飲酒來也。"其僕回，先寢。後詢問僧，雲近有客官張姓名維幾，挈家寓寺，因疫病，妻女俱死於官房故也。
異 聞 總 錄 卷 之 二
葛文康為大司成日，有廄卒病癩，滿面瘡穢可憎，以無他使令，未暇易。嘗馭馬至寶籙宮，止於門外，葛公入宮燒香，出見其面，乃瑩淨無瘢，驚問之，卒元不知，曰但見一道人來與我戲，伸手摩面上，一再卻去耳。葛細扣其狀，遣從吏尋求，不復見。
道人劉景真，為人家作黃籙醮歸，過所知中貴人家，少憩門外。五更月明，見一人綠衣玄裹，垂腳帕頭，引小侍數十自街中叫過，指其家曰："汝每酒不祭我，且翻倒燭台燒卻面！"劉細視之，皆鬼也。明旦，劉專往謁主人，探欹側事，見面上傅藥，問之，雲夜來招數客飲，未竟，燭台無故欹倒，正敗吾面雲。
青州老人朱先生，以賣藥自給，每攜一妻一妾一犬，往來贛州及南康縣，土人多識之。紹興丁丑歲四月，南康還，至館，贛南黃岡有村民來，稱母病，邀往其家診視，問其居遠近，曰數里，朱即從行。已至，則盡奪其貲囊，殺三人埋於林間，犬隨而叫號。俄捨去，民逐之不已，逕還南康縣舊邸，以爪掊地，哀頓不已。邸人怪之，引詣縣，犬伏庭下，如有所訴，縣宰諭之曰："汝主人得非為奸盜所殺耶？吾當遣弓兵擒捕。"犬即起搖尾引眾至埋所，發穴見屍，兵復語之曰："屍雖已見，當引我至賊家。"犬又前導，盡獲凶黨。
莆田葉元浣，子昴丞相之侄，趙州士婿也，僉書惠州判官。乳媼常外出門與兒戲，見一朱衣人，持杖量地，適至其側，引手畫之曰："到此佳！"遂去。媼訝郡內常日無此人，歸告葉，葉呼吏卒尋訪，無所見。明日城中火，延燒屋廬甚多，及僉判廳前而止。
萬俟彥中淳熙十三年為武岡守，一女，年十許歲，未適人，驟得迷惘之疾，不能說其值遇，但厭厭困悴若醉夢中，師巫祈禳考攝，無所不至，皆弗效，母趙氏，尤以為念。久而愈甚，其生期在六月，至是日，彥中謂女星運殃厄，或當退捨，家人正聚堂上舉酒，俄一小柈從空際冉冉而下，置於地，眾爭往視，乃故漆柈，一瓦瓶、一泥杯、三采楪，貯荔枝龍眼，而缾內物則穢溺也。有箋紙小片，書云：勸六小娘子壽酒。彥中不懌，盡招僚吏道妖異本末，曰："身為民社主，顧遭淫厲玩侮如是，其為不職大矣！"欲上章丐辭官歸筠，諸僚以為不可，乃止。後十餘日轉運使林黃中劾疏下，罷去。代者李大聲，至訪其故，或言郡圃大水，下舊有祠宇，廢撤五十年，必其作祟，彥中固常欲建立而不成也。於是即其處作之，怪乃息。衡陽曹敬之，時以永州東安主簿攝司理，親見此事及柈缾之屬雲（敬之說）。
邵武惠應廟神，初封祐民公，建中靖國元年，建陽江屯裡亦立祠事之。士人江衍謁祠下，夜夢往溪南之神宇，聞歌聲，閽者止之曰："公與夫人方坐白雲障下，調按新詞，汝勿遽進！"少選，神命呼衍，問曰："汝得此詞否？"衍恐懼謝曰："世間哪復可聞？"神曰："此黃鐘宮錦纏絆也。"乃誦其詞曰："屈曲新堤，占斷滿村佳氣。畫簷兩行連雲際，亂山疊翠水回還，岸邊樓閣金碧遙相倚，柳蔭低艷映花光。美好昇平為誰初起？大都風物只由人，舊時荒壘今日香煙地。"衍驚覺，即錄而傳之，然無有能歌者。
上官彥衡侍郎，家居揚州，夫人楊氏，白晝在堂中與兒女聚坐，忽雷雨大作，奇鬼從空隕於地，長僅三尺許，面及肉色皆青，首上加幘，如世帕頭，乃肉為之，與額相連，顧見人掩面如笑。既而觀者漸眾，笑亦不止。頃之大霆激於屋表，雲霾晦冥，不辨人物，倏爾乘空而去。
揚州節度推官沈君（失其名及鄉里）居官頗強直，通判饒惠卿尤知之。惠卿受代歸臨川，一府僚屬出祖於瓜洲。前一夕，沈聞書窗外人語曰："君明日祿盡馬絕！"為妻子言，愀然不樂。明日將上馬，厥子牽衣止之，沈曰："饒通判相與甚厚，方為千里別，安得不送？"策馬徑行，所乘馬蓋借於軍中者，惡甚。始出城，奔而墜，足掛（革登）間不可脫，馳四十里，及瓜洲方止。馭吏追及之，則面目俱拜，血肉模糊，不可辨識。舁歸捨，氣息殜殜，經一日而絕。惠卿憐其以己死，賻錢二十萬，郡遣夫力十餘輩，護柩歸，諸人在道相顧，如體冰霜，或時稍怠，則頭輒痛，類有物擊之。兩旁行者皆見一綠袍官員坐柩上，執梃而左右顧，至家乃已。後歲余，其妻閻氏，白晝見旗幟，奄冉行空中，一人跨白馬蹀躞而下，至則沈也，相慰拊良久，又遍呼諸子，誨以讀書耕稼之務，曰吾今為掠剩大夫，職業雄盛，無憶我。翩然而去，自是不復來，閻氏之客傳其事。
陳伯修為宣城守，臨政之暇，多在頤白堂講易，賓客拉聽者常十數。一講罷客退，獨坐禪榻，忽見朱衣人前揖曰："請殿院看雪。"時方七月末，暑風猶盛，伯修異焉，疑此際不應有雪，又吾為庶僚，安得朱衣吏報事。勉起之，方離席數步，大聲如雷，堂樑已折，禪榻壓碎無餘。
資州東嶽行宮在城內，只一小殿，兩廡一門樓，郡人每以窄為嫌。紹興十六年，路人過廟，為物憑附，言當為崇建廟宇，期限甚峻，觀者堵牆而立，無敢不敬信。明日一州百里間，凡山麓巨木，悉為本廟題誌，遠近協力致助。未幾大廟成，基址元枕山，因高增築，巍然為一路冠，凡皆以誠來禱，無不立應。其以冤陳狀者，才一二日，詞首及被訴人與左證皆死，惟理直者色不變，經宿即蘇，說入冥所見，全如世間，特有牛頭獄典與猛獸吐息氣熏炙罪囚之異，門外人每昏夜往往聞決撻聲。二十一年，郡守鄱陽左守道到任，惡其太甚，揭榜禁人投狀，扃鐍殿門，自是遂絕向來之訟報。
淳熙四年春，鄱陽知縣吳正國，夢至冥府，若神祠然，通引吏兩人，左右拱手迎之入，正趨揖間，遂覺。以語館客揭椿年，頗惡之，揭曰："明府為土神主，神祇所宜敬也。"後旬日，方旦聽訟，郡守遣吏督春衣錢甚峻，吳不暇食，升車亟出謁坑冶使者貸錢，又詣府，覺小不佳，急歸。車中數拊軾趣行，未到邑百步，不可支吾，命訪一民家，遂少憩。適武當烈廟，乃扶以入，家人奔來視之，已伏於胡床不能語，頃刻而絕，廟中兩吏，正夢所見處也。吳洛陽人，為政有惠愛，民追思之。
大原府二龍威靈甚著，廟貌特雄，府帥每至，必修整焉。常化形為青蛇，人目為大青小青，小青極暴猛，人不可犯。政和間，李祐普臣為帥，既至，不肯致謁，僚屬共請，不對。方白晝視事，霹靂一聲，煙霧冥晦，咫尺不可見，有小竅柙與袱皆穿，開視，印已亡矣。李莫知所為，搜求浹旬，不獲。眾以為無雲而雷，必神物所致，知必龍騁怒，力請往禱之。李不得已，詣其廟，焚香控懇，且謝不敏。方拜跪間，雷自神帳中出，直抵印柙處遂絕。即開柙，印在如初，李自是不敢慢。
穎昌韓元英，字勤甫，晚仕金國為汴洛輂運使，素奉事嶽帝甚謹，至降其家。將至時，盛張一室，焚香敬立以候。少頃，肅然而來，或與人語音接。後一歲，神不肯臨，或告都廂官辛君曰："韓運使且死！"問其故，曰神棄之矣，不死何為。韓故與辛善，以告，而憂之，急遣一親信僕持香往岱岳祈謝，謂曰："聖帝惟享頭爐香，每將旦啟廟時，廟令謁奠者是也，能隨其後，神必歆答，若遲緩頃刻，則飆取登山，雖復控請，已不聞。汝當以先一日昏時賂廟吏，入宿，伺曉而禱，不然，必誤我事。"僕受戒而去。既入廟，憩於通天鼓架下，久行倦困，不覺睡熟。及覺，正門已開，但見羽儀騎從赫奕甚盛，初以為廟令歸騶耳，而念常日不如此。既乃聖帝乘輿出，逕詣東廟採訪殿，韓君乃荷械行於後，回首顧僕而東，僕知不及事，猶焚香。既畢，歸覆命，妄雲如所教，韓責之曰："汝臥於鼓下，我實見汝，安得妄言欺我耶！"自是才月餘而卒，辛幼安說。
