田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【305- 龜（龟）－再论苏黄米蔡】
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田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【305- 龜（龟）－再论苏黄米蔡】
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每日一题
谈到书法，人们总会谈到苏黄米蔡，（蔡京1047或蔡襄1012）。唐人尚法，宋人尚意，苏、黃、米是最具表意性的代表。写得非常潇洒风流，游离于法于意之间，更多的表现随意性，所以他们是最具意的代表。蔡京或蔡襄的字比较规矩，崇尚晉唐法则。苏轼推崇蔡襄。宋人如此崇拜唐人，也是尚法的。有人说欧是初唐的、颜是中唐期的、柳是晚唐期的，赵是到了元朝，是按照时间排列起来的。也有说颜柳欧赵的，因为颜柳属于一个系统，而欧赵属于一个系统。按平平仄仄排列。
每日一字
学写“龜”（龟）字。行书易识。
龜，舊也。外骨内肉者也。从它，龜頭與它頭同。天地之性，廣肩無雄；龜鼈之類，以它爲雄。象足甲尾之形。
，古文龜。 ——《説文》
龟，古老的动物。外部是骨质的护甲，甲壳内是龟的肉身。字形采用“它”作边旁，龟的头与蛇的头外形相同。依据天地万物的特性，广肩者无雄；因此龟鳖之类，以它为雄。字形像龟足、龟甲、龟尾之形。
，这是古文写法的“龟”。——《象形字典》
龟，象形。甲骨文字形头象它(蛇)头，左象足，右象甲壳，下面象尾。本义：乌龟。——《汉典》
龟是两栖的爬行动物，俗称乌龟或水龟。龟身圆而扁，腹背皆有硬甲，四肢和头尾均能缩入甲内。甲骨文、金文的龟字，分别是乌龟正面和侧视的形象，故其本义即指乌龟。
龟玉:龟甲和宝玉，都是古代极其贵重的东西，皆为国家的重器。后因以龟玉指国运。
龟龄:古人相传龟寿百岁以上，故用来比喻高龄。
另:
【构造】象形字。甲骨文像侧视的乌龟形。金文像从上面看的乌龟形。篆文承接甲骨文并整齐化。隶变后楷书写作龜。如今简化作龟。取其轮廓。
【本义】《说文·龜部》:“龜，舊(旧)也。外骨内肉者也。从它(蛇)，龜頭與它(蛇)頭同。象足、甲、尾之形。”本义为乌龟。
【演变】龟，本义指①乌龟：麟、凤、～、龙，谓之四灵；神～虽寿，犹有竟时。古人用龟甲占卜，故引申指②用作占卜的龟版或占卜:～策(占卜用的蓍草)诚不能知此事；我～既厌，不告我猷。占卜能决疑，故又引申指③借鉴：未为上圣之～鉴，何足以为陛下道之哉！斯则前世之懿事，后王之元～。又特指④龟袋(唐武则天时五品以上官员所佩):太子宾客贺公，于长安紫极宫，一见余，呼余为“谪仙人”，因解金～，换酒为乐。古代印纽多为龟形，故又用以指代⑤印章:纽～鸣玉，紫盖朱轩。又读jūn，义同“皲”，指⑥手足皮肤因寒冷或干燥而坼裂：宋人有善为不～手之药者。又读qiū，用于“龟兹”(qiūcí)，指⑦汉代西域国名。
皸，从皮军声。如今简作皲。读jūn，本义指手足皮肤因寒冷或干燥而坼裂:大雪深数尺，足肤～裂而不知。
【组字】龟，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设龟部。凡从龟取义的字皆与乌龟等义有关。
资料主要来源：
①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）
②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）
象形，甲骨文、金文、《说文》古文、小篆象龟的俯视或侧视形，隶定为“龜”。本义读ɡuī，一种爬行动物;又读jūn，用于“龟裂”，皮肤因寒冷或干燥而裂开(也作“皲裂”);又读qiū，用于“龟兹”，汉代西域国名，在今新疆库车一带。近代俗字、《简化字表》简作“龟”，据草书楷化。
【辨析】①以“龟”作音符构成的形声字一般读jiū：阄。②“龟(龜)”可作类推简化偏旁使用，如：阄(鬮)。
资料主要来源：
①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）
(一)本义指爬行动物龟，如常见的乌龟。字形为象形。简化字作龟。
○《说文·十三下·龜部》龜，旧也，外骨内肉者也。从它，龟头与它头同。象足、甲、尾之形。○段玉裁说，旧，以叠韵为训，假借为久字也。○罗振玉说，甲骨文龟字象昂首被甲短尾之形。○吴大澂说，金文龟字象形。
资料主要来源：
