▲开开生命的玩笑
西汉时期，有两个京房，都讲易学。
一为杨何（著《易传杨氏》）弟子，梁丘贺（「梁丘易学」开创者）老师。一为京君明，焦延寿（著《焦氏易林》）弟子，「以明灾异得幸，为石显所谮诛」（《汉书·儒林传》）。这里讲的就是京君明。
1.
京房，本姓李，字君明，推律自定为京氏，是汉易代表人物。他把《周易》看成占算吉凶的典籍，创造许多占算体例。
京氏易学以六十四卦卦象和卦爻辞为资料，阐述了一套全新的易学体系。在很多人眼里这是叛逆，视其为「异党」了。
从易学史上看，京氏易学富创造性。
《京氏易传》是京房解易著作之一。
2.
京房对六十四卦的顺序有全新看法。
在《京氏易传》中，他将八经卦的重卦称为「八宫」（又称为「八纯」），其排列的顺序是：乾，震，坎，艮，坤，巽，离，兑。此外，每一宫卦又统率七卦，比如乾宫所属之卦，其顺序为姤、遁、否、观、剥、晋、大有；比如兑宫所属之卦，其顺序为困、萃、咸、蹇、谦、小过、归妹。
这样，六十四卦始于乾、终于归妹。
各宫所属之卦各有名分：前五个卦分别称为一世、二世、三世、四世、五世，第六个卦称为游魂，第七个卦称为归魂。
《易汉学》依京房之意制了卦次图。
至于说具体的演化方式，大体如下：
主卦不变（这里以乾宫几卦为例，主卦不发生变化，为乾卦「䷀」）；
变化主卦的第一爻，即可得一世卦（变乾卦第一爻，得姤卦「䷫」）；
变一世卦的第二爻，即可得二世卦（变姤卦第二爻，得遁卦「䷠」）；
变二世卦的第三爻，即可得三世卦（变遁卦第三爻，得否卦「䷋」）；
变三世卦的第四爻，即可得四世卦（变否卦第四爻，得观卦「䷓」）；
变四世卦的第五爻，即可得五世卦（变观卦第五爻，得剥卦「䷖」）；
变五世卦的第四爻，即可得游魂卦（变剥卦第四爻，得晋卦「䷢」）；
变游魂卦的前三爻，即可得归魂卦（变晋卦前三爻得大有卦「䷍」）。
3.
八宫图可以视为京氏易学的卦变图。
在这，要注意「世爻」和「应爻」。
世爻，指的就是发生变化的那一爻。
比如，一世卦以第一爻为世爻；与之类似，二世卦以第二爻为世爻，三世卦以第三爻为世爻，四世卦以第四爻为世爻，五世卦以第五爻为世爻；同样的道理，游魂卦以第四爻为世爻；至于归魂卦，虽说是一、二、三爻都变了，但取第三爻为世爻；主卦则以第六爻（即上爻）为世爻。
应爻，指与世爻隔两位而相应的爻。
比如，一与四、二与五、三与六应。
4.
可以讲，京氏八宫卦图，在形式上是一种非常简明、精巧的卦变图，在内容上是京氏易学阐发理论、说明问题的根据。
像纳甲、飞伏、月建都从这里出来。
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