南城楊氏，頗富，長子不肖，父逐之，天寒無所向，入所貯牛稿屋中，藉草而寢。月明孤寒不寐，忽一虎躍來，翼從數鬼，皆倀也，直趨屋所，取草鼓舞為戲，子不敢喘。俄黑雲勁風，咫尺翳暝，虎若被逐，倉惶走，眾俄亦散。既神人傳呼而至，命喚土地神，老叟出拜，神人責之曰："汝受楊氏祭祀有年矣，乃縱虎為暴，郎君幾為所食，致煩吾出神兵驅之，汝可謂不職矣！吾乃其家灶君司命也，汝識乎？"土地謝罪而退。明日起視，外有虎跡，草皆散擲地。後其父怒解，子得歸，具言之，由是事灶益謹。
宋寧宗時，新淦縣有雷擊物，為產婦所觸，不得上升。時鄒巫能誦解咒，有神請曰："為誦解穢咒千遍，當有以報。"鄒誦千遍，神授鞭印各一，曰："祈晴順用印，祈雨倒用印。用鞭畫空，雨止畫處。"神忽不見，雷升天矣。鄒平生喜食鴨，嘗過其女，留殺鴨為黍。時女曬菱於庭，天有雨勢，女欲收而後饌，曰雨當無損於菱。須臾大雨，鄒望空四向而畫，獨庭無雨。由是遠近之人招之祈禱，如法用印，無不立應。年九十餘卒，鞭印亦亡。今鄉人祀之於玉笱山承天宮前廟中，但號鄒公而已。
蜀人崔福子，寓居福建，三世仕宦，父仕至守，福子以蔭至承務郎。某處干官，而遊蕩不檢，尤喜賭博。嘉熙年間，父怒逐之，宿裡中廟，中夜不寐。聞報曰："梓潼帝君至！"廟神出，肅帝君中坐，語言應對，皆不可曉。久之，或曰："何有生氣？"廟神曰："裡人崔某。"帝君曰啞。福子欲知前程事，至前下拜曰："帝君掌人間功名事，某三世仕宦，皆監司郡守，未知某前程所到如何？"帝君曰："爾家富貴，皆爾高祖一人所積耳，曾祖以下三世，當秉鈞軸。而即以富貴，率皆驕淫貪暴，故不復顯，今爾亦止可一任已。"福子曰："某二子如何？"帝君曰："長子可作州，次者可作漕，皆在四十年後。"福子喜，廟神曰："君何事至此？"福子告以故，神曰："君父雖相逐，君母正相念，君幸急歸，毋貽母憂。"福子出廟，四顧則寂然無睹矣，遂歸，其母正號泣，秉燭遍索。越三年，福子死，悟神言止一任者，三年也。至元江南歸附，長子遇兵，三刀而死，蓋三刀為州字也；次子溺曹水，乃成漕字也。
宋欽宗至源昌州，宿城外寺中，殿中佛像皆無，惟石刻二胡婦在焉，鬼火縱橫，散而復合。忽有人攜酒物出現，曰此寺有神明最靈，隔夕報夢曰："明晚有天羅王，衣青袍，自南方來此宿頓，是以到此祗侯。"帝飲罷，人復引帝入山阜間，有草舍三間。入其門，聞人喏聲，若三十餘人，眾皆驚訝。視神亦石刻一婦，若將軍狀，手執鐵劍，侍者皆婦人。及帝出門，又聞唱喏聲如前，詢問則曰契丹天皇侍女神寺，帝方悟其前身是天羅王也。
宋二帝北狩，到一寺中，有二石鐫金剛，並拱手而立。入其門，有一胡僧出入其中，神像高大，首觸桁棟，別無供器，止有石盂香爐而已。僧揖坐，問曰："何來？"帝以南來為對，僧呼童子點茶，茶味甚香美。再欲茶之，僧與童子趨堂後而去，移時不出，求之，寂然空捨，惟竹林間有一小室，中有刻胡僧，並二童子侍之，視之，儼然如獻茶者。
隴西李沈者，其父嘗受朱泚恩，賊平伏法，沈乃逃而得免。即而逢赦，以家產童僕悉施洛北惠林寺而過生焉，讀書彈琴，聊以度日。今荊南相公清河崔公群，即第進士，皆執門人禮，即其所與游者，不待言矣，常與處士李擢為刎頸交。元和十三年秋，擢因謂沈曰："吾有故，將適宋，回期未卜，兄能泛舟相送乎？"沈聞其去，離思浩然，遂登舟，初約一程，程盡，則曰："兄之情豈盡於此？"及又行又言，有感竟不能別，直抵睢陽。其暮擢謝舟人而去，與沈坐汴堤月中，徐曰："承念誠久，兄識擢何人也？"沈曰："辯博之士也！"擢曰："非也，擢乃冥官，頃為洛州都督，故在洛多時，陰道公事，故不任晝，乃得與兄同游。今去陰遷陽，托孕於親已五載矣，所以步步邀兄者，意有所托。"沈曰："何事？"曰："擢之此身，藝難為匹，惟慮一捨此身，都醉前業，祈兄與醒之耳。然擢孕五載，寓親腹中，其家以為不祥，祈神祝佛之法，竭貨而為，擢尚未往，神固何為。兄可往其家，朱書產字，令吞之，擢即生矣，必奉兄絹素，兄且得女。後擢三歲，宜復來視之，且曰：『主人孫久不產者，某以朱字吞之，生兒奇慧，今三載矣，思宿以佔之，故復來也。'可取兒抱臥，夜久，伺掌人閉戶，即抱於靜處，呼曰：『李擢，記我否？'兒當啼，啼即掌之，擢必徹悟。兄宜與擢言洛中居處及游宴之地，擢當大悟。悟後，此生之業無孑遺矣，此時必醒素以歸。擢乃後榮盛，兄不可復得從容矣。兄聲名籍甚，不久當有大諫之拜，慎勿赴也，赴當非壽。此郡北二十里有胡村，村前有車門，即擢親身之居也。"言訖，泣拜而去。遲明，沈策杖訪之，果有胡氏，扣門求懇，掌人翁年八十餘，倚杖延入。既命坐，似有憂色，沈問之，翁曰："新婦孕五載矣，計窮術盡，略無少征。"沈因曰："沈道門留心，頗善咒術，不產之由，見之即辨。"遽令左右招新婦來，沈診其臂曰："男也，甚明慧，有非常之才，故不拘常月耳！"於是令速具產所帷帳床榻畢，沈執筆若祝香，朱書產字，令吞之，入口而男生焉。翁極喜，奉絹三十匹，沈乃受焉，曰："此兒不常也，三歲當復來，為君相之。"言訖而去。及期再往，乃曰："前所生子，今三歲矣，願得之一宿，占相之。"掌人喜而許焉。沈夜伺人靜，抱之遠處，呼曰："李擢，今識我否？"兒驚啼，沈掌之，曰："李擢何見我不記耶？"又掌之，兒愈啼，掌兒問之者三四，兒忽曰："十六兄果能來此耶？"沈因與言洛中事，遂大笑，言若平生，曰擢一一悟矣，乃抱之歸宿。及明朝，告其掌人曰："此兒有重祿也，乃成家之貴人，宜保持之。"胡氏喜，又贈絹五十匹，因取別，乃憶醒素之言，蓋以三才五星隱其成數耳，以沈食祿而誅，不食而免，其命乎？足以警貪祿位而不知其命者也。
京兆韋安道早出，至慈惠裡，有兵仗如帝者之衛，有飛傘玲瓏，下如玉女之飾。有後騎一官監，指裡之西門曰："公自此去，當知矣。"安道如其言，扣戶，有朱衣吏出曰："后土夫人相侯已久！"引至一大城，城西乃黃河汾水，其北有大門，衛從羅立殿中。微聞有環珮之聲，官監贊曰："夫人與公冥數合為匹偶！"引入對坐，須臾進饌，樂人奏雙合鳳曲，於是儐相引安道入帳，合巹成親，夫人尚處子也。翌日，夫人入，願見舅姑，安道二親見之驚愕，舍人使安道致詞請去之，夫人曰："舅姑有命，敢不從。"明日，夫人被法服，居大殿，召天下國王悉至，最後一人云是大羅天女，視之，乃天後也。夫人向天後言，乞與安道錢五百萬，官五品而歸。
