正因为任何人都只能知行合一地活在显意识理性与潜意识感性之间永恒的认知冲突中，所以即便自圆其说如圣人，也只能与动物一样，用内含潜意识的下意识行为演绎自己的知行合一人生。正因为思想是行动先导，人生又是知行合一的显意识理性行为和潜意识感性行为的复合体，所以结合“思维与存在的关系问题”这一哲学基本问题，如果把人生用“人生＝形而上的理性思维活动+形而下的感性生命活动”表示。正因为正常人的感性生命活动与理性思维活动具有同生共死的一致性，所以当我发现无意识是人的终极自圆其说的哲学人生必须清除的冗余命题后，经过本书历经三个半月的创新思考，我找到了通过意识等式诱变终极哲学的挤压式理论创新新模式。正因为人的显意识行动本身就既是形而下的感性生命活动和形而上的理性思维活动的集成，所以结合感性活动和理性思维活动对于人的同生共死的一致性，只要把上述人生认知等式调整为“人生＝（经反思的）形而上学理性思维活动+（未经反思的形而上学理性思维活动+形而下的感性生命活动）”，就会发现，所谓“未经反思的人生是不值得过的”的真正原因，是主动反思的哲学人生与未经反思的人生的差别，在于非哲学化的未经系统反思的形而上学人生没有机会发现人的逻辑认知能在不同认知维度间进行规律性跃迁，而经哲学化系统反思的形而上学人生有机会发现人的逻辑认知能在不同认知维度间进行规律性跃迁，于是才有了逻辑学和辩证法。正因为哲学虽然没完全科学化，但又始终处于科学化的过程中，所以结合哲学与科学的先后产生次序，不难发现，正因为哲学科学化追求的只是类似科学的精准，但相对精准的科学只因有线性结构的形式逻辑的指导，所以从逻辑学附属于认知逻辑本质的本体认知追求的认识论和方法论的角度，哲学科学化与科学没有直接关系，反而与哲学自身的认识论和方法论不成熟直接相关。（未完待续）
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