1.婚姻不是围城，而是一场修行。婚姻，其实就是医院手术室外，那与你搀扶一生的人替你决定的一笔一划。
只有爱才能播种出爱，只有给予才能播种出给予。 ---马克思
爱己才能爱人，让另一半做你的软肋，也做你的铠甲。
2.“如何把握度，发展到跟你离婚行不行？”
“不行，否则我就不跟你废话了。”
我们的婚姻没问题，是人们对婚姻的认识有问题。
平淡才是婚姻的本质。合作关系。更多的是责任和义务。
3.在爱的世界里，只有你和我，或者我和他。
结了婚还需要做的爱情功课：
（1）缔结誓约，共同遵守，郑重承诺。（2）志同道合。（3）乐于付出。
（4）信守承诺，言而有信。（5）齐头并进。（6）不离不弃。
结婚需要冒险，但是婚姻却能让我们的人生变得更加圆满，是一次值得冒的风险。
4.看见，面对，即疗愈；接纳，放下，即成长。
5.爱必须在自由的情况下才产生，而且爱是一种心理体验，本身就不太能确定和难以维持，婚姻却是客观现实。
婚姻是一种依存关系，从人性的角度来说，婚姻至少要具有：互利、分享、并存三个基本功能，其中“并存”包括信仰、生活方式、价值观、习惯、社会兴趣、朋友等。
婚姻可以是多人的，也可以是一个人的。
好的婚姻，就是把自己觉得好的、快乐的、令人幸福的东西奉献给对方，但不强求对方也把这些给自己。
6.也许是因为我们心上都有一个缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好的形状的心来填上它。 ----（英）毛姆
每个人的心理都有一团火，路过的人只能看到烟，但是总有一个人，总有那么一个人能看到这火，然后走过来陪你一起。 -----（荷）梵高
婚姻本质上是一种等价交换，但是等价交换的原则并没有在婚姻开始的时候就结束，它一直都在，所以婚姻里两个人需要共同进步，让交换的状态维持下去。
婚姻的发生需要两个主体，一个是男人，一个是女人。在一起生活的过程中，男人和女人会进行物质和能力的互换，这种交换是实实在在的。通过交换，男女双方都会得到自己最需要的，生活就会丰富很多，麻烦也会减少很多。
婚姻的8种交换：
（1）性（2）爱（3）男女的互助（4）生育子女的重要条件
（5）为彼此提供安全
在婚姻里，双方都会看到各自所不为人知的一面，如疲惫、软弱和隐私，这也是一种不可或缺的交换。
（6）让彼此获得心理支持。和睦的婚姻都会超越物质的互助，为对方提供他人无法提供的深入理解与心理安慰，这是一种高品质的交换。
（7）尊重（8）分工与能力互补
7.我们的所作所为都是为了认识自己、发展自己，是为了与伴侣在人生道路上相互支持。这是婚姻存在的最现实意义，最真实、最牢靠的存续意义。
从本质上来说，婚姻就是一场合作。只要是合作，就存在资源匹配的问题，一方飞得太快，就会把另一方甩掉。
爱情中的人永远欣赏“奋斗中的人”。
最美的婚姻，莫过于“彼此独立，却又相互链接”；在两个独立的生命个体之间，最精妙的相处之道莫过于合情合理又巧妙用心的合作。
8.婚姻怎样选都不对，走下去就对了。
用宽容理性的态度对待婚姻，用温柔的一面对待爱人。
佛曰：你经历的磨难都是你的功课，来度你的。而婚姻中的矛盾冲突爱恨纠葛都是一种财富，来成长我们的，婚姻是最真实且持久的修行道场。
9.婚姻满足的是自己的需要，而不是其他。
爱情是个精密的物件，要对自己提出更高的要求，让自己不断进步，精益求精。
10.良性吵架是一种健康的夫妻关系，能够促成谅解，达成共识，宣泄彼此的负面情绪。
不揭短。不扩大争论范围，不算旧账。
11.享受或婚姻的幸福，就要不断调节婚后的“期望值”，让个人期望在现实生活中找到一个平衡点。
老子说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”每个人都应保持一份切合实际的愿望。
我们所要做的事情不是期望模糊地未来，也不是去观察身边的谁比我们过得好，而是懂得享受现在。每个今天都是一个与众不同的特殊日子，你的感知左右着你的幸福。
