太极杂说21


作者：太极网罗  http://www.anshanbbs.com/archiver/?tid-3458.html&page=2



明师确实只不过是外因，即名师未必出高徒，但高手必定出自明师门下。练者很少认为自己悟性差，实际上绝大多数人的悟性也确实相差无几。如果经过数年十数年乃至数十年的练习，仍未窥拳学真谛，不要怀疑自己，而应怀疑老师。习者是否能有所成就，不在于学哪门哪派，而在于跟谁学怎么学。
】在拳学方面，自学成才几乎是不可能的。当然不追求拳学真諦，仅以自娱为目的的除外。拳学是多少前辈血汗智慧的结晶。如果没有见过，感受过，就匆匆忙忙地上路，你知道目的地在哪里？怎么才能达到吗？我认为明师，悟性，苦练；缺一不可，尤以明师最为重要。如无明师，悟性就成了无源之水，无本之木；越是苦练，走的弯路越多，自己受的损失越大。岂不闻“学拳容易改拳难”。有人说自己的悟性即明师，明理即明师，实乃偷换概念。我倒是认为，悟性差的择不择明师差别不大。因为既使有明师指点，也未必能悟出。悟性高的一定要择明师，否则极易“悟”入歧途。“入门引路须口授，功夫无息法自修”，“师傅领进门，修行在各人”都没有否定师的重要性，没有教大家以“悟”为师。孙禄堂先生初习武时，学拳殆有天授。其师恐误其前程，将其送至郭云深处，深造八年。后又至程廷华处学了两年，加上先生自己苦练，后成为一代宗师。以孙先生殆有天授的悟性，尚须从明师苦学十余年。如果悟性可为明师的话，孙先生何须转益多师，孜孜以求。“差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉！”
】"小鬼推磨",这是最普通的招式,但圈内人也知道,这是比较难解的一试,有许多人都是在这一试上吃的亏……
】太极拳讲逢硬必打（发），这是不用大脑思考的条件反射。很容易造成骨折等。
】最好的老师是自己___练拳中的悟字,俗话说:师傅领进门,修行靠自身,也是这意思.我不敢妄加评论别人,但明师就是明理啊.明师要但不能依懒于明师.从推手角度讲,应与各种人推,越多越好,大量的感性认识,必定有理性认识产生的.
】打人是用功夫打人，不是用太极拳或少林拳的招式打人。练太极是练功夫，恰如练少林拳也是练功夫一样。太极拳本身不是武器，也不是功夫，它只是一种训练方法，它首先训练心智，训练大脑，强调用意识指挥肢体。太极拳研究的是以最小的牺牲，最小的代价去巧打，智打，潇潇洒洒地打。太极拳练松柔，一是为的是出拳更快更刚，二是为吸化对方来力，使之无力点可寄托。至于实战中是脱手打还是粘发打没有定规，应就势而为。练太极拳练打是为了不打，要练出英雄气概，更要修出端正的品行。
】推手只是师门内的一种锻练手段，以使学者体会“沾粘连随”和八法之用，以至懂劲。竞技推手纯为争胜负，又为保护对方，八法中“采、挒、肘、靠”都禁用（年会可用靠），割裂了完整的太极技法体系，遂使“按”往往变味为“推”，“履”无“采”助易失其效，“沾粘连随”亦变得无足轻重。可能不仅是太极拳，任何功夫项目一成竞技，难免要害其真意。如韩之跆拳道，竞技中只允许用腿，实战搏杀中，手的技法必然生疏。
】我觉得有时候形无法松下，很大的问题在于心，总是提着心吊着胆，难免全身发僵，无处不死。可是松心哪里那么容易呢。有时候自己站，或者坐，勉强可以静下来，松下来，后来发现都是自己异想天开，都是假的。和别人一搭手，一动起来就又成一堆肉了。如果可以不执着，就会松下来，执着于气则气滞，执着于形，则形僵。执着于什么就会变成什么。当然这些也会因人而异。我的口号是：洒脱为人，淡泊处世。


