三道坎与二子店

（一）情钟两店来寻古

叙旧写史完心结

“二子店”与“九店湾”这名字有近百年史，而今早已名存实亡，虽地理名字依然存在，然而岁月沧桑，己将事实中的店与面的痕迹抹平六十多年，早已无人提及。遥想当年这里曾经水运繁华，馆驿酒肆，艄公纤夫，劫匪官商，黄河在这里留下那许多故事与人文，随着包兰铁路的修通和三盛公水利枢纽的建成，这故事与人文早被人们淡淡的遗忘，而远去成为历史。

打开导航，搜索“阿盟二子店”和“阿盟旧店湾”，能顺利将你引导到这两个地方，却令你大失所望，什么痕迹也没有，连片瓦残砖也找不到，更无断墙残垣，有的是黄河依旧北去，浪遏击水，湍湍流急。

翻开《乌达区志》和肖海星先生所著《乌达这事》和《石嘴山老工业史话》，多有提及此地名。三年前我为写《沧桑麻黄沟，情钟话古今》多次黄河两岸徘徊，实地考察麻黄沟，并与麻黄沟人杨玉忠先生多有交际，他告诉我麻黄沟那鲜有人知的故事，和“二子店”“旧店湾”的前世今生。方知道了有个叫二子的冯玉祥手下老兵曾在三、四十年代在此开店和五十年代初，有个叫“老魏头儿”，名叫魏宝山的人接手继续开店的故事。和“旧店湾”又称“酒店湾”和“九店湾”的故事。我又采访了“李学海”老先生，使我对“二子店”和“九店湾”有了比别人多一点的了解。这么有故事的地方，我把它们记录在案写出来，以便与想了解这里人文故事的人一起商榷，并传承历史和更深层次的探讨。

（二）三坎三湾两店地

黄河此处险阻多

为写“二子店”和“九店湾”，我曾翻阅肖海星先生所著的《乌达这事》和《乌达区志》和阅读《石嘴山老工业史话》，及我沿黄河两岸，看地理，看水流，来推断和臆想它的地理故事和人文及历史脉胳与史实。

古老的黄河从数千里之遥的巴颜喀拉山的扎曲，一路跌跌撞撞至甘肃的兰州，出兰州进入黄土高原，河水由清彻寒凉变得混浊且暖意融融，它把大量泥沙带入宁夏平原，它突然变得平缓与温顺，把富足和丰饶留在了黄河前套宁夏境内。千百年来人们利用天时地利人和，开发出秦渠汉渠唐莱渠黄渠大清渠七星渠道等。及设制诸多的闸、道为前套人服务，才有“千里黄河富宁夏”之说。

黄河初入内蒙境内，也还温顺平缓。进入“西行客棧”，黄河突然西向流淌，经过近三公里的西流，又突然折返北流，变得桀骜不驯水流湍急，不足十公里地段，留下头道坎、二道坎、三道坎及陡湾浅滩的危险河道。这坎一道比一道险阻，一道比一道流急。

头道坎，人称“跑马崖"。西行的黄河突然遇阻北行，岸高河窄，变成不足百米宽的急流。船若下行，它形容船行速度如跑马，故船工都叫它“跑马崖"。

二道坎人称“歪脖子刹”，这段河道不但水流湍急，而且突遇C字形弯道并连续转弯，它告诉船工，船行到此，要时刻注意刹船速度，绕C字湾顺流而下，否则，危险随时会降临。

过了C字形弯道不足千米，河道突然又变成葫芦嘴似的瓶口，人称“葫芦嘴”的地方便是三道坎。这葫芦嘴北去方向，突然变得宽阔，主河道狭窄，主河道两侧尽是大小一不的卵石滩，并时刻有触礁的危险。胡杨岛似一艘不沉的巨轮，船头迎接葫芦嘴方向，将激流分成东西两股主河道。笔者当年与胡杨岛旅游区经理，号称“岛主”的孙振民先生要好，多在岛上游玩或留宿，葫芦嘴里吐出的形形色色的黄河鹅卵石，被急流抛弃在胡杨岛滩头，有漂亮的图案，号称黄河石，笔者和岛主多捡拾些黄河奇石把玩。到了枯水期，夜宿“船头”，能听得见河水冲击卵石的哗哗的声响，似站在大海边听海浪拍打崖礁的涛声。令人惊奇叫绝。

感叹大自然的雄奇与造化，黄河从葫芦嘴里吐出七岛来，这七岛撒豆般的布局大葫芦上端的葫芦内，这七岛被岛主命名为柳岛、蛇岛、苇岛、情人岛、鸟岛、胡杨岛。主岛上生长着万株大小不一的胡杨树，能挂牌编号，合抱粗细的就有一千四百多株，是黄河流域唯一一片大型胡杨林。且有上万株的沙枣树，这沙枣树至少五百年以上历史，形成原始森林。株株参天，棵棵怪异，老态龙钟，古木森森，形成黄河岛上旅游胜境。

黄河葫芦继续北向扩大变缓变温顺，行成乌达境内的乌达的大小中滩，这乌达滩成就了乌兰木头，成就了乌达蔬菜农场，成就了乌达砖瓦场，也成就了大小李华中滩。在甘德尔山前形成大面积滩涂，在二十公里的地段上留下许多风景如画的河湾浅滩和故事传说，至下海勃湾这宝葫芦才收底，形成完美的葫芦状，乌海水利枢纽建成后，这葫芦越发相象。从南到北的牛渠桥、乌兰木头、河拐子、马堡店、三转地，到巴音木仁老磴口后。黄河进入后套平原，为八百里后套的临河五原前旗创造财富去了。

（三）连年战乱多事秋   

两店人文故事多

古老的黄河，在乌达地段上，留下数亿年前的四合木和五虎山硅化木和植物庞贝城，留下二百万年前的古菱齿象化石，及二千年前的秦蒙恬北击匈奴的足迹和八百年前的明代克夷门传说，及三百年前清康熙帝水路进京途经乌达的故事传说。

但与“二子店”和“九店湾”有交际的人文