引劲 “引”为引诱之意。作战兵不厌诈，计策也。其中有真假虚实，即引诱对方重心出于体外，使其不稳，同时保持自己的平衡稳定。引诱是用真假虚实变化引僵对方，将其提起来以破坏其重心。正面进不去就从两翼进，在对方两脚的两个点中找其没有支撑的点，用意念引诱或用动作引诱皆可，欲前先后，欲左先右，视其重心的变化。对方一有力，气一上升，即可用拍皮球等劲使对方晕晕乎乎，引其入榫，入我圈套。榫是不先不后，火候不老不嫩，在引到对方站立不稳时用拿劲。 拿劲 拿起来才能放下，如拿不起来、放不下，也就发不出去。只有把对方引歪了才能拿。拳谱云：“欲将物掀起，加以挫之之力，斯其根自断。”就如同折铁丝，在一个点上来回折，折得次数多了就断。拿起来后要找地方放，哪儿合适就往哪儿放，没地方放还拿回来。得使对方真正没有反抗能力才能拿，也不是一直拿，拿得对方重心出于体外即可，不拿了就发。 发劲 引、拿、发是连续的，拿够时间了就发。“蓄劲如张弓，发劲如放箭”，弓拉满了才能发箭，否则箭射不远也射不准。拉弓射箭叫“支杆吊膀子”。太极拳发劲的身法也是立身中正，四肢在发劲时都得合上（内三合、外三合），中正安舒顶头悬。发劲的身法得具备含胸、拔背、松腰、抽胯、裹裆、溜臀、顶头悬，这样才能产生整劲，即全身完整一致，这是起码的要求。全身完整一致主要是身法具备，还具备什么呢？就是发箭的时间。发时要松弛，松弛力才大，这是精华。感觉对方没有反抗能力，身体显轻，对方身轻时是发劲之时。你刚一问劲，他有反抗力，你马上松，这不是合适的发劲时间。“蓄劲”是指你身体合适了，敌重就松，不重就发。
作者简介
王培生（1919—2004），当代武学大家，吴式太极拳一代宗师，曾任北京吴式太极拳研究会会长。自幼习武，13岁时跟随太极拳名家杨禹廷习练吴式太极拳，并得到师祖王茂斋的精心指点。曾任北京市武术运动协会第二、第三届委员，1984年北京吴式太极拳研究会成立，王培生任副会长，1989年担任会长。
他不仅武艺精湛，且善于探寻武学之道，著书立说，出版多部武术类著作，以弘扬和传播武术精粹。主要作品有《健身祛病小功法》《王培生·吴式太极拳诠真》《实战八卦64散手掌》《王培生专辑：吴式太极枪》《健身祛病锦九段》《三才门乾坤戊己功功谱》等。
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