晋国的霸业持续了百年的辉煌，几乎贯穿了整个春秋的历史。在记录春秋的各种史籍中，晋国有三个家族的名字一直活跃在史书中。
晋献公十六年，在其“并国十七，服国三十八”的过程中，为了吞并霍、魏、耿三个小国，晋献公委派大夫赵夙负责伐霍。霍、魏、耿三国灭亡，晋献公把耿地赐给了赵夙、把魏地赐给了毕万。
《史记·赵世家》记载，赵夙的先人传到中衍时终于混出了点名头，给殷帝太戊赶车，看来是善于养马和驾车。他的后代蜚廉有两个儿子，一个儿子叫恶来，侍奉纣王，后被周人所杀。另一个儿子叫季胜，季胜的后代传到周穆王时名字叫造父，造父“得宠于周穆王”。
周穆王在位期间，徐偃王发动叛乱，造父赶车日行千里（完美继承了他祖先中衍的基因——善驾车），迅速平定了徐偃王的叛乱。周穆王一高兴，就把赵城赐给造父，从此就成为赵氏。
周穆王及其车驾形象，来源于百度百科
造父的后代叫叔带。叔带的时候正值西周末年周幽王在位，目睹了周王的荒淫无道，他果断选择了离开，到晋国侍奉晋文侯，开始在晋国建立赵氏家族。叔带传了五世就是前文提到的赵夙。战国七雄中的赵国就是赵夙的后人。
值得一提的是，赵夙的祖先自蜚廉时分了两支，一支是季胜的后代，就是他们赵家。另一支是上文提到的因侍奉纣王被周人杀死的恶来，恶来的后人传到周孝王时叫非子，因为善于养马（这一支也完美的继承了他祖先的基因），经常给周王进贡，于是周王室赐给非子一个城作为食邑，号称秦嬴。
因地处西戎，秦人不得不和戎狄做常年争斗，非子四世孙赵其（注1）在位期间击败了西戎，周宣王一高兴，正式封非子为西陲大夫，又将秦地赐封给他，秦人成为周王朝大夫，这就是春秋战国秦国的祖先。
其实秦人的祖先脉络与本文无关，但是我们在读历史的时候，总是会有好多有趣的知识和细节。原来在战国后期，因为长平之战差点把两国血本都赌输的秦国赵国，居然是一个祖先。
说这点题外话，是想告诉读者，通过读历史，我们会深刻地认识到：中华民族自古同根同源，通过几千年来的相互兼并、融合、传承，逐步找到了统一的价值观和文化源头，这，就是中华民族。
介绍完了赵氏家族的由来，我们再来聊聊魏氏。上文我们提到，晋献公在把耿地赐给赵夙的同时，把魏地赐给了毕万，因而以魏为氏。毕万的先祖高，是周文王姬昌的庶子 ，周武王姬发的异母弟，名姬高（记住，也姓姬）。周武王灭商后，将姬高封于毕国，史称毕公高，其后裔以毕为氏。毕国灭亡后他的后裔毕万则流落到晋国，侍奉晋献公。 他就是战国七雄魏国的祖先。
洛阳市周公庙周公、召公、毕公塑像
接下来自然要介绍韩氏了，韩万，姬姓韩氏，注意，也姓姬。关于姬姓韩氏的来历，历史有两种说法，一说西周古韩国后裔（史记·韩世家），另一说法为曲沃桓叔庶子，曲沃庄伯之弟。曲沃武公被周王室正式册封为晋侯后，为了奖赏韩万弑杀晋哀侯，将韩地封给了韩万作为采邑，因而以韩为氏。韩万就是战国七雄韩国的祖先。
韩氏始祖韩万，来源于百度百科
两者各有各的依据，我们综合了多种史料，得出了如下的推论：韩万是曲沃桓叔庶子。并且在晋献公“不蓄群公子”，杀尽桓叔、庄伯的子孙中幸存了下来。
究其原因，一是因为韩氏在桓庄之族中实力不够强，并且与桓庄之族中的强者关系不够密切。
二是韩氏的封地远离晋国的政治中心也不够富饶，因此躲过了晋献公的打击。
三是韩万除了曲沃代翼第四战中受命弑杀了晋哀侯，韩氏在之前的史籍之中存在感不强。且此战之后，韩氏又消失了半个多世纪，直至公元前645年秦晋韩原之战韩氏才再次出现，可见韩氏一族的低调。
低调的人可怕就可怕在，他不看风景，他只看你。
赵魏韩三个家族，同晋国当时的其他多个家族，共同推动着晋国的霸业持续走向辉煌，闪耀着春秋的历史。
世界上没有任何一种东西可以永恒。如果它流动，它就流走。如果它存着，它就干涸。如果它生长，它就慢慢凋零。晋国的霸业同样如此。