賈知征寓舟洞庭，因吟懷古詩云："極目煙波是九嶷，吟魂愁見暮鴻飛。二妃有恨君知否？何事經旬去不歸。"即岳陽，因賦詩云："湖平天遣草如雲，偶泊巴陵舊水濱。可惜仙娥差用意，張頎不是有才人。"俄見蓮舟有數女郎，鼓瑟而下，生目送之。舟通西岸，即曾城夫人京兆君宅，生趨堂，見備筵饌，有三女郎，一稱曾城夫人，一稱湘君夫人，一稱湘夫人，酒行各請吟詩，生曰："偶棹扁舟泛渺茫，不期有幸跡仙鄉。玉堂久照星辰聚，雪扇雙開日月長。豈止忍憐為上客，又容歡笑宴中堂。預愁明發分飛去，衣上人聞有異香。"湘君曰："南望蒼梧慘玉容，九嶷山色互重重。須知暮雨朝雲處，不獨陽台十二峰。"湘夫人曰："夜唱蓮歌入洞庭，採蓮人旅著青蘋。長歌一棹空歸去，莫把蓮花讓主人。"京兆君曰："一解征鴻下蓼汀，便隨仙馭返曾城。傷心遠別張生去，翻得人間薄倖名。"詩畢，二湘夫人別去，京兆君邀生止宿。明日以秋羅帕裹定年丹五十粒贈生，生既受，吟詩謝曰："丹是曾城定年藥，帕為織女秋雲羅。勤拳致贈束行客，以表相思恩愛多。"乃拜別去，離岸百步，回視夫人宅已失矣。
韋子卿舉孝廉，至華陰廟，飲酣，游三女院，見其姝麗，曰："我擢第回，當娶三娘子為妻。"其春登第，歸次渭北，見一黃衣人曰："大王遣命！"子卿愕然，俄見車馬幢幢美麗，夫人金章紫綬，酬對既畢，擇日就禮。後二十日，韋曰："可返矣。"妻曰："我乃神女，固非君匹，君到宋州，刺史將嫁女與君偶，娶之。勿洩吾事，事露兩不相益！"子卿至宋州，刺史果與議親，遂娶之。神女常訪子卿曰："君新獲佳麗，不可得新忘故。"後刺史女抱疾，治療不效，有道士妙解符禁，曰韋郎身有妖氣，此女所患，自韋而得。以符攝子卿，鞫之，具述本末。道士飛黑符追神女曰："罪雖非汝，緣為神鬼，敢通生路。"因懲責之，乃杖五下。後逾月，刺史女卒,子卿忽見神女曰："囑君勿洩，懼禍相及，今果如言！"神女叱左右曰："不與死手，更待何時！"從者拽子卿捶撲之，其夜遂卒。
異 聞 總 錄 卷 之 三
醴泉尉崔汾，仲兄居長安崇賢裡，夏夜乘涼於庭際疏曠，月色方午，風過，覺有異香。頃間，聞南垣土動簌簌，崔生意其蛇鼠也。忽睹一道士，大言曰："大好月色！"崔驚懼，遽走。道士緩步庭中，年可四十，豐儀清古。良久，妓女十餘，排大門而入，綃桂翹翠，艷冶一世，有從者具香茶，列坐月中。崔生疑其狐媚，以枕投門闔驚之，道士小顧怒曰："我以此差靜，復貪月色，初無延佇之禮，敢此粗率！"復厲聲曰："此處有地界無？"欻有二人，長才三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士頤指崔生所，止曰："此人有何親屬入陰籍，可領來！"二人趨出，一餉間，崔生見其父母及兄悉至，衛者數十，拽曳批之，道士叱曰："我在此，敢縱子無禮乎？"父母告曰："幽明隔絕，誨責不及。"道士叱遣之。復顧二鬼曰："捉此癡人！"二鬼跳及門，以赤物如彈丸，遙投崔生口中，乃細赤繩也，遂釣出庭中，又詬辱之。崔驚失音，不得自理，崔僕妾悉號泣。其妓羅拜曰："彼凡人，因訝仙官無故而至，非有過。"怒解，乃拂衣由大門而去。崔生病如中惡，五六日方瘥，因迎祭酒醮謝，亦無他。崔生初隔紙隙見亡兄，以帛拂唇如損狀，僕使共訝之，一婢泣曰："幾郎就木之時，面衣忘開口，其時匆匆就剪，誤傷下唇，旁人無見者，不知幽冥中二十年猶負此苦！"
昔有一士人登第，赴公宴。及飲酒，座上一妓絕色，獻盃整肅，未嘗出手，眾疑之。有客被酒，戲之曰："為六指乎？"乃強牽，其妓隨所牽而倒，乃一副枯骸也。未幾，士人得差遣後即死。
岳侍郎珂，武穆王之孫，知嘉興府。譙樓夜更鼓不鳴，責問直更者，曰每夜一更時分，有五人到樓飲酒，皆金銀器皿，羅列珍味，稱系侍郎親眷，所以不敢打更。太守分付謂今晚若再來，當密通報。是日夜，太守坐清香樓，命提振官兩人，攜府印來前，擇精兵二十人，各執器械，在樓下伺侯。中夜，直更者果來報，謂正在譙樓飲酒。守令提振攜印而前曰："知嘉興府岳侍郎請相見！"其五人者即為驚散。守據中坐，取視器皿，皆真金銀器，判付公使庫公用，邪魅遂息。
永嘉項家，為邪所據，時有一物，人形而蓬首，出沒其家，自呼曰太公，項以為常，不為怪異。凡有所求，只於廚間呼太公，物則隨至。項妻有孕，思齋饅頭食，遂叫太公一聲，至二更余，捧一甑蒸饅頭而來，蒸氣尚暖。越數日，人傳七尺渡頭人家設水陸齋，失了饅頭一甑。後項婦生子，如冬瓜狀，無眉目，但有口能乳，方欲溺之，忽聞太公空中作聲曰："子不可溺，權以乳哺，當有以謝。"逾兩月，項婦方抱子在床，忽太公置白金二笏於床，奪抱此子而去，後怪亦絕。
昔京庠有士友數人，步月夜行，見一小廝持紅紗籠前導，一婦人冉冉後隨，士友疑其暮夜獨行之異，跡而視之。至眾安橋左側，扣內醫張防禦門謁藥，張啟戶視之，即掩門不納。次扣李提點鋪，李出視，延為診脈，士友侯久不出，點志兩醫之門而歸。次早，訪張防禦，曰暮夜獨行，必非良家女子，所以卻之。次過李鋪，聞其家有哀哭聲，問之，則曰："昨夜一婦扣門謁藥，去後中風而卒。"方知鬼化為婦，扣門求醫，豈非李見其華麗動興而致然邪？
馬少保公亮少時，臨窗燭下閱書，忽有大手如扇，自窗欞穿入。次夜又至，公以筆濡雄黃水，大書花押，窗外大呼："速為我滌去，不然，禍及於汝！"公不聽而寢。有頃，怒甚，求為滌去愈急，公不之顧。將曉，哀鳴，而手不能縮，且曰："公將大貴，姑以試公，何忍致我極地耶！公獨不見溫嶠然犀事乎？"公大悟，以水滌去花押，手方縮去，視之一無所見。
徐熙為射陽令，少善醫方，名聞海內。嘗夜聞有鬼呻吟聲，甚淒苦，徐曰："汝是鬼，何所需？"俄聞答曰："姓斛名斯，家在東場，患腰痛死，雖為鬼而疼痛不可忍。聞君善灸，願相救濟。"徐曰："汝為鬼而無形，何處治？"答曰："君但縛芻為人，索孔穴鍼之。"徐如言為鍼腰四處，又鍼肩背三處，設祭而埋之。明日，一人來謝曰："蒙君醫療，復為設齋，病除饑解，感惠甚深！"忽然不見。
唐漢守南纘，常為人言，至德中，有調選得同州督郵者，姓崔。有青袍人，未知其姓字，因相揖偕行，徐問何官，青袍人云："新授同州督郵。"崔云："某新授此官，豈不錯誤乎？"青袍人笑而不答，又相與行，悉雲赴任。去同州數十里，於斜路中有官吏拜迎，青袍人謂崔君曰："君為陽道錄事，某為陰道錄事，路從此別，豈不相送耶？"崔生異之，即與連轡入斜路，遂至一城郭，街衢局署，亦甚壯麗。青袍人至廳，與崔生同坐受謁，通胥徒僧道等訖，次通辭訟獄囚，崔生大驚，謂青袍人曰："不知拙室何得至此？"青袍人即避入案後，令崔生自與妻會，妻云："被追至此，已至數日，君宜哀請錄事耳！"崔生即祈求青袍人，青袍人因令胥吏促放崔生妻令回。崔生試問妻犯何罪至此？青袍人曰："君寄家同州，亡人皆聽勘過，蓋君管陽道。"崔生淹留半日，即請卻回，青袍人命胥吏等拜送，曰："雖陰陽有殊，然俱是同州也，可不拜送督郵哉！"青袍人亦郊餞送，再三勤款，揮袂，又令斜路口而去。崔生至同州，問妻子，妻子病七八日，冥然無知，神識不主，今才得一日，崔暗記之，恰放回日也。妻不記陰道，見崔生言之，妻始悟，如夢，亦不審記憶也。