翟惠林《基础汉字形音义说解》（甘肃人民出版社，2011年）
这个“乌龟”的“龟”字，是个象形字。甲骨文①的上部是乌龟的头，朝左的是乌龟的两只脚，朝右的是乌龟背。这是龟的侧视图。金文②是龟的上视图，更像乌龟的形象，上部是头，中间是圆形背，左右两侧是乌龟的四只脚，最下部是一条小尾巴。小篆③是从甲骨文演变过来的，也是乌龟的侧视图。楷书④是从小篆变来的，二者极为相似，笔画繁多，书写不便。⑤是简化字。
“龟”字的本义就是“乌龟”，如《史记·龟策列传》：“江傍(旁)家人常畜龟。”意思是：住在江旁的人家经常养乌龟。在古代人们常在印章的上部刻作龟形，所以“龟纽”、“龟绶”就是“印章”的代称。现代人对乌龟是没有好感的，可是古代则不然，人们特别崇拜龟，主要因为龟的寿命长，相传有的可活千年以上，所以用“龟年”作名字的人很多，如崔龟年、赵龟年等。
“龟”字是个多音多义字：作“乌龟”用时读作guī(归)，可是当读为jūn(军)时，那是指“皮肤冻裂”，如范成大《次韵李子永雪中长句》诗：“手龟笔退不可捉。”这是说：手的皮肤冻裂，连笔都拿不住了。这个意义后来多写作“皲”(jūn军)。另外，汉代西域的国名叫“龟兹”，应当读作qiūcí(丘词)。
“龟”字是个部首字。在汉字中凡由“龟”字所组成的字大都与龟属有关。
——(左民安《细说汉字》)
“灵物”与“王八”——“龟”字趣释
甲骨文的龟“
”是一只直立的乌龟的形状，象形字。上面是龟头，下面是龟的尾巴，中间是龟身、龟甲和两足。金文的“
”是一只龟的俯视图，它惟妙惟肖地画出了龟的形态。小篆的“龟”为“
”，《说文解字·龟部》：“龟，旧也，外骨内肉者也。从它，龟头与它头同。”许慎认为“龟”也是一种与“它”（蛇）相同的动物。繁体的“
”与简化字的“龟”均为象形字。
“龟”字的文化内涵十分丰富。它在中国传统文化中被视为吉祥之物，与传说中的神物“龙”、“凤”、“麟”并称为四灵物。“四灵”中的其他三物现实生活中并不存在，只有“龟”确有其物。龟为何如此受人尊重呢？其原因有多方面，主要因为龟是—种长寿之物，传说有的龟可以活上千年。任昉《述异记》中说：“龟一千年生毛；寿五千岁，谓之神龟；寿万年，谓灵龟。”因而古人常用“龟龄鹤寿”喻人长寿。古人常用龟甲来占卜吉凶。《淮南子》中说：“必问吉凶于龟者，以其历岁久也。”中国至今发现的最早的文字甲骨文，大量就是刻写在龟甲上的。
传说龟曾帮助夏禹驮运“息壤”制服洪水，帮助女娲补天，因此龟渐渐成为帝位的象征，与龙靠近。古人又将国之重器铸成龟形，使之与鼎靠近。西方传说上帝安排宇宙秩序时，龟总是陪伴着在他的身边，立下了大功，后来上帝为了报答它，便赐给龟一万年的寿命。
“龟”在中华民族的传统文化中影响巨大。由于“龟”与“贵”谐音，因而作为富贵的象征。龟壳在古代作为货币，因此龟又成了财富的象征。受此影响，有很多人用“龟”作自己的名字。如杜甫的好友叫李龟年，唐代诗人有陆龟蒙。这种文化现象还影响到我们的近邻日本，日本人名中有叫龟田、龟山、龟太郎等的。
古人还以“龟”作佩饰。唐代官员身上佩“龟”，本来他们是佩“鲤”的，由于“鲤”与唐“李”姓同音，武则天时便改为佩玄武，玄武就是龟。古人还有将印章上部刻成龟形的。
《晋书·毛宝传》载有一个关于龟的动人故事。传说晋代豫州刺史毛宝部下有一士兵，一天到街上买回一只小白龟，养在家里，待龟长大后，这个士兵又将龟放回长江里去。不久，战争爆发，毛宝的部队全军溃败，士兵纷纷堕入江中。这时一只白色巨龟从江底浮出，托住那个救过它的士兵，并将他送到岸上，使他保全了性命，而其他士兵全部被淹死。此后《西游记》中所写唐僧师徒去西天取经，渡过通天河也是那只巨龟的作用。
“龟”的本义就是乌龟，然而“乌龟”在中国文化史上并不总是光彩的。大约从唐宋时起，龟成为骂人之词，开始带有贬义。妻子被别人侵占，即古代所说的戴了绿帽子而不知道的人叫乌龟，开设妓院的男子也叫“乌龟”。乌龟又叫“王八”，被称“王八”的人就是由于忘记了中国封建社会提倡的“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”等八德，简称“忘八”，又通过音转便成为“王八”。
乌龟的甲壳像盖子般由外裹住它的身体，一旦发生危险，它就把头、尾和四肢缩进龟甲中，以保护自己，所以“龟”就引申出了胆小怕事的意思。人们常称胆小怕事的人为缩头乌龟。
——（吴东平《汉字文化趣释》）
——《王力古汉语字典》
【305- 龜（龟）－再论苏黄米蔡】
http://ent.enorth.com.cn/system/2009/04/24/003981053.shtml(北方网)
来源：互联网。