】“太极是立体的圆”的体会只是一个阶段，还只是御人，而原地“阴阳颠倒颠”才是太极的高级境界。
】打人是用功夫打人，不是用太极拳或少林拳的招式打人，练太极是练功夫，练少林也是练功夫。只不过太极拳练好了，应该可以做到挨到何处何处发。因为太极拳是是在圆字上下功夫，圆弧上的任意一点都可以发起进攻。发拳如急刹车，走直线没错，妙就妙在收是收回到圆中，真正的圆是无缝可钻，无懈可击的。粘发是推手用的，是后发制人，是太极推手的一般原则，脱手打人是绝对原则，一旦明确对方是敌，一有机会，就应先发制人，脱手而出，至敌与死地。
】真正的圆是无缝可钻，无懈可击的。因为这里说的圆是立体的圆。要做到这一点不容易。练拳首先要注意立身中正，支撑八面。要练就六个方向的混元劲，前后是本能，加上左右是技巧，再加上上下是奥妙。立体的圆是不倒翁，圆是滑头，圆是没有定向，圆是天衣无缝，圆不会向你泻漏任何意图，所是圆是最难对付的。
】我的两次实战经历
    学习功夫型太极拳的目的是为了有一身应敌的功夫，也就是与人交手实战功夫，这种功夫在当今社会环境中也许一辈子也用不上。一旦用上时，临战的心理作用尤为重要，心理素质不强，一身的本事很难正常发挥，拳友之间的交流和切磋能心平气和，挥洒自如，和不相识的人特别是对付强人、暴徒能泰然自若，发挥所学才是对工夫的真正检验。因此，要培养良好的心理素质，必须要身经百战，“在战斗中成长”。这里说的并不是要滋事生非，没事找事，而是要找机会多与别人交流。积累实战经验，培养实战心理素质。记得十多年前，我刚开始练习太极拳每多久，四正推手也刚会划圈，在别人的纵勇下，参加全省的一次太极拳推手比赛（65kg级），当我了解到我的对手是一所太极拳学校的教练（据说是推手高手）时，心里当时就发怵，一上场，两腿发颤。比赛时，一搭手，对方就用双手卡在我的两腋之下，左右一晃，就把我扳倒在地，什么棚、捋、挤、按全没有。起来以后，我马上醒过劲来，不就是不准抓、别（反关节）的摔交吗？反正是输，豁上去了。第二轮时，他卡住我的两腋，我从上向下捆住他的两臂，两腿一蹬，他也倒地。这哪里是在推手 ，简直是叫牛羝架。就这样，你来我往，最后差他一分败北。通过这次参赛，使我在心理上得到了培养，以后无论是友好切磋还是有人叫板，都能泰然处置，说道底是个面子问题，死不了人。
还有一次，我推着自行车在一闹市走，不小心碰了一下前面一个人的自行车，本以为这是正常的事，道歉一下就行了，谁知这人不认帐，放下自行车，摆开打架的架势，原来他们有两个人，是这个地方的泼皮，在场的人们看到要打架，立刻围了一圈，有的还高喊快来看武打片，我那里经历过这种场面，虽说练了几年的太极拳，还没有真正打过一次架。猛然想起我的一个师兄弟在附近开饭店，如果真打起来，他一定会来帮忙的。话说不及，站在我对面比我高半头穿花布衫的家伙扬起右拳，对准我的脑袋砸了下来，我一个右转身手挥琵琶右掌向他脖子斜削过去，只见他整个身体飞了起来，象体操表演的后空翻一样，跌倒在三米以外的地上，爬不起来。圈外的观看者连声叫好。突然，人们静了下来，我也觉得后面有动静，原来是另一个穿拖鞋的家伙从后面挥拳向我打来，我一转身来个白蛇吐信，一拳正中对方的面门，那家伙顿时血流满面，仰面倒地。人们都看傻了眼，全场鸦雀无声。这时，听见远处有人高喊：“抓流氓打架，快抓流氓打架”！抬头一看，两个治安员挥着警棍从远处跑来。那两个家伙顿时从地上爬起，推着车子落荒而逃。我还没弄清是怎么回事，就被一个治安员叫住，问道谁打架？我指了指远处说，往那个方向跑了，治安员立即追了上去。这时，我师兄弟的老婆赶了过来，说你还不快跑，叫抓住，有理没理罚你五百，一听这我骑上自行车也流之大吉。第二天，我的师兄弟说，昨天有个高手一人大两个，原来是你，我埋怨说，原以为你来帮忙也不知你躲到那里去了，他说正好有事不在。事后，师兄弟之间都向我取经，问我当时怎的会想起用“手挥琵琶”着一招，其实当时根本来不及想用什么招，见他右手一仰，胸前漏出一片空，我右掌一挥就上去了。正象李雅轩所说，是赶到了口上，不是预先设计好的。我遇到的是两个不会武功的混混，所以侥幸取胜。
】内敛是就是指气收敛入骨，气贴背，敛就是收的意思。但若只有内收而没有外棚，外撑，外放，则无法体现太极的阴阳对立和对称。
】拉筋（或活筋）是打开关节的前提，尤其对你所说的三四十岁练拳的人更是如此。拳谚说：一寸长，一寸强。在这里，一寸长，十倍强。功夫埸上，有一句说最贴切：差一点就没命。
】行拳走架中两脚抓地并时时基本保持平行，不充许乱摆动及掀脚侧或脚跟。膝内撑外包（裹），当身体向左运动，左膝右扣， 当身体向右运动，右膝左扣。档走下弧如用屁眼擦锅底。腰作螺旋升降。手的顺逆缠丝每一指节都要有虚领顶劲，意识要灌输到每一个指节，尤其是每个手指的第一指节，都要灌上劲。身体也有上下对拔的意思，脊椎要上拉下坠，头有顶天的意思，脚有入地三尺的意思。身体向前时，命门要后撑，身体上升时，肘膝要下坠等等。总之要对拉。
】什么是棚劲？我认为不丢不顶又能使对方来力落空的劲就是棚劲。但棚劲是相对的，遇到高手就往往变成硬劲和僵劲。较之与虚领顶劲和中定，棚劲在推手中更容易体会，棚劲一丢，什么就都没有了。虚领顶劲是绝对的，目的是保持身体的中正。中定是相对的，太极拳讲随遇平衡，在开合变化虚实转换中找中定。谁中定把握得好，谁就赢。但要求得中定，气必须能够沈下去（这就是所谓的内功）。气若沈不下去。表象的中定如同表象的松，是毫无用处的，就像电线杆没有插在地里，风一吹就会倒一样。
】太极拳强调内功的修练， 但若仅仅行拳走架而不练推手和散打， 不练发劲， 内劲蓄得再好却发不出来， 拳打得再漂亮却不知道怎么用， 那就是老人拳或休闲拳。
】要做到松而不懈，棚劲当然是不可少的，但什么算是棚劲，而不是硬劲、僵劲，纸笔上说不清，一搭手就有感觉了。除了要有棚劲之外，我个人的体验，虚领顶劲和中定不可没有。太极所谓阴阳转换，虚实变化，柔化刚发都离不开虚领顶劲和中定，而且，不仅身法上有虚领顶劲和中定的要求，即是一腿一臂，甚至一手指，都有虚领顶劲和中定的要求。