黃門侍郎盧公渙，為明州吏。屬邑象山縣百姓，溪谷迥無人處，有盜發墓者，雲初見車轍中有花磚，因揭之，知其古塚墓，乃結十人，於縣投狀，請路旁居止，縣尹允之，遂種麻，令外人無所見，即悉力發掘。入其隧路，漸至壙，中有三石門，皆以鐵封之。其盜先能誦咒，因齋戒禁之。翌日，兩門開，每門中有銅人銅馬數百，持執干戈，其制精巧。盜又齋戒三日，中門一扇開，有黃衣人出，傳語曰："漢征將軍劉（忘名）使來相問，某人有怔伐大勳，及死，敕令護葬，及鑄銅人馬等，以象存日儀衛。奉計來此，必要財貨，兩門所居之室，實無他物具，官葬不瘞貨寶，何必苦以神咒相侵。若更不已，當不免兩損！"言訖，卻入，門復合如初。盜又誦咒，數日不已，門開，一青衣又出傳話，責盜咒說，兩扇忽闢，大水漂蕩，盜皆溺死。一盜解沒而出，自縛詣官，具說本末，黃門令覆視，其中門內，有一石床，骸枕之，水漂已半垂於下。因卻為封兩室，塞其隧路焉。
曉州刺史齊推女，適湖州參軍韋會。長慶三年，韋以妻方妊，將赴調，乃送歸鄱陽，遂登上國。十一月，妻方誕之夕，齊氏忽見一人，長丈餘，金甲仗鉞，怒曰："我梁朝陳將軍也，久居此室，汝是何人，敢此穢觸！"舉鉞將殺之，齊氏叫乞曰："俗眼有限，不知將軍在此，比來承教，乞容移去。"將軍曰："不移當死！"左右悉聞齊氏哀訴之聲，驚起來視，即齊氏汗流浹背，精神恍然。繞而問之，徐言所見。及明，侍婢白於使君，請居他室，使君素正直，執無鬼之論，不聽。至其夜三更，將軍又到，大怒曰："前者不知，理當相恕，知而不去，豈可復容！"跳來將用鉞，齊氏哀乞曰："使君性強，不從所請，我一女子，敢拒神明？容至天明，不待命而移去，若更不移，甘於萬死！"將軍者拗怒而去。未曙，令侍者灑掃他室，移榻其中。方將運輦，使君公退，問其故，侍者以告，使君大怒，杖之數十，曰："產蓐虛嬴，正氣不足，妖由之興，豈足遽信！"女泣以請，終亦不許。入夜，自寢其前，以身為援，堂中添人加燭以安之。夜分，聞齊氏驚痛之聲，開門入視，則頭破死矣。使君哀恨之極，倍百常情，以為引刀自殘，不足以謝其女，乃殯於異室，遣健步者報韋會。韋以文籍小差，為天官所黜，異道求復，凶訃不逢。去饒州百餘里，忽見一女人，儀容行步，酷似齊氏，乃呼其僕而指之曰："汝見彼人乎？何似吾妻也！"僕曰："夫人刺史愛女，何以行此？乃人有相類耳！"韋審視之，愈是，躍馬而近，其人乃入門，斜掩其扉，又意其他人也，乃不下馬過。回而視之，齊氏自門出，呼曰："韋君，忍不相顧！"韋遽下馬，視之，乃其妻也，驚問其故，具雲陳將軍之事，因泣曰："妾誠愚陋，幸奉巾櫛，言詞情理，未嘗獲罪於君子，方欲竭節閨門，終於白首，而枉為狂鬼所殺，自檢命籍，當有而十八年。今有一事，可以自救，君能相哀乎？"悲恨之深，言不盡意。韋曰："夫妻之情，義均一體，鶼鶼比翼，鰈鰈比目，斷無單然此身，更將何往，苟有歧路，湯火能入。但生死異路，幽晦難知，如何可竭誠，願聞其計。"曰："此村東數里，有草堂，田先生者，領村童教授。此人奇怪，不可遽言，君能去馬步行，及門趨謁，若拜上官然，垂泣訴冤，彼必大怒，乃至詬罵屈辱捶擊拖拽穢唾必儘教授之事，然後見哀，即妾必還矣。先生之貌，固不稱焉，冥晦之事，幸無忽也。"於是同行，韋牽馬授之，齊氏笑曰："今妾此身，已非舊日，君雖乘馬，亦難相及，事甚迫切，君無推辭。"韋鞭馬隨之，往往不及。行數里，遙見道北草堂，齊氏指曰："先生居也，救心誠堅，萬苦莫退。渠有凌辱，妾必得還，無忽忿容，遂令永隔。勉之，從此辭矣！"揮涕而去，數步間，忽不見。韋收淚詣草堂，未到數百步，去馬，公服使僕人執謁前引，到堂前，學徒曰："先生轉食未歸。"韋端笏以侯，良久，一人戴破帽曳木履而來，形狀丑穢之極，問其門人，曰先生也。命僕呈謁，韋趨走迎拜，先生答拜，曰："某村翁，求食於豎牧，官人何忽如此，甚令人驚。"韋拱訴曰："妻齊氏，享年未半，枉為梁朝陳將軍所殺，伏乞放歸，終其殘祿！"因扣地哭拜。先生曰："某乃村翁鄙愚，門人相競，尚不能斷，況冥晦間事乎？官人莫風狂否，火急須去，勿恣妖言！"不顧而入。韋拜於床前，曰："實訴深冤，幸垂哀宥！"先生顧其徒曰："此人風疾，來此相喧，眾可拽出，又復入，汝共唾之！"村童十數競來唾面，其穢可知。韋亦不敢拭唾，歡然復拜，言誠懇切。先生曰："吾聞風狂之人，打亦不痛，諸生為吾痛擊之，無所支，敗面耳！"村童復來群擊，痛不可堪，韋執笏拱立，任其揮擊。擊罷，又前哀乞。又敕其徒推倒，把腳拽出，放而復入者三。先生謂其徒曰："此人乃實知吾有術，故此相訪。汝今歸，吾當救之耳。"眾童既散，謂韋曰："官人真有心丈夫也，為妻之冤，甘心屈辱，感君誠懇，當為尋檢。"因命入房，房中鋪一淨席，席上有案，置香一爐，爐前又鋪席。坐定，見黃衫人引向北行，數百里，入城郭，閭裡喧鬧，一如都會。又如北有小城，城中樓殿巍峨，若王居，衛士執兵，立者坐者，各數百人。及門，門吏通曰："前湖州參軍韋某。"乘通而入，直北正殿九間，堂中一間，捲簾設床案，有紫衣人南面坐者。韋入，向坐而拜，起視之，乃田先生也。韋復訴冤，左右近西通狀，韋乃趨進西廊，又有授筆硯者，執為訴詞，韋問當衙者，曰王也。吏收狀上殿，王判曰："追陳將軍！"仍檢狀過。判狀出，瞬息間，通曰："捉陳將軍到！"衣甲杖鉞如齊氏言。王責曰："何故枉殺平人？"將軍曰："自居此室，已數百歲，而齊擅穢，再宥不移，忿而殺之，罪當萬死！"王判曰："明晦異路，理不相干，久幽之鬼，橫佔人室，不相自省，仍殺無辜，可決一百，配流東海之南！"案吏過狀，曰齊氏祿命實有二十八年。王命呼阿齊，問陽祿未盡，理合卻回，今將放歸，意欲願否？齊氏曰："誠願卻回。"王判曰："付案勒回。"案吏咨曰："齊氏宅舍破壞，回無所歸。"王曰："差人修補。"吏曰："事事皆隳，修補不及。"王曰："必須放歸！"出門商量狀過，頃復入，曰惟有放生魂去，此外無計。王曰："魂與生人，事有何異？"曰所以有異者，惟年滿當死之日，病篤而無屍耳，他並同。王召韋曰："生魂只有此異。"韋拜請之，遂令齊氏同歸，各拜而出，黃衫人復引南行。即出其城，若行崖谷，足跌而墮，開目，即復跪在案前，先生者亦據案而坐。先生曰："此事甚秘，非君誠懇，不可致也。然賢夫人未葬，尚瘞舊房，宜飛書葬之，到即無苦。慎勿言於郡，苟微露於人，將不利於使君。爾賢閣只在門前，便可同去。"韋拜謝而出，其妻已在馬前矣，此時卻為生人，不復輕捷。韋擲其衣馱，令妻乘焉，自跨衛從之。且飛書於郡，請葬其柩，使君始聞韋之將到也，設館施繐帳以待之。及得書，驚駭，殊不信，然強葬之，而命其妻子以肩輿迓焉。見之益悶，多方以問，不言其實。其夜，醉韋以酒，迫問之，不覺具述，使君聞而惡焉，俄而得疾，數月而卒。韋潛使人覘田先生，亦不知所以。齊氏飲食生育無異於常，但肩輿之，大不覺其有人也。余聞之已久，或未深信，太和二年秋，富平尉宋堅塵，因座中言及奇事，客有鄜王府參軍張奇者，即韋之外弟，具言斯事，無差舊聞，且曰："齊嫂見在，自歸後，已往拜之，精神容飾勝舊日，冥吏之理於幽晦也，豈虛言哉！"
