博喻
用一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。
同样是博喻，内中还有分别：
01
两个用多种比喻来比一样事物的各个方面
例
《诗经·小雅·斯干》
“如跂斯翼”
像颠起脚跟那样高耸；
“如矢斯棘”
像箭头那样有棱角；
“如鸟斯革”
像鸟那样张开翅膀；
“如翚斯飞”
像野鸡那样飞；
皆指建筑物装饰的华彩。
两个这是四个极整齐匀称的比喻。
《国风·邶风·柏舟》
“我心匪鉴，不可以茹”
说我的心不是镜子，不能不分好坏，一概容纳；
“我心匪石，不可转也”
说我的心不是石头，不能任人转动；
“我心匪席，不可卷也”
说我的心不是席子，不能听人卷曲，表示自己的意志不能动摇。
用三个比喻来比心理的各个方面。
02
用多种比喻来比一样事物的一个方面
例
《百步洪》
“兔走鹰隼落”
像鹰隼从空中飞速地下来抓逃跑的兔子；
“骏马下注千丈坡”
像好马从千丈高坡冲下来，
“断弦离柱”
像迸裂的琴弦飞出去；
“箭脱手”
像箭从手里飞出去，
“飞电过隙”
像闪电从空隙中闪过，
“珠翻荷”
像露珠很快从荷叶上滚下去。
这六个比喻著重在比船行的飞快。
03
用几个寓言故事和比喻交错起来来说明一个道理
例
《庄子 · 外篇 · 天运》
两个它讲“刍狗已陈”的寓言，说用草扎成的狗供起来祭，祭过后就抛弃，要是把祭过的刍狗再供起来，一定要做恶梦。
两个把古代先王的道理、制度比做刍狗，说它在古代起过一定作用，好比供起来祭过，到了后世，它已经过时了，应该抛弃，好比刍狗祭过后要抛掉。
两个孔丘要把先王的道理、制度在后世实行，所以到处碰壁，在宋、卫、陈、蔡等地所遭受的困苦，正是在做恶梦。
两个再用水里不能走车，陆上不能行船，比喻先王之道不能行于今日。
两个再用水车来比，转动时忽高忽低，并不一样。
两个再用柤梨橘柚的味道不同，比各个朝代的法度不一样。
两个再用猿猴和人的不同，来比古和今的不同。
两个又用“效颦”的寓言，说西施心痛，捧着心口皱眉，那里有个丑女认为这样的姿态很美，也捧着心口皱眉，越显得丑。比喻形式的模仿是丑的。
两个这里，《庄子》把两个寓言，一个孔丘受难的故事，五个比喻，交错起来说明古今不同，古代的制度不能在今天实行。那又比光用比喻显得内容更丰富而有力了。
对比一下
两个第一种博喻，可以突出一样事物各个方面的特点，显出它的丰富多采来。
两个第二种博喻，突出一样事物一个方面的特点，通过各种形象比喻来突出这个特点，收到特写镜头的效果。
两个第三种博喻，把寓言、故事、比喻交织起来，显得内容更深厚，富有说服力。
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