12.面对婚姻，内心丰盈，不卑不亢，才是最好的状态。
婚姻是两个独立灵魂的相遇并结合，即便是结了婚，彼此的灵魂还是独立的。
婚姻中最蠢的行为莫过于拿自己的爱人和别人作比较。
13.你看到的世界并不是真实的世界，它只是你的内心世界的外映。向内看的人是清醒的，那里藏着你追求的幸福。
幸福的婚姻是平淡的婚姻，就是在厨房里拌嘴，在书房里抢电脑，在客厅里邀月小酌；平淡的婚姻是，快乐时可以共饮的那杯香茗，那个你郁闷时可以轻握的手，那个午夜的梦里嘴角漾起的浅笑。
14.只让伴侣看到好的一面不太可能，但可能永远不让伴侣看到自己最坏的一面，要收起自己容易伤害到别人的一面。
婚姻是一种修行，要不断与自己本性中“不好的”一面战斗。要将这一面永远地存留在自己内心深处。
人生如戏，全靠演技。娱乐自己，维护别人，融洽氛围，温暖生活，滋养婚姻。
15.亲密有间，是对婚姻质量和自我个性的坚持，实施的前提是双方对此都有通透、清醒的认识，彼此的工作的确需要单独的时间、空间，同时两人的爱情浓度也很高，允许并支持对方充分体现自我意识和事业的再成长。
幸福的婚姻就是用心去选择最适合自己的人。一旦发现自己身边的人并不是真正适合自己的，就一定要果断放手。
时间是一块试金石，能帮助我们检验爱情的真伪，让我们看清自己拥有的爱情到底是金玉良缘，还是金玉其外败絮其中。
16.对方想要的，不是你对它有多“好”，而是你恰好给了他需要的爱。
17.《老头总是不会错的》安徒生
这个故事根本不是写给孩子的童话，而是写给成年人的婚姻读本，教给婚姻中的男女如何去爱一个：爱一个人，就要多赞美他、多肯定他。爱人的快乐比什么都重要。
有些事情可以经得起岁月的考验；有些阅历，需要经历生活的洗礼。
18.只有每个刺猬都削掉一半的刺，靠在一起，才不会扎，才不会冷，但是必须忍得了削刺过程中的疼痛。-----《半路夫妻》
一个人能和自己孤独的灵魂相处，两个人在一起时，才更有趣。---刘若英
爱到深处，便可以忍受孤独。
19.婚姻，不是一次爱的表达，也不是一次爱的接受，而是多次爱的积累。当伴侣将自己的爱一次次传递给你的时候，你就能一次次地爱上对方。爱的次数多了，这种爱便会根深蒂固；有了爱的基础，婚姻也就有了保证。
在长长的婚姻长河里，有许多爱的时间，也有许多不爱的时间。感受不到爱意时，更需要以爱的行动来表现，以持久的爱恋和承诺去爱一个人，才是真正的大爱。
20.在婚姻中，不要放弃爱，要学会爱，挽留爱。如此，爱才能回暖，不至于越走越远。
不断完善自我。即让对方对自己的欣赏不被消磨，不要放弃自己的事业，更不能忽视了思想的提升。
给对方自由。用欣赏的眼光看对方。充分信任。
制造神秘感。首先，要保持若即若离的距离，可以参加一些朋友圈的聚会，或跟朋友悄悄地通过电话，让他感受到一些“莫须有”的危机感。
21.一流夫妻是灵魂伴侣，彼此能走近对方的精神世界，互相滋养，彼此成就。真正的婚姻是一种灵魂同步，更是一场“心灵的事件”。
共情程度，才是爱的深度！感情越好的夫妻，谈论的东西越私密。夫妻关系的分量，需要依靠袒露内心最脆弱、最阴暗、最不愿示人的那一面来证明。
家从来不是讲道理的地方，家是讲共情的地方。不要追求对错分明，要追求三观一致。
简简单单，平平淡淡。清闲不忘共同做事，匆忙不忘深情陪伴。
22.婚姻中，重要的是沟通，通过沟通，找到更合理的处理问题方式。
纠结对错，消耗情感；尊重差异，相伴终老。对错只是表面的事理，有差异的生命个体才是有情有爱的事实真相。
爱一个人，不能只爱半个，不能只爱你爱的部分，要爱他的全部。
结婚以后，只看对方的优点，不看对方的缺点。
感谢不完美，解放了被意象绑架的自我和婚姻。
23.张爱玲说：“因为爱你，所以宽容；因为懂得，所以慈悲。”
无论对方多么无能，无论你觉得自己是如何“看走眼”，既然爱了，就要给对方多一点慈悲和宽容。
纵容和包容一定要有个明晰的界限，比如打人这种事情坚决不能忍，家暴一旦开始，不加以制止就会成为惯性。
24.经济独立，才有本钱谈人格独立。---亦舒