長慶元年，田令公弘正之失律鎮陽也，進士王泰為客焉，聞兵起，乃出城南走。時兵交於野，乃晝伏宵行，入信都五六里。忽有一犬，黃色，隨來，俄而犬顧泰曰："此路絕險，何故夜行？"泰默久之，曰鎮陽之難耳。犬曰："然得逢捷飛，亦郎之福也，許捷飛為僕，乃可無患。"泰私謂夫人："行爽於顯明之中者，有人責；行爽於幽冥之中者，有鬼誅，今吾行無爽，於吾何誅，神祇尚不懼，況妖犬乎？固可以正制之耳。"乃許焉。犬忽化為人，拜曰："幸得奉事，然捷飛鈍於行，請元從暫為驢，借捷飛乘之，乃可從行。"泰驚不對，乃驅其仆下路，未數步，不覺已為驢矣，犬乃乘之，泰甚懼，然無計御之，但仗正心而已。皆行十里，道左有物，身長數尺，頭面倍之，赤目而髯者，揚眉而笑曰："捷飛安得事人？"犬曰："吾已委質於人。"乃曰："郎幸弗怖！"大頭者抵面而走。又數里，逢大面多眼者，赤光閃閃，呼曰："捷飛安得事人？"又對如前，多眼者亦遁去。捷飛喜曰："此二物者，以人為上味，得人則戲投而爭食之，困然後食，今即去矣，余不足畏。更三五里，有居人劉老者，其家不貧，可以小憩。"俄而到焉，乃華居大第也。犬扣其門，有應而出者，則七十餘老人，行步甚健，啟門喜曰："捷飛安得與上客來？"犬曰："吾游冀州不遇，回次山口，偶事王郎，郎以遭鎮陽之難，不敢晝行，故夜至。今困極，願得少休。"老人曰："何事不可！"因揖之入，館泰於廳中，盤饌品味果粟之屬，有頃而至，又有草粟筐貯伺馬，化驢亦飽焉。食而捷飛預坐，曰："倦行之人，夜蒙嘉饌，若更有酒，主人之分盡矣！"老人曰："不待啟言，已令滌器。"俄有小童陳酒器，亦甚精潔，老人令捷飛酌焉，遂與同飲數巡。捷飛曰："酒非默飲之物，大凡人之家樂，有上客而不見，復誰見乎？"老人曰："但以山中妓女，不足侍歡，安敢惜焉。"遽召寵奴。有頃，聞寵奴至，乃美妓也，貌稱三十餘，拜泰而坐其南，辭色頗不平。泰請歌即唱，老人請，即必辭拒，犬曰："寵奴之不肯歌，當以無侶為恨耳，側近有花眼者，亦善歌，盍召乎？"主人遽令邀之，少頃呼入，乃十七八女子也，其服半故，不甚鮮。花坐寵奴之下，巡及老人，請花眼即唱，請寵奴即不唱，其意愈不平，似有所訴。巡又至老人，執盃固請，不得，老人頗愧，笑曰："常日請歌，寵奴未省相拒，今有少客，遂棄老夫耶？然以舊情當未全替，請一曲。"寵奴拂衣而起曰："劉琨被段疋磾殺卻，張寵奴乃與老野狐唱歌來！"燈火俱滅，滿廳闇然。徐窺戶外似明，遂訇訇而出，顧其廳，即大墓也。馬系長松下，舊僕立於門前，月輪正午。泰問其僕曰："汝向者何為？"曰："夢化為驢，為人所乘，而與馬皆食草焉。"泰乃尋前路而去，行十餘里，天曙，逢耕人，問之曰："近有何墓？"對曰："此十里內有晉朝并州刺史劉琨姬張寵奴墓。"乃知是昨夜所止也。又三數里，路隅有朽髑髏，旁有穿穴，草生其中，泛視之若四眼，蓋所謂召花眼也。而思大頭多眼者，杳不可知也。吾嘗以儒視世界，人死固有鬼，以釋觀之，輪迴之義理亦昭然，奈何此妓牢落千載，猶歌於冥冥之中，則信乎視聽之表，聖賢亦有不言者也。
葉誠者，中牟縣梁城染人也，婦耿氏，有洞晦之目，常言曰："天下之居者、行者、耕者、桑者、交貨者、歌舞者之中，人鬼各半，鬼則自知非人，而人則不識也。"其家有牛騂而角者，夫婦念之可知矣。元和二年秋，忽有二鬼，一若州使，一若地界，入圈視牛曰："引重致遠，毛角筋骨可愛者，吾州無如此牛若。"地界者曰："何遠役追牛？"曰："王之季女適南海君次子，從車五百輛，擇牛皆天下之美俊者，河南道配供十牛，當州惟一隻此牛耳，盍報此乎？"遂去。其婦視牛，則惴惴然氣喘，汗流若沃水矣。其翁染人也，遽取藍花塗之，才畢，有軍吏紫衣乘馬數十騎，笑而入，視牛則異前所報矣，軍吏大怒，執地界將決之，責曰："貴主遠嫁，一州擇牛，即此牛中，奈何虛妄？"對曰："適與衙官對定，所以馳報，及回失牛，乃本主隱匿也，請收牛主問之，牛不遠矣。"乃令捉主人來，遂數人登階，捽其翁以出，其家只見中惡，呼不應矣。長幼繞而哭之，婦獨不哭，乃汲水洗牛，去藍色，令見界吏牽去，而翁復來上階，乃乘呼而起，曰："吾為軍吏責似隱牛，方欲洗滌，賴新婦自洗，遂得放歸。"使人視其牛，已死矣。楊曙方宰中牟，聞此說，乃召而問之，一無謬矣。
唐王公遠軒，因游苧蘿山，問西施遺跡，留詩石上曰："嶺上千峰秀，江邊細草春。今逢浣溪石，不見浣溪人。"回顧見一女子，素衣瓊佩，謂軒曰："妾自吳宮離越國，素衣千載無人識，當時心比金石堅，今日為君堅不得。"軒知其意，又貽詩曰："佳人去千載，溪山久寂寞。野水浮白煙，巖花自開落。猿鶴舊清音，風月鬧樓閣。無語立斜陽，幽情入天幕。"西子曰："詩美矣，未盡妾之所寄也。"乃答詩曰："高花巖外曉相憐，幽鳥雨中啼不歇。紅雲飛過大江西，從此人間怨風月。"即暮已散，期來日會於水濱。翌日軒往，西子已在焉，自是留逾月乃歸。有郭素者聞其事，亦游苧蘿，留詩泉石間，莫知其數，寂無所遇，無名子嘲之曰："三春桃李苦無言，卻被昔陽鳥雀喧。借問東鄰效西子，何如郭素學王軒。"聞者大笑（翰府名談）。
異 聞 總 錄 卷 之 四
方子張，家居秀州魏塘村，其田僕鄒大，善刀鑷，嘗有人喚之云："某家會客，須汝為戲。"鄒謝曰："吾所能只唱輓歌，爾何所用？"曰："主人正欲聞此曲，當厚相謝。"鄒固訝其異，然度不可拒，密攜鈴鐸置懷袖以行。即至，去居甚近，念常時無此人家，而屋又窄小，且哀挽非酒席間所宜聽，益疑焉。將鼓鐸而歌，坐下男女二十餘人同詞言曰："吾曹皆習熟其音調，無庸此以相溷也！"乃徒歌數闋，皆擊節稱善，歡飲半酣。又問曰："更能作何藝？"曰頗解持大悲穢跡神咒，皆曰非所須也。鄒灼知其鬼物，探鐸振杵，高聲誦咒，未數聲，陰風肅然，燈燭什器皆不見，舉目正黑。望屋頂小竅，略通人，而月光穿漏，尚可睹物，局身側出，僅得見。明日審其處，榛棘蒙茸，蓋一古墓耳。
