尚谷临《芥子园画传》
绘画是手上的功夫，容易忽视理论，我也是这样。
闲暇时间，偶尔也会看《芥子园画传》其中的文字，真是言简意赅！
尚谷临《芥子园画传》
山石谱的第一页中，画石贵在一个“活”字。
“画石起手当分三面法:观人者必曰：气骨。石乃天地之骨，而气亦寓焉，故谓之曰：云根。无气之石则为顽石，犹无气之骨则为朽骨……石分三面，三面者即石之凹深凸浅；参合阴阳；步伍高下；称量厚薄；以及矾头菱面；负土胎泉；此虽石之势也，熟此而气亦随势以生矣。秘法无多，请以一字金针相告曰：活。”
尚谷临《芥子园画传》
开始学画，线条容易“弱”和“板”。随着绘画的熟练，弱的会逐渐解决。
“板”和性格有关，太拘谨。而性格豪放的，如果基础不扎实，又“放”得没有法度。因此随着绘画的深入，主动学习画论指导绘画。
尚谷临《芥子园画传》
画怎样才能“活”？《芥子园》教了具体方法。
“活者，尤须三面未分，一笔初下，具有磊落雄壮气概。一笔须有数顿，使之矫若游龙。先以淡墨勾框，再以焦墨破之。石廓如左既勾浓，右宜稍淡。以分阴阳向背。千石万石，不外叁（原文为参）伍其法。叁伍中又有小间大、大间小之别。画成依廓加皴，渐有游刃。虽诸家皴法不一，石体因地而施，即于一家之中，尺幅之内，或弁（biàn）于山，或带于水，甚夥（huǒ）其形，总不外此一二法，则他无论。即米山，乃全是墨点晕成，不须勾廓者，然于不勾之中，亦未尝不具此法，于层层烘染处逼出，甚森严也。”
尚谷临《芥子园画传》
在墨中加藤黄，或者加花青。这些可以根据画面需要尝试，也可以加赭石，增加画面的层次，会有不同的效果。
初学者对笔性不熟悉容易缺乏呼应和连贯。
“画石大间小，小间大之法。树有穿插，石亦有穿插。树的穿插在枝柯，石之穿插，更在血脉，大小相间有如置基，穿插是也。近水则稚子千拳而抱母；环山则老臂独出而领孙，是有血脉存焉。”
尚谷临《芥子园画传》
想到石涛画语录的《运腕》章，画要活，还要会运腕。
“且也形势不变，徒知皴之皮毛；画法不变，徒知形势之拘泥；蒙养不齐，徒知山川之结列；山林不备，徒知张本之空虚。欲化此四者，必先从运腕入手也。腕若虚灵则画能折变，笔如截揭则形不痴蒙。腕受实则沉著透澈，腕受虚则飞舞悠扬，腕受正则中直藏锋，腕受仄则欹斜尽致，腕受疾则操纵得势，腕受迟则拱揖有情，腕受化则浑合自然，腕受变则陆离谲（jué）怪，腕受奇则神工鬼斧，腕受神则川岳荐灵。”
尚谷临《芥子园画传》
“活”表面上是技法层面，画到一定阶段，就要上升到精神层面。心要虚灵清静，不染纤尘，才能对神、气韵、灵、虚等有些感受。
这些理论文字，字字玑珠！需要时常琢磨。在绘画的不同阶段，会有不同的理解和感悟。
尚谷临郭熙石法
（完 ）
尚 谷（原名 尚洁珺） 陕西 武功人 陕西省美术家协会会员。师从李玉田老师、兰强老师。1993年7月毕业于中国农业大学（东校区）。2007年9月至2011年12月 在西安美术学院继续教育学院学习中国画。
人生座右铭：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
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