文/如海
厦门大学100周年校庆，易中天写了一篇文章《我在厦门大学的野蛮生长》，选择了一个独辟蹊径的角度，庆贺厦门大学的隆重生日。大多数人都习惯了听易中天怼人怼事，忽然看到他如此温情的文笔，很是有些不习惯。这还是我们熟悉的那个易中天吗？
文章里，易中天说自己是浪子、反派和流寇，感恩厦门大学当年给了自己机会。全文以很谦虚的行笔，写了自己从武大到厦门大学过程中，受到厦门大学的礼遇，评上了教授。而自己当时没有知恩图报，但厦门大学的大度宽容了自己。易中天上央视《百家讲坛》讲《品三国》，干的都是与本专业无关的事，非议的人也不少，而厦大的书记和副校长力挺易中天，支持多学科和跨学科发展，才有了他今天的成就，他再不写点什么，就是忘恩负义了。在文末，易中天说，什么是大学？梅贻琦先生有句名言：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。不过，我更愿意这样说：何谓大学？非大厦也，亦非大师也，乃大度也。厦门大学的大度，反过来人们会再次追问：武汉大学培养出来的易中天，为何去到了厦门大学？当时究竟发生了什么？1978年，易中天报考了武汉大学中文系的研究生，1981年毕业留校任教。易中天当时资历浅，没有像样的著作和深刻的论文，但上课非常受学生欢迎，属于典型的教学型教师。如果拿到今天，易中天评教学系列的教授，是一点问题的没有的。易中天上课旁征博引、妙趣横生，语言幽默诙谐，在台上纵横天下，学生挤破头了去听他的课。学生的极大喜欢一定程度上也增加了易中天的自信。许多武大的学生，可能记不得一些教授的名字，但易中天的名字却难以忘记。易中天作为一个人文教授，却把美术学讲得非常好，这引起了部分美术教授的不满。易中天受到排挤，直接的结果就是从副教授升教授的过程中屡屡受挫。古色古香的珞珈山校园里，易中天声名鹊起，在武大具有很大的影响力。大学教师在大学里，如果在学生的心中威望很高，往往在事业上的发展反而不尽如人意。易中天后来无法回避离开武大的拷问，无奈地说：“其实原因很简单，但说出来你们肯定不信。”易中天说因为武汉天气的原因，他选择离开了武汉。1992年，易中天由武汉大学调往厦门大学。原武汉大学校长刘道玉，曾经就易中天离开武汉大学说过一段话，他说：“中天虽然没有向我说明他为何要离开他的母校，但个中原因是不言自明的。我心想：他肯定是在心情不愉快下作出这样的决定，这主要表现在两方面：一是在学术称职上压了他，他直到1991年才提升副教授，而与他情况相同且成果不如他的人，却提升了教授；二是在学术思想上受到了压抑。鉴于此，对于中天的离开，我是支持的，尽管我为他留校花费了心血。”其实也不难猜测，易中天之所以离开武汉大学，要么想易中天想赚钱，但是在武汉大学比较难有出路。要么是易中天觉得自己受了不公平待遇，虽然他以讲师的身份已经做系副主任了，但是他依旧不被认可。所以，他毅然选择离开。那么，易中天为什么不直接说出原因呢？很简单。易中天不想让大众认为他是一个“市侩分子”，同时他也不想“得罪”母校武大。毕竟，母校武大培养了易中天。这其实是易中天很聪明的做法。明眼人都知道什么原因，他就是不承认。随着时间的推移，人们就会遗忘了此事。武大可能因此失去了一个人才，厦门大学幸运地多了一个牛人。百花齐放、兼容并包，确实是大学应该具有的一种气质和内涵。对于教师队伍，确实存在有的人发力晚，方向不明的时候非常迷惘。特别是一些年轻教师，刚毕业出来经济压力大，什么来钱就往什么方向专营，不愿意打好基础，不愿意做一些实事。但充分发挥好教师的作用，人尽其才、才尽其用，是能够让老师有所作为的。今天大学的人才优先发展战略里，似乎只是一味的重视人才引进，千人、万人大举引入，花费不菲，甚至不惜一切代价地挖人才。而有的挖过来的人才没有发挥好作用，就造成了巨大的浪费和损失。内培，其实同样是非常非常重要的。可能学校不需要花费引人那么大的代价，就能在静待花开的甜蜜中收获。而需要做到的重要一点，就是易中天说的大度。大度地给他们发展的机会，给他们关怀和呵护，他们会更加感恩、更加奋发努力，然后取得丰硕的成果。同样，人才培养是系统工程，培养学生也不能一蹴而就，应该因材施教。整齐划一的教学模式，包括统一的教材、统一的讲义、统一的大纲等等，一定程度上也走上了同质化、模式化的教育之路。而发现学生的兴趣和特质，往往非凡易事。但允许学生的自我发展，给予他们成长更广阔的空间，也需要一定的大度。青春、梦想，诗和远方
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