虽说“人无远虑，必有近忧”，可是活着活着才发现，对未来的诸多焦虑，已掠夺了对当下的美好的体验。
孩子大了，该找对象了，合适的对象好难找啊！该找工作买房子了，压力好大啊！父母老了，以后不能动了谁伺候啊？自己老了，
血雨腥风的晚年该咋过？……诸多的焦虑，压得人喘气不盈，至于今天与当下，也在焦虑中虚度了，诚如老人所言，“睡也未睡，醉也未醉”，该做的事情都耽误了，今天的脚步不坚实，又怎去收获安稳的未来？
记得有个故事说，山上的庙里有个小和尚。他每天早上都要把院子里的落叶全部扫干净。
秋冬之际，树叶正是凋落的时候，一阵风吹过，就是一大片落叶。小和尚每次都要花很长时间才能扫完。
可是第二天依然是满地落叶，小和尚很是焦虑、也很烦躁。师傅告诉他，可以在打扫落叶之前先摇摇树，把树上的叶子都摇下来。
第二天果真少了些，他就想着每天都摇一摇树，明天就不用打扫了。
可是，事与愿违。依旧是满地落叶，没有第二天的轻松，也没有今天就可以扫完明天的落叶。
人在今天，心已经飘到了明天。为了明天而担心焦虑、焦躁忧虑、惴惴不安――那满地的落叶，似乎就是那些焦虑的意象所指。
其实我们常常犯的错误就是为明天未来的雨而哀愁，为明天将要面对的困难焦虑，为未来的不测而惶恐，却全然忘记了，我们可以把握的，其实只有今天，当下。做好每一个当下，才能拥有无忧的明天，否则，再多的焦虑也只是焦虑，并不能改变什么，反而会因为今天而影响到明天，都过不好！
“车到山前必有路，船到桥头自然直”，“活在当下”！其实都是这个理。很多事是无法提前完成的，过早地为将来担忧，于事无补外，只能让自己活得很累、很无奈，也会让自己觉得非常失败，只会剥夺本该属于自己的当下的快乐。
佛祖让弟子阐说生命的真相，有的弟子说生命在春夏秋冬之间，春夏萌发、秋冬凋零；有的弟子说人的生命在于饮食之间，而最得佛祖赞赏的回答是:“人的生命只在一呼一吸之间。”所有的一切，只在当下才有意义，其余，皆是不真实不可把握的。
所有的宗教在这一点上几乎是有共鸣的，马太福音里有一段很著名的话说，“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或译：使身量多加一肘呢）？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里， 神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”也是在提醒人们不要为明天而焦虑。
过去无法挽回，未来不可预知，我们唯一能做的，就是认真活在当下，过好每一个真实的“今天”。
活在每一个当下，永远记住：生命里最重要的时刻是当下，最重要的人是此刻在你身边的人，最重要的事就是当下你正在做的事。
加缪说，“对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。”
网上有一段话说：“如果未来是幸福的、是充满惊喜的，那么此刻的焦虑和担忧意义何在？如果未来如实充满了坎坷和困难，此刻为何不好好静心享受当下的平静时光，而非要提前去感知未来的烦恼？”
让我们，摈弃对未来的忧虑与焦虑，以淡定从容，努力过好每一个当下，书写未来的美好！
2020.12.4晚 郭江妮
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