这一切，还得从曲沃代翼之后，晋献公的改革开始说起。
自晋国“不蓄群公子”之后，晋国除了国君之外，重要岗位已经不见了公族的身影，可这么大的家业，总得有人来负责管理和落实具体工作。于是这个大的集团公司开始了“聘用制”的管理模式。异姓卿大夫们凭借着才能争相进入晋国的高层管理。记住，这时候，异姓大夫只是合同工，老板看你不顺眼，可以随时辞退。
但潘多拉魔盒一旦打开，就会一发不可收拾。
晋灵公十四年，公元前607年，赵盾的族弟赵穿弑杀了晋灵公。在东周作人质的晋成公回到晋国继位。已经主政担任正卿多年的赵盾对内背负着弑君的舆论，面对着新君的质疑，还有其他卿大夫的嫉妒，他巧用一招就化解了危机，也让晋国这个大集团公司的打工者，有了新的身份。
晋成公刚刚上台，赵盾针对晋国的人事体制进行了一个大胆的改革——设立公族大夫。春秋时代各个诸侯都有自家的公族力量，也就是国君以外的同姓近亲，国君的儿子称公子，公子之后称公孙，他们被称为公族，是诸侯为了维护自己统治以公族为枝叶而设立的机构。
但晋国不同，自晋献公起晋国的公族不是被屠杀殆尽这就是赶到别的国家去。赵盾要冠以公族头衔的人不是晋国的公子、公孙,主要是将公族大夫的职位授予异姓卿大夫的嫡子，卿的庶子担任公行（注2）。
赵盾提出这样的要求并不是名义上的“为了加强国君集权”，反而是为了发展卿族势力。与其说是赵盾倡导的这项改革，不如说是胁迫。晋成公，晋文公之子，晋襄公异母弟，晋灵公的叔叔。看到自己亲侄子反叛赵盾的下场，成公又是刚刚即位，只得答应赵盾的请求。
而其他卿大夫们更是把对赵盾的嫉妒和质疑变成了拍手称快，因为晋国这个大集团公司，这些身份为合同工的大夫们摇身一变，成了持股的公司股东，股份成为了私产，还能世袭。
设置公族大夫是对晋国君权的一次致命攻击，比起赵盾弑晋灵公，之后的栾书弑晋厉公等等一系列政变，这次打击明显是更具杀伤力的。因为从此开始，异姓卿大夫在晋国的私有权开始公开化、合法化、制度化。自此君权日衰，卿权日强，世卿对晋侯权力的渗透大大加速。三家分晋这出大戏正悄然上演。
晋君的反击。
晋成公六年，公元前601年，晋赵盾卒。一年之后，晋成公在扈邑去世，谥号成公。死后由其子据继位，是为晋景公。晋成公虽然没有拒绝赵盾设立公族大夫的要挟，但这不代表晋国国君会坐以待毙。他们这一支从曲沃桓叔开始，至晋献、晋文、晋襄等国君都不是怂主。
公元前583年，晋景公借口有人状告赵氏族人赵同、赵括将要谋反。又利用其政敌栾书、郤锜作伪证，晋景公号召诸卿出兵攻打赵氏于下宫，诸卿都想吃掉赵氏这一块肥肉，纷纷落井下石，赵家遭到了毁灭性打击，所有大宗族人几乎被屠杀殆尽，其封地也被晋景公全部剥夺。
好在韩氏家族当时的宗主韩厥帮了赵氏一把，替赵氏说了不少好话。估计晋景公认为屠灭赵氏，震慑异姓卿大夫的目的已经达到。晋景公决定以赵武（赵氏宗族赵朔之子，其母赵庄姬是景公的妹妹，得以幸免）为赵氏继承人，并将赵氏的封邑还于赵武。而赵氏一族又经过了好多年的苦心经营才缓过劲来。
至此，晋国国君除掉了专政多年的赵氏，取得了公室对卿族的第一次胜利。
晋君的反击与卿大夫们的夺权还在反复拉锯。
晋景公之后的厉公灭掉了郤氏一族。但放过了同党的栾书、中行偃。后此二卿为了自保，弑杀了晋厉公。晋君与众卿的第二战卿大夫胜。
栾书迎接晋襄公的曾孙，晋厉公的侄子姬周即位，即晋悼公。悼公在位期间将晋国霸业再次推向巅峰，在此我们不再赘述。晋国的国君依然在为夺回公族权力而努力。
一是晋悼公改变了晋献公“不蓄群公子”之国策，大力提升公族地位，强化公族力量。不但使至亲公族居于国内，甚至鼓励公族从军，建功立业。