舊傳荊州江亭柱間有詞曰："簾捲曲闌獨倚，山展暮天無際，淚眼不曾晴。家在吳頭楚尾，數點雪花亂委，撲漉沙鷗驚起。詩句欲成時，沒入蒼煙叢裡。"黃魯直讀之淒然曰："似為余發也，不時何人所作？筆勢類女子，又『淚眼不曾晴'之句，疑為鬼耳。"是夕夢女子曰："我家豫章吳城山，附客舟至此，墮水死，不得歸，登江亭有感而作，不意公能識之。"魯直驚寤曰："此必吳城小龍女輩也！"時建中靖國元年雲。乾道六年，吳明可芾守豫章，其子登科，同年生清江朱景文，因緣來見，得攝新建尉。適府中葺吳城龍王廟，命之董役，頗極嚴緻，及更塑偶像，朱指壁間所繪神女容相，謂工曰："必肖此乃佳！"凡三四易，然後明麗艷冶如之，朱甚喜。復憶荊州詞，以謂語意憤抑淒婉，殆非龍宮嫻雅出塵態度，為賦玉樓春一闋，書於壁曰："玉階瓊室冰壺帳，窣地水晶簾不上。兒家住處隔紅塵，雲氣悠揚風淡蕩。有時閒把蘭舟放，霧鬢煙鬟乘翠浪。夜深滿載明月歸，畫破琉璃千萬丈。"即而夜夢旌幢羽葆，儀衛甚盛，擁一輜軿，有美女子居其中，傳言龍女來謁。下車相見，宴罷寢暱，如經一日夜，言談瀟灑，風儀穆然。將行，謂朱曰："君當不記疇昔事矣，君前身本南海廣利王幼子，因行遊江湖為我家婿，妾實得奉箕帚。今君雖以宿緣來生朱氏，然吳城之念，正爾不忘，故得祿多在豫章之分，須君官南海，陽祿且盡，此時當復詣佳偶。知君所作玉樓春詞，破前人之誤，甚以為感，非君憶舊遊，亦無因知我家如此其熟也。"言畢，愴別而去。即覺，乃亟作文記其事，特未悟南海之說，但雲豈非他日，或以言事貶竄至彼邪？爾後每夕外入，常聞室內笑語聲，久而病瘠，家人疑其有祟，挽使罷歸。明年，又以事來吳，公已去，後帥龔實之留攝酒官，俄以家難去。服闋，調袁州分宜主簿，頃次家居。縣之士子，昔從為學，聞其歸鄉，相率來謁，因話邑中風土，偶及主簿廨前有南海王廟，朱恍然自失，明日抱疾，遂不起。元未嘗得至官，凡兩攝職於豫章，所謂多得祿者，如是而已。蓋初治像及撰詞時，方寸墜妄境，故自絕其命，神女之夢契，殆必黠鬼托以為奸者歟？樂平人楊振者，為臨江司戶，說其事甚詳。
紹興三十一年，湖州漁人吳一，因捕魚系舟新城柵界民舍外，夜過半，聞岸上人相語曰："我曹寓是家已久，當為去計，移入此舟如何？"或應曰："此乃漁艇耳，又他處人，何可登也？明日東南上當有船來，其中有兩朱紅合及赤泥酒數瓶者，是可以隨往。渠乃病人家親戚，來相問訊，又其家頗富足，稱我所須。"皆曰然，言終而寂，吳生怪之。天欲明，起訪其事，乃此民舍正病疫，所謀者鬼也。遂徑往東南數里外艤泊，將驗之。果遇小舟來，望其中物色同鬼言，急呼止，告以夜所聞，大駭曰："乃吾婿家，今正欲往視其病，非君相救，一家且入鬼錄矣！"盡以所攜酒炙為贈，致謝而反（此事景裴弟說）。
程昌禹平國，紹興五年自鼎州罷歸，來鄱陽，寓居紫極宮，家人處於堂上，獨治北邊一室，暑夕多寢其間。一夕見二婦人戴特髻，從竹林中入室內，稍進至床前。程嘗領兵，有膽氣，知為鬼，略無怖心，呼問之曰："汝為誰家人，安得深夜到此？"皆笑不對。程曰："即在此無事，能為我摩腰乎？"應曰："諾。"趨而前，程伸兩足，聽所為，久而熟睡。及寤，已曉，無所見，摩處皆青黑焮痛，累日而後復初（程之子禧說）。
季元衡（南壽）縉雲人，即登科，調台州教授，將往建康謁府尹，家有侍妾，忿主母不能容，常懷絕命之意。及是行，季以情禱妻曰："吾去後，切勿加以楚虐，萬一有不虞，恐費經護。必不可畜，侯歸日去之，不難也。"妻曰："但安心而行，吾不為此事。"時方僑寓他處（不記其地）。數日到建康，已解擔，聞耳畔啾啾人聲，似其妾，而不見形狀，問之，泣曰："君才出門，既遭箠，勢不復可生，自經死矣。"季為之哀泣解謝，欲回車，念業已至，欲弗信，又不忍，姑遣僕兼程歸扣其事，且為家人作牒。經邑，仍略疏葬埋之費，自是繼夕哀泣。及僕還，雲宅內固全無事，某到時，侍人自持飯飯我。季曰："然則妄鬼假托以惑我爾！"是晚復至，季正色責之曰："汝為何等妖厲，顧敢然不亟去，吾將請集道流，繩汝以法！"答曰："實非此人，緣君初行日，疑心橫生，故我得乘間造偽。今但從君丐佛經數卷，薄奠楮錢而已。"
邢太尉（孝揚）初南渡，寓家湖州德清驛，湫隘不足容，謀居於臨安甚切。得薦橋門內王（王燮）太尉宅，才為錢三千緡。或曰："都城中如此第捨，當直五萬緡，今不能什一，亦知其說乎？是宅久為妖厲所據，人不復堪處，故以相付耳！"邢之內子及姑慶國夫人者，皆倡演不可用，邢患之，稍稍語內子曰："人言是否，固未定，我將先驗之。然我或雲無，汝終不以為信，盍擇謹厚二婢子偕行，庶可證其實。"遂往。凡留半月，中外奧僻，無不臨履。夜寢於正堂，寂無一怖，歸傢俱言，且力詆前妄。二婢亦深贊屋廬之美，始盡家徒之。徒之日，物怪既見，家人閨幃間密語，輒應於屋上，嬉侮諢褻，無所間斷，至蠱惑姬妾，恬不避人，於是盡悔其來。時宋安國在德清，亟遣招致作法，考攝獲一鬼，械而囚諸北陰。已復一鬼出，又捕治之，俄復然。鬼自述兄弟四人，又有他宗從眷屬，並同儕極多。宋施術已窮，亦厭倦，乃告邢氏曰："茲地經兵虜之變，殺人無數，今日何勝治，不若建籙大醮拯拔之，吾當為主行，使超然受生，不與鬼為怨府，亦上計也！"邢如其戒，捐錢二百萬辦醮。筵鍊之夕，置甕架上，冪以布，悉召滯魄集於中，宋約邢親舁至前，罄力不能舉，但覺甕內索索如蟹行聲。訖事用八健卒負出門，皆雲壓肩上甚重，各若荷百斤耳，瘞之竹園深坎下，宅至今平寧（此事趙彥澤說）。
李冰之子永，平生常印尊勝陀羅尼幡，焚施鬼道。淳熙六年，為坑冶司檢官，分局信州。次年十二月，被檄至弋陽，邑宰招飲，歸已寢夜，臥驛捨，睡未交睫，見二婦人，一冠一髻，徘徊往來於堂中，知其為異物，不復詰問。少焉微寤，則已逼床下，李祝之曰："若有所言，可明告我，不然勿擾我夢可也。"展轉間復睡，夢兩人來拜曰："見公無所求，只欲得常印陀羅尼幡耳。"李曰："吾在役，固未嘗攜來，奈何？"曰："侯公歸信州見贈未晚也。"問姓氏，曰："無用問，當自知之。"明旦訪諸人，其從行虞侯能言云："比年廣州盧彝通判之妾，以產終此室，今頂髻者是矣，其冠者不知何人。"李還捨，為印數十本焚與之。
溫州教授官舍，有小樓，為鬼物所據，常拋擊瓦礫、歎息歌呼，時時書小紙擲於外，人不敢登。紹興二十九年，婺源李知已智仲，為教授，將窮其怪，乃設几案筆硯於樓中，聯紙兩幅，題其上曰："汝為何物，或是伏屍遺魄，未獲超度，既能書字，當具平生告我，我為汝僧徒誦經薦拔，無為棲滯於此，詒主人殃。"是日晚，親扃其戶。明日，試諸生在學，其侄不待歸，遽啟之，答詞已盈紙，云："妾姓陳氏，衢州西安人，甲子年隨父來處州，值大水飄蕩，全家溺死，流屍到溫州北門外，魂魄無所繫，煢煢入城，過此廳門外，為土地邀為侍妾，荏苒十五年。比者城南宏秀才遣媒者來議婚，土地許自便，旦夕恐當出嫁，不復顧此室矣。"其言大略如是，字體纖弱，真女子筆跡也，呼智仲為樞密，學中士人皆見之。智仲怒侄之洩，以誕妄謝眾，而秘其事。後一月，始招僧誦金光明經以薦陳氏，又別誦經具疏回向土地，使早發遣之，自是一樓帖然。他日詢郡士雲，洪秀才者，福州人，遊學於溫，亦以其年溺死（智仲說郭彖《暌車志》亦載此，誤以陳氏為石氏）。
