震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
临危不乱的震为雷卦
卦辞
震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
彖
《彖》曰:震,亨。震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
大象
《象》曰:洊雷,震。君子以恐惧修身。
爻辞
初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
《象》曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。
六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
《象》曰:震来厉,乘刚也。
六三:震苏苏,震行无眚。
《象》曰:震苏苏,位不当也。
九四:震遂泥。
《象》曰:震遂泥,未光也。
六五:震往来厉,亿无丧,有事。
《象》曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。
《象》曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。
断易
顺时依势的雷地豫卦
卦辞
豫:利建侯行师。
彖
《彖》曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎!天 地以顺动,故日月不过而四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!
大象
《象》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
爻辞
初六:鸣豫,凶。
《象》曰:初六鸣豫,志穷凶也。
六二:介于石,不终日,贞吉。
《象》曰:不终日,贞吉;以中正也。
六三:盱豫,悔。迟有悔。
《象》曰:盱豫有悔,位不当也。
九四:由豫,大有得。勿疑,朋盍簪。
《象》曰:由豫大有得,志大行也。
六五:贞疾,恒不死。
《象》曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
上六:冥豫,成有渝,无咎。
《象》曰:冥豫在上,何可长也?
断易
柔道致治的雷水解卦
卦辞
解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
彖
《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往,夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时义大矣哉。
大象
《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
爻辞
初六:无咎。
《象》曰:刚柔之际,义无咎也。
九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,得中道也。
六三:负且乘,致寇至,贞吝。
《象》曰:负且乘,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
《象》曰:解而拇,未当位也。
六五:君子维有解,吉,有孚于小人。
《象》曰:君子有解,小人退也。
上六:公用射隼于高墉之上,获之无不利。
《象》曰:公用射隼,以解悖也。
断易
恒心有成的雷风恒卦
卦辞
恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。
彖
《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨,无咎,利贞;久於其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣!
大象
《象》曰:雷风,恒。君子以立不易方。
爻辞
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
《象》曰:浚恒之凶,始求深也。
九二:悔亡。
《象》曰:九二悔亡,能久中也。
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
《象》曰:不恒其德,无所容也。
九四:田无禽。
《象》曰:久非其位,安得禽也?
六五:恒其德,贞。妇人吉,夫子凶。
《象》曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。
上六:振恒,凶。
《象》曰:振恒在上,大无功也。
断易
柔顺谦虚的地风升卦
卦辞
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
彖
《彖》曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤,有庆也。南征吉,志行也。
大象
《象》曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
爻辞
初六:允升,大吉。
《象》曰:允升大吉,上合志也。
九二:孚乃利用禴,无咎。
《象》曰:九二之孚,有喜也。
九三:升虚邑。
《象》曰:升虚邑,无所疑也。
六四:王用亨于岐山,吉,无咎。
《象》曰:王用亨于岐山,顺事也。
六五:贞吉,升阶。
《象》曰:贞吉升阶,大得志也。
上六:冥升,利于不息之贞。
《象》曰:冥升在上,消不富也。
断易
求贤若渴的水风井卦
卦辞
井:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。
彖
《彖》曰:巽乎水而上水,井。井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。
大象
《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
爻辞
初六:井泥不食,旧井无禽。
《象》曰:井泥不 食,下也。旧井无禽,时舍也。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
《象》曰:井谷射鲋,无与也。
九三:井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。
《象》曰:井渫不食,行恻也。求 王明,受福也。
六四:井甃,无咎。
《象》曰:井甃无咎,修井也。
九五:井冽寒泉,食。
《象》曰:寒泉之食,中正也。
上六:井收勿幕,有孚元吉。
《象》曰:元吉在上,大成也。
断易
非常行动的泽风大过卦
卦辞
大过:栋桡,利有攸往,亨。
彖
《彖》曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉。
大象
《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遯世无闷。
爻辞
初六:藉用白茅,无咎。
《象》曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
《象》曰:老夫女妻,过以相与也。
九三:栋桡,凶。
《象》曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九四:栋隆,吉。它吝。
《象》曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
《象》曰:枯杨生华,何可久也?老妇士夫,亦可丑也。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
《象》曰:过涉之凶,不可咎也。
断易
随时变通的泽雷随卦
卦辞
随:元亨利贞,无咎。
彖
《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时。随之时义大矣哉!
大象
《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
爻辞
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
《象》曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。
六二:系小子,失丈夫。
《象》曰:系小子,弗兼与也。
六三:系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞。
《象》曰:系丈夫,志舍下也。
九四:随有获,贞凶。有孚,在道以明,何咎?
《象》曰:随有获,其义凶也。有孚在道, 明功也。
九五:孚于嘉,吉。
《象》曰:孚于嘉吉,位正中也。
上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
《象》曰:拘系之,上穷也。
断易
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