你挣的钱可以花不到，但它代表你的能力、你的尊严、资本和人格的独立。
你说什么很重要，更重要的是你怎么说，即你的态度。
注意口气；不要总是指责；客观描述，不评论；说出自己的想法。
听到肯定的言辞，就会得到激励，就愿意回报，就会做一些配偶喜欢做的事。
爱的目的，不是得到你想要的，而是为了你的爱人去做些什么，这就是婚姻的事实。
25.当她不知道我是谁的时候，我就要知道她是谁。
承认、尊重和保护对方的私人领域，是维持夫妻良好情感的必要因素。
从本质上讲，两个人的婚姻，其实很像一个人的人生。与对方的关系，也是自己对自己关系的一种外化。
26.要想消灭麻烦，最好的方式就是给对方足够的疼爱、鼓励和理解。
钱钟书讲过，美好的婚姻状态是：一个人时，安静而丰盛；两个人时，温暖而踏实。
婚姻说白了，就是我为你改一点，你为我改一点，两个人渐渐失去了一部分自我，慢慢抹掉自己的棱角，找到更适合两个人相处的方式。
两个人最需要的就是不断磨合。
把生活中摩擦的小事记下来，定期两人开会清算。
27.生活习惯就像我们鞋子里的小石子，路走得越长，硌得你越痛，直到最后受不了。真正的问题在于，生活习惯的矛盾太隐蔽了。
家庭文化，一般人在谈恋爱时最容易忽略，但也会对婚姻质量产生巨大的影响。
一定要关心他的真实现状、真实生活方式，还要放到几十年的时间跨度去考虑。
28.除性生活外，夫妻间的一切不不和谐都是由观念冲突引起的。
年轻人不要因为激情而结婚，一定要相处时间长一点，最好度过2-3年的爱情蜜月期。
一段婚姻能否持久与牢固，很大程度上，依赖的是两个人的博弈，势均力敌者方能走到最后。
婚姻的“门当户对”不在于物质，而在于精神。
维系一段婚姻的不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。
势均力敌不仅仅体现在身家、背景，更体现在两人的才学、性格、能力、兴趣和喜好上。最完美的结合，莫过于门当户对，兴趣相投，性格互补。
爱是一场博弈，只有永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。---夏洛蒂勃朗特《简爱》
真正的门当户对，是思想精神上、学识学历上、三观上的对等。维系夫妻感情的不是孩子，不是金钱，而是思想和精神上的共同成长。
29.如何靠近对方呢？要做沟通尝试，任何希望同对方进行情感沟通的行为都能尝试，可能是一个问题、一个手势，也可能是轻轻的身体接触。当两个人有更多身体接触的时候，情感也会靠近。
你在你的世界里，我在我的世界里，我们彼此观望着彼此的世界，逐步靠近，便有了融合、有了婚姻。那个时候，你还是你，我还是我，但我们各自的世界都熟悉彼此。
30.双方都原生家庭不会随着婚礼的结束而消失。
婚姻之中，发生冲突是正常的，毕竟是两个家族要无缝兼容。
关键是婚姻中的两个人对待这种冲突的态度。不管你承认与否，父母都在某种程度上塑造了我们在性别角色、职业道德、财务管理和养儿育女等方面的观念，而我们都会带着各自家庭的观念步入婚姻。
31.言语行为是外显的，很容易被我们注意到；认知信念体现在言语行动，也容易被捕捉到，但它很容易被误解；情绪情感是最难被察觉的，它容易被前两者淹没。它包括两方面的内容：一个是自己的情绪情感，一个是对方的，前者需要觉察，后者需要洞察。现实情况是，人们在较重的情绪化状态里，不容易注意到自己的状态，也很难洞察别人的情绪状态，这些关键的信号被忽略，导致了矛盾的计划和难以缓和。
换句话说，我们只是习惯性地自动化地关注表面的事情，而忽略了本质。
愤怒情绪一旦被看到，被真实地看到，即消解了一半的破坏性能量。攻击性大为下降。情绪感受来自于内心深处，本源的自发的，更真实，你看到了懂得了，就相当于走近她心里了，她就能感受到你的关心和彼此的温暖了，即便现实有些困难阻碍那也都不是事了。
文|京华
图|京华
编辑|京华
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