宣和內省都督黃康國，蓄聲妓至多，有一善琵琶者，忽失所在，訪之不獲，其家門戶之禁如上台，杳莫知其處。經旬日，冉冉從家廟中出，黃問之，曰為翁翁婆婆喚去，使彈琵琶，市井間常食用耳。自是此妓病瘠，累月方復故。
京師風俗，每除夜必明燈於廚廟等處，謂之照虛耗。有趙再者，令二小鬟主之，一鬟利麻油澤發，遂易廁燈以桐膏。夜分他婢於廁見婦人，長三尺許，披髮絳裙，自廁出，攜小箱，盛雜色新衣，褶於牆角，婢驚呼而返，告其同類，皆往觀，至則無所見，獨易油之人大叫仆地。眾扶歸，救以湯劑，移時方甦，言先不合輒以桐膏易燈，才至此，為鬼所擊，云："我為人登溷不作聲，致我生瘍，痛甚，正藉今夕油以塗之，爾乃敢竊換！"方毆擊間，家人輩來者多，乃捨之。
南恩州陽春縣，即古春州，有異鬼棲於主簿廨，能白晝形見，飲食言笑如生人，尤惡人言其狀，言之即肆擾，主簿家苦之，旦必拜，食必祭，奉事唯謹。有斑直為巡檢，初到官，簿招以飲，語及奇事，因詢此為何怪，未及對，鬼已立於巡檢後，簿色變起立，巡檢覺有異，引手捽之，鬼不覺倒於地，巡檢且捽且毆，鬼顧簿哀鳴求救，簿力為請，乃得脫。其夜恐其遷怒，終夕弗敢寢，到晚寂然無聲。啟戶見壁間大書曰："為巡檢所辱，不足較，且去！"自此遂絕。
姑蘇余仁甫，隨其父為宣城通判。嘗獨行廳事，恍惚間，見輿馬哄擁，有金紫人入門，仁甫將退避，一吏已持狀展於前曰："五道將軍參謁交代！"仁甫無以為計，亟呼左右，此吏白云："尚在數十年後，無用懼也。"倏然而沒。
平江盤門外有僧庵，僧行數人共處。淳熙已酉八月夜，聞擊戶聲甚急，啟關視之，則一女子也，攜銀裹柱壘，及數百錢，雲家止數里外，歸省父母，值風雨不可前，願容托宿，不然，恐有意外性命之禍，佛法慈悲，幸垂哀憫。僧不得已納之，力為掃一室。須臾女含笑暱近，必欲促僧共榻，且恐以危言，曰若不我留，當死於此，僧又黽勉從之。迨曉，取錢付僧，倩買絹數尺及脂粉之屬，懷之而去，約某夕復來。後一城居祝秀才，以女墓在庵側，縱步訪僧，見妝壘在其室，疑是柩中物，遣僕呼其子驗之，果然。叩從所得，不肯言，乃訴於吳縣，縣逮治僧行，始道前事，祝氏父兄未之信，啟塚發棺，見女側目如生，手持所買絹脂粉在旁，塚外無損陷，只一竅，僅可容小兒拳耳，不勝駭歎，以衣覆其上，禱曰："汝若復能仰臥，責當再治葬。"少時揭衣，已仰臥矣。慮終為家恥，竟舉而焚之。
錢聞禮子立，乾道中為建康溧陽主簿，官舍內時有所睹，婢妾擾擾不寧。訊於占筮，雲有伏屍在堂之側，用其言掘地尺許，果得髑髏並碎骨，置諸匣，侯夜將付漏澤園。是日黃昏，主園僧見一皂衣婦人自外入，疑其盜也，遣童行燭火尋訪。有少頃，簿廳人持骨匣至，始悟適所見，蓋此鬼雲。
乾道丁亥歲，沈唯之自湖州攜家觀郊禮於都下，寓居薦橋門內一空宅樓上。有婢迎壽，夢為鬼所魘，遂欲自投死地。次夕，沈之子見壁間彷彿如畫像，意其神物也，俄馬步兵甲滿前，旗幟具備，一甲士出隊立，若有稟告然。沈曾遇至人，得天樞法，即焚香洞視，眾皆聲喏曰："本院關集到神將，有事取覆。"叩之，則治迎壽之祟何在。須臾，一火塊自樓下而復上，於火光中提披髮婦人，白衫紅領，系索繞項，白云："付乞浣衣去。"沈從之，依呼土地，既至，著帽穿袍，伏地恐懼，杖之十，遣去。沈默禱曰："歸當啟奏功天樞，不知王名為誰？"使一鐵騎自眾躍出展旗，旗上書天樞院尉遲猛將字，沈慰勞使歸，遂次第旅揖整隊而歸。他日尋其鄰媼雲，頃一帖山官人，攜婢在此，縊於樓梯第二層，十一年矣。久無人居，蓋作祟者，乃是物也。
臨安種園人，滌菜於白龜池，聞水中人言語相應答，其一云："明日沙河塘開綵帛鋪王家一掌事，當死於此，可以為我代。"其一云："汝去期不遠，奈何？"園人識掌事者，即走報，其人感謝，誓終日不出門。逮旦且晡，天府快卒來，須鋪家供縑帛，不得已而往，過清湖橋，快卒引從龜池路去，力爭不聽，兩旁居者但見此人獨行踽踽，自為紛拿辯斗之狀。亦有識之者，掖之以歸，以懵騰不能語，口中皆青泥，灌以蘇合香丸，久之乃醒，所謂快卒，蓋鬼也。又明日，園人復往滌菜，溺死焉。
朱宋卿，知無為軍，忽得匿名書，雲欲取郡將之首，朱大恐，每夜集壯兵環宿臥室，擊鼓傳漏，至達旦。一日，天明失其所在，舉城惶惶，相與窮索，得於後園酴醾架下，昏昏如醉，不能言其所以至也。後數年，卒於海陵。
華亭衛寬夫喪其妻，未逾年再娶劉氏女，故妻屢附童妾，出言怨詈。室中常有怪，或聞彈指歎息聲，家人白晝見其坐堂下，就之則亡。一櫃貯錢帛，扃鐍甚固，忽蛙聲群哄於內，移時不已，遽開視，空無一物，惟擲出千錢，自地卓立，如為人扶挈，久之乃僕。劉氏生子，逾時得疾，巫者言故妻作祟，祈謝之萬方，不少愈。寬夫怒，取影堂木主斧碎之，每刃一加，兒輒大叫，凡三砍三叫，兒死，怪亦息。
余干縣洪崖鄉民，曉飲酒，大醉，旁無他人，獨倒臥於道旁水車屋下。至五更初稍醒，渴甚，欲起尋水飲，忽有數十人相率來前，初無所爭，直奮拳縱擊，民心知其鬼物，而已不能敵，自度必死。俄聞近村洪塘院曉鐘聲，群眾悉合掌，稍稍引去，始得免。旦歸與人言，猶奄奄，病悴者累日方愈。
致和中，鎮江府丹徒縣李主簿，被轉運檄往湖州方田，府差二吏，曰徐璋、曰蔡禋，與偕行。即至境，館於近郊觀音院僧房，其旁一小室，扃鐍甚固，二吏竊窺之，見壁間掛美女子像，前設香火，知為殯宮，私自謂曰："我輩在旅淒單，若得如此來伴一笑，何幸哉！"徐以叩僧，僧云："郡人張文林，今為明州象山令，其長婦死，攢殯彼屋淺土中，而委吾歲時供事，此其畫像也。"是夕，璋既寢，禋寐未熟，見女子褰幃入，笑曰："汝旦晝有意羨我，故來相就，將為汝周旋，切勿語人，及無以為怪而生疑懼。"禋欣然滿望，留之狎暱。自是與璋異榻，每夕必至，逾月矣。二吏以裝賫垂竭，啟主簿求暫歸，主簿曰："璋善筆札，吾不可厥，禋獨歸足矣。"至夜，女子來問欲歸之故，禋告之，女曰："我有金釵遺汝，汝持貸足以少濟，願罷西去之役。"即拔頭上釵授禋，明日鬻於肆，得錢萬六千，而紿謂璋曰："適入城，偶逢鄉人，以此借我，今當共用之，毋庸歸也。"璋默念我與彼同里巷，豈有鄉人至而不識之理，且聞禋夜夜若與人私語，恐異時敗，將為己累，乃著意伺之。一日天欲曉，正值女子從禋榻而下，急掩之，僕於地，宛若初死者，衣冠儼然，鹹驚怖不知所為，以實告主僧，囑守視，而拘二吏於官，付獄究鞫。復移文象山張令，遣老嫗詣寺發瘞，則已空矣，遂得免。未幾還丹徒，竟以憂駭得疾，禋璋並殂。