二是重组八卿，说白了就是洗牌。通过一系列调整任命，悼公既肯定了栾、荀等旧贵族的利益，又提拔吕相、彘鲂、赵武。事实证明。除了赵武，史载“所拔者略疏治民之才”。言外之意，有没有能耐是次要的，老子提拔你们，听话是第一位的！如此看，悼公旨在分化八卿。新兴贵族想站稳脚跟，必然唯晋君之命是从。晋君与众卿的第三战晋君扳回一局。
晋悼公，来源于百度百科
可惜的是，晋悼公英年早逝，年仅29岁。他的反击与改革措施也随之成了晋国君主最后的挣扎。冰冻三尺非一日之寒。晋国多年驱逐公族，不是短时间内能弥补上的。而打压某几家异姓卿大夫，你就得重用另几家。家族的人不持股，你就还得用外人。
有时候历史的大趋势，不是某个人的努力所能改变的。但，不是历史创造的人，而是人创造了历史。如果说三家分晋最终的结局，外因是异姓卿大夫掌权夺权，内因则是晋国后面的君主不争气。
晋悼公之后，继位的晋平公“大兴土木、不务政事，致使大权旁落至六卿”。君位传至晋顷公，晋君的宗族人祁傒之孙和叔向之子，相互诋毁于国君之前。六卿正好借着这个机会进一步削弱公室，于是就依法从重处罚，全部灭掉他们的宗族，并把他们的封邑分为十个县，各卿让自己的儿子去做县大夫。晋君更加微弱，六卿更加强大。
与此同时，春秋各诸侯国们也在悄然发展生着变化。在东方的齐国，君主齐景公晚年也开始了享乐主义和奢靡之风，而在齐桓公时进入齐国政坛的田氏，则一边靠“大斗出小斗进”（注3）的策略收买民心，另一边通过离间齐国公室与高氏、国氏两家公族的关系，逐渐削弱公族的实力。
影视形象中的齐景公，来源于百度百科
与齐国毗邻的鲁国，自鲁桓公之后衍生出了三大家族，其后代分别被称作孟氏、叔孙氏、季氏。因出自桓公，合称“三桓”。鲁国公室自宣公起，日益衰弱，而国政被操纵在以季氏为首的三桓手中。
让我们再把目光转回晋国，在向君主夺权的同时，各家卿大夫也没闲着。自晋国设立三军六卿开始，这些岗位先后由狐氏、先氏、郤氏、胥氏、栾氏、范氏、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏等十一个世族所把持，经过几百年的互相攻伐、兼并，至晋出公时，有实力的还剩下四家。
三家分晋前晋国形势图，来源于百度图片
除了赵魏韩三家，还有最大的一家，智氏。智氏想操控三家为自己所用，韩氏的韩康子、魏氏的魏桓子都服了软，唯独赵氏宗主赵襄子态度坚决，不想被智氏把控。智氏的宗主智瑶遂联合韩魏两家围困了赵氏封地晋阳。
结果智氏自己不争气，在水淹晋阳城的战役中，智瑶说“我打了半辈子仗，以前真没有认识到这河水的的威力啊！它竟然可以灭亡一个国家啊！”言者无意，听者有心。当时在场的韩魏两家心惊胆战，今天大水灭了赵，智氏更强，下一个灭亡的就是你我。
两个月过去了，晋阳城里已经是易子而食。在危机关头，赵襄子开始了公关，派家臣张孟谈趁夜黑风高潜入韩、魏两营，晓之以“唇亡齿寒”的利害，说服他们与赵氏结盟。随后，韩魏反水，与赵氏一起消灭了智瑶的主力部队。
智氏家族又经过一年的防御战，最终难敌三家，智氏率领族人投奔秦厉共公，智氏集团自此退出晋国政坛。智家的土地也由三家平分。这一切，当时的君主晋出公完全作为一个吉祥物被三家忽视。在向齐、鲁两国借兵讨伐韩魏赵三卿失败后。出公无力抵抗，只好被迫出逃，结果病死在路上。
晋出公之后，晋国的君主彻底沦为傀儡：晋幽公时，幽公反要到韩、赵、魏三家去朝拜，仅有绛、曲沃两块土地。
周威烈王二十三年，公元前403年，韩魏赵三家伐齐至长城，俘虏了齐康公去朝见周天子，让康公请求周天子册封他们三家为诸侯。当年周釐王接受曲沃武公贿赂承认小宗的合法地位，今天的周天子连接受贿赂的资格都不够，保命要紧。晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯被正式册封为诸侯。
