【诗意中国】| 张仿治作品：神女当惊

神女当惊

七十一周年国庆前夕，重读毛泽东主席的诗词，注意到了这样一些句子：“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”，读着读着，心里就有一种很舒服的感觉。为什么？因为这些句子所描写的，都是祖国山河一派欣欣向荣的景象啊。

你看“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，是《七律 登庐山》中的句子。诗人从地理方位角度来写，说的是望武汉上空，江河之上，黄鹤浮空欲飞，眺江东大地，长江顺势而下，一泻千里，祖国大地，烟霞蒸腾，神奇秀美。他以此形象地写出了祖国河山蒸蒸日上的形势。得意之余，诗人还向陶渊明问了一句:“桃花源里可耕地？”是啊，“桃花源”是子虚乌有的，而眼前实实在在的中华大地，却比当年的桃花源美丽多了！

再看“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”这一句。那是在《送瘟神》诗里的。我们知道，《送瘟神》有两首诗，第一首，写的是旧社会劳动人民为瘟疫所困，连牛郎都“一样悲欢逐逝波”了。而到了新社会，第一句就让人眼前一亮——“春风杨柳万千条”，多明快，多亮丽，为什么？因为“六亿神州尽舜尧”。人民，只有人民，才是创造历史的动力。有了人民，“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”就不是神话；有了人民，就能够“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”。那是一幅多么动人的建设画面啊！我们似乎看到了红旗飘扬、歌声嘹亮，看到了热火朝天的劳动场景。我自己的脑海里也出现了当年自己在水库工地上经历的火热情景。

再看这两句吧——“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”。这句子出自《七律 答友人》。诗人表面上说的是建设社会主义新中国的热浪在洞庭湖畔汹涌激荡、橘子洲头翻卷着一曲感天动地的壮丽颂歌，实际上当然也写出了全中国欣欣向荣的火热场景。同样的，下面的两句“我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖”，写的难道仅仅是“芙蓉国”即湖南吗？当然不是，他的心里，装的是全中国，这就是诗人当时的“中国梦”啊！

这个中国梦，在另一首诗里我们也可以清晰地看到，那是《回韶山》。诗人想到了为革命献出生命的先烈，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。先烈的鲜血换来了今天社会主义的新天地，所以在傍晚的时分，一眼望去，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。在丰收的背景下，遍地的英雄，也就是勤劳的农民们，伴着夕阳的美景在一天紧张的劳动之后收工回家了。多美的一幅图画啊，它虽然写的是韶山，实际上当然还是整个中国的写照——这正是以作者为代表的千千万万中国革命志士奋斗追求的目标。中国人民经过血和火的考验，终于迎来了新的生活。

这些优美的诗句，读着读着，就让我连成一片了。那是什么？那是中国社会主义的新农村的景象，而且，是刚刚得到解放了的中国农民在刚刚解放了的中国农村中的建设成就和振奋的精神面貌。如果比诗中所写的时间再早十几年，中国农村是如何的凋敝破败荒凉，中国农民是怎样的贫穷困苦羸弱，诗人心中当然是无比清楚的，有了这样的对比，他因此心情舒畅。

时间永不停步，历史永向前进，弹指一挥间，中华人民共和国已经走过七十一个春秋了。到今天，再看看我们的社会主义新农村，再看看今天的中国梦，那又是多么的翻天覆地啊：在农村，吃饱饭、穿暖衣已是最低要求，机械化、电气化早已成为常事，脏旧的破房变成了整齐的楼房，泥泞的小路变成了康庄大道。不仅如此，牛耕人拉的小农生产已经演变成专业化的大农业，农民已经不再是关在一个小村子里的坐井观天者。

如果把眼光从农村移向城市，移向整个神州的东西南北，更让人无比振奋：蜀道不再难于上青天，望洋兴叹已经成为过去；可去深海看望龙王，可上月亮探访嫦娥；高科技深入百行百业，互联网渗透所有领域。就连今年那气势汹汹的新冠肺炎，在全国上下的齐心努力下，也节节败退了。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧” 在今天的中国，该是情理之中的事。我抚着诗卷想，如果诗人能看到今天的华夏大地，想必更会诗兴大发了——“神女应无恙，当惊世界殊”！

本栏目主编：沈曼妮

作者简介：张仿治，1949年出生，浙江省作协会员，中学高级教师，宁波市首批学科骨干。已退休。因所学是中文专业，退休后寻思，闲着也是闲着，不如动笔写点东西以自娱。于是近几年陆续在报刊发些小说、散文，并出版有散文集《一个榫头一个眼》、《米饭为什么这样香》、《悠然见菜蕻》。