紹興十年，兩淮兵革甫定，避地南渡者，稍復還鄉。山陽二士子歸理故業，道經維揚，捨於北門外，日已暮矣，主人慰諭綢繆，云："吾主張此邸，惟恐客寓不久，然於二君之前，不敢不以誠白，是間殊不潔淨，又有盜，不可宿也。距此十里呂氏莊，寬雅幽肅，且有禦寇之備，願往投之，當以僕馬相送。"士子見其忠告，且素熟呂莊，頷之而去，主人慇勤惜別，仍囑回途見過，遣兩健僕控馬，其行甚穩。夜未半抵莊，莊幹出迎，雲此地多鬼物，何為夜行，士子具道所以，方解鞍，僕馬屹立不動，亟躍下，取火視之，但見大枯竹兩竿，木橙兩條而已，即碎而焚之，後亦無他。歷數月再到其處，北門寂然，無所謂主人也。
鄒直清居饒州上巷，其妹赴姻戚家集，中夕歸，兩轎僕留宿於外，其一鄭四者，見人來招與出遊，卻之曰："適方荷轎還，甚倦，且夜已過半，更游何處耶？"客強之不可，怒罵而去。鄒猶未寢，訝其紛擾，出視，無所睹。須臾，聞籬上踰越喧囂聲，疑必其僕被水浸溺，急挽救之。即蘇，曰一壯鬼呼我出，怒不肯往，力牽去，手鱗皺如粗松樹皮，不可暫脫，拉到水濱，持我兩腳擲下，設非救者至，定不免。鄒命守之，通夕不寐。明夜，復聞十餘人繞屋叫呼，一鬼拊膺哭曰："又壞我十二年矣，苦哉苦哉！"鄭僕亦無他。
黃彪父知袁州日，因會客夜散，虞侯當下直者，三更後方還家。一侯沿途獨與人說，嘖嘖不止，且有喜色，同侶問其故，不肯答。過百步，始言有女子從宅堂出，相遇，雲是知府侍妾，為眾不容，欲遁久矣。適今夕主人醉眠，群婢亦睡，故得脫身來，汝幸負我去。即以金釵釧各一隻與我，並出饅頭數枚，曰此席上所餘者也。繼訪吾家所在，求行計，今當道。遂取釵釧示之，皆竹片耳，所謂饅頭，乃薜荔子，俗稱木饅頭者。其人雖悟，竟不能自免，踰月而殂。郡兵共物色其怪，蓋兩政前郡守妾，生子，主母嫉之，不堪其虐，抱兒赴水死，茲其鬼雲。
蔡亨謙將仕，臨川人，本居村落間，因取黃彪父女，徒至城下，買軍營前空地建宅，盡室往焉。其後小圃，故有芭蕉一叢，莖葉深密，往往睹物怪，或聞歌唱笑語之聲。一妾經其旁，遇婦人出與言，容色頗秀，逡巡而別，亦不疑為鬼厲也。少子才數歲，白晝戲叢薄，婦人從中奔而出，即捽髻而困苦之，子叫呼達於外，蔡急持杖赴救，將近，始脫手，伸舌如五尺紅綃，直至地然後不見。蔡父子皆驚僕。俄家人畢集，灌以水，移時方蘇。主命僕空其林，自是無復影響。徐訪其事，蓋前後居者曾縊殺侍兒，坎穴埋骨，而種蕉蔽之，雲且數十年矣。
呂文靖公宅在京師榆林巷，群從數十，遇時節朔望，則昧旦共集於一處，以須尊者之出。文穆公之孫雅，年十八歲，時當元日謹禮，以卑幼故起太早，命小妾持籠燈行，前彷彿見數人立暗中，奇形異服，頗類世間瘟神，相與云："待制來。"稍稍斂身向壁，妾驚僕而燈不滅，呂扶掖起，自攜籠行，諸鬼慌窘，悉趨壁而沒。是歲一家皆染時疾，惟呂獨無他，後終徽酋閣待制，鬼蓋先知之矣（其曾孫必中說）。
呂叔炤，淳熙甲寅歲為寧國府太平縣宰，盡室處正堂東房。長子必中，仲子會中，以年長處西房共榻，夏夜寢熟，聞榻床下如人語音，會中問為誰，應曰諾，其聲細低。方引手探溺器，其人為捧之以授，長才三尺許，醒夢間，謂是小婢也。溺竟，必中繼之，將復付於外，亦接取置元處，忽不見。時兩乳媼臥後閣，呼之曰無所知覺，始悟為怪，會中遂感疾，數月乃愈（會中說）。
安仁縣廳老院子黃輔，紹熙癸丑，年八十矣，瞽一目，每為說三十年前，祗役於丞廳，主茶酒。丞翁從政會客，席罷已夜半，余二升，留以犒執事者，輔不分與眾而獨飲之，遂醉，猶持燭收屏器皿。俄有三婦人自內出，一頂冠如官員家女，其二則姨媼也，輔白之曰："夜過三更，本官歸宅了，小娘子豈得到此？必為人累！"三婦恐，把鐵燭台見逐，急走避至壁下。時夜間昏憒，但覺頭面猛有痛處，乃放聲叫呼，宿直者奔入，無所睹，右目遂出墜地，流血如傾，幸不死耳。蓋前政縣丞郎君取段知縣女，未幾，女與乳媼及媵婢相繼亡，故出此怪。
乾道戊子歲，房州司理汪尹師有男年將弱冠，習舉子業，宿於外捨，講學勤苦，常至半夜乃寐。忽得疾，飲食盡廢，不復觀書，而茹痛不肯言，經月而死。久之其乳母亦暴亡，三日復甦，云："前政交代之室女死於此，吾兒蓋與之相遇，今遂為夫婦，樂勝人間，欲取我往，如平生時看視，我責之曰：『郎君幽婚，情同魚水，豈不念父母追悼乎？我若復留，誰與供過！'兒感泣無語，我始得歸。"予宗仁光基時為房陵尉，親見此事。
臨安倡女儀，二十二，名玨，性頗凶橫，御其下尤苛虐。怒小鬟失指，鞭之百，又燒鐵灼之至死，為鄰右所告。倡家無蓄婢法，玨行賂獄吏，置辭云："車駕旦日過德壽宮，鬟熾炭不謹，故約飭之，因其抗對，加箠撻，偶火箸在側，取而杖其背，誤中要害致然。"遂以情理奏讞，減死杖脊，偶隸鄱陽，中途竄歸，復受杖錮遣。即至鄱，使預樂部，顏狀絕粗疏，頗慧悟，能立成詩詞。予嘗於席間與紙筆，即賦詞，大略美吾兄弟，有"鄱江英氣鍾三秀之"語。鹽商太，游其家，以錢買關節為脫籍，為置於舟中，以為妻。悍心不悛，太先有妾，玨日夜捶罵，竟殺之，投屍於江。是夕即有物騰蹋船舷，往來枕席間，點燭視之，無所睹，玨宛轉不得寐，告其良曰："境像甚惡，眼見極非人趣，將必不免。我再入牢獄，訊掠慘苦，今豈復可堪！"太恐其自戕，以好言寬釋。明日，防察備至，偶登蓬，直欲取水，玨大叫求哀，若有曳其頭者，逕赴水，篙工下救之，則已死，仍與先妾相抱持。太自言於官，檢屍不傷，自捐費數百千乃已。
宣和七年春，相州士人來京師，調官歸，出封丘門，見婦人著紅背子，戴紫冪首，行於馬前，相去十餘步，無僕從隨後，甚異之，策馬追逐，婦人行跡不加速，終不可及。到陳橋鎮，忽小立回顧曰："汝何見躡？切無起妄想，且得大禍。吾乃太社之神，奉上帝命部押汴都諸神五百輩，赴東嶽收管，不為汝得見之。"俄風吹冪墮，士人喜而就視，乃大面如盤，無口與鼻，但縱橫數十眼，光閃炯然，士人絕叫墮地，移時始蘇，密與識者言，疑神捨去，非國之福，明年果受兵，城遂陷，此事聞之於徐端立。呂察問雲，其叔曾祖文靖公未達時，嘗夜步月下，逢婦人以紅冪首立於側，公子不顧，婦人言官人覷我一覷，亦不答。至於再三，漫揭其冪，則滿面皆眼也，叱之曰："恁觜臉卻要人看！"婦無語，而立不動。少頃，公復過前，乃謝曰："官人真有宰相器量！"遂沒見，蓋亦此類，出而試人云。
饒州薦福寺，東南皆臨湖，惟西北後山，多塚墓丘亭，敗垣岌岌相望，自人家祭享罷，獨僧僕邏逴者往來，此外無有經行者。醫士雍友文，與同侶三人，以秋暮買酒於永平監岳家，皆酣醉，懼其飲私醞之故，為邏務所窘，乃由酒捨後戶還。正從彼處，日色薄晚，陰雲四垂，松風淒新，境物可怖。見一白衣男子坐道上草間，而面內向，呼之不答，又語之曰："鄉親（俗相呼之稱），這裡不靜潔，相將昏黃，難以在此。"亦弗應，但訝衣裡縮蓄，形影漸低，忽沒不見。諸人趣入熊氏墳屋，據檻分臥，終夕聞啼哭歌笑聲，且云："好強項，相當經紀，無奈他生氣太盛何！"至或跨之而過者。酒醒，已雞唱，方覺心悸，亟入城（支文說）。
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