三家分晋文学作品，来源于百度百科
晋静公二年，公元前376年，韩、赵、魏三国瓜分了晋国公室仅有的土地，废静公为庶人，晋国彻底灭亡。在这之前的两年，魏文侯魏斯投桃报李，派使臣报告周天子，请求立齐国国相田和为诸侯，史称田陈篡齐。注意措辞，这次是报告，不是请求，对，就是告诉你一声，你知道就行了。
齐国的最后一任国君齐康公被迁到了一座海岛上。没吃没喝的齐康公只好在山坡上挖灶烤海鲜吃，卒于公元前379年。
田氏伐齐过程，来源于百度百科
韩魏赵三家分晋、田陈篡齐标志着春秋时代的彻底谢幕。黄河远上白云间，我们读历史，既要看到时间的流逝犹如奔腾入海的河水，更要学会“回头看”，知道我们的文明从哪里走来。
春秋时代，是一个充满温情、激情的年代，这里，既有历代君主为维护旧有秩序所做的知其不可为而为之的努力，又有富国强兵，追求称霸诸侯的斗志昂扬。有小宗逆袭为大宗的励志典型，也有卿大夫进身为诸侯的蜕变升腾。身处这个时代的每个人，都在为自己的理想而永不放弃，永远坚持。
作为春秋大国的晋国，是这个时代的见证者，更是这个时代的参与者、实践者、推动者。
晋献公残酷和激烈的改革措施，让他预见到了晋国持续百年的霸业。但他万万没有预见的是，他极力避免的小宗战胜大宗不是没有再次重演，而是推迟了百年再度上演：三家分晋中的韩氏，正是曲沃桓叔的庶子，是绝对根正苗红的小宗；另一家魏氏，祖上无非也是周文王庶子，周武王的兄弟，虽然早就出了五服，也算严格意义上小宗中的小宗。
从曲沃代翼到无蓄群公子，从异姓卿大夫成为公族到韩魏赵三家分晋，晋国因此而长盛不衰，霸业持续百年，也因此而导致君权旁落，盛极而分。
历史就是如此。始于斯，成于斯，兴于斯，毁于斯。
春秋时代，很像一个处在青春期的少年,生机勃勃,充满希望的同时,又带有青春期的风险。这些，都值得我们读历史，读春秋，并进行深深地思考。在当今的年代，于我们治国理政，如何更好地激发激励人才培养机制，在东西方价值观激烈碰撞的同时，确保我们的理想信念，初心使命永远走在客观、科学的路线上，更要确保长治久安。
已有先人尝炎凉，我辈必当续《春秋》。
今天我们读历史，更应该从春秋的历史中，找到精髓，吸取经验教训，让我们中华民族在当今“百年未有之大变局”中，在充满激情和斗志的同时，运用足够丰厚的历史底蕴，确保我们稳步前行，屹立于世界民族之林。
轰轰烈烈的春秋时代随着三家分晋落下了帷幕。春秋五霸，这时才灰飞烟灭，随风而去。沉寂了不多时的阡陌上，金戈铁马的喧嚣再次伴着风声遥遥而起。一群人从远方走来了。他们是赵武灵王，是吴起，是商鞅，还有苏秦，张仪，白起，廉颇，屈原。紧跟在他们身后的，是下一个时代的政治家、军事家、思想家、文学家。
一个全新的伟大时代，即将开启。
商鞅变法，胡服骑射，让我们期待更精彩的历史，图片来源于百度百科
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注1：秦人发源于现在陇东南一带，在武王灭商以后，秦人先祖成了阶下囚，费仲、恶来被处死，他们的后代成为亡国奴只好游牧在西戎之地。直到周穆王时候，赵人先祖造父因为驾车有功被封于赵城，成为赵氏开基先祖，秦人先祖为了避免歧视，因为和赵人都是嬴姓于是冒称赵氏，此后秦国国君就是赵氏。
注2：公行，古官名。掌管君主出行的兵车行列事。
注3：齐国公量是四进制，而田（陈）氏的家量是五进制，两者几差一倍。田氏用家量的大斗贷出粮食，等到农民还贷的时候用公量的小斗收入，如此大力度，相较于日渐奢靡的齐国公室，难怪民心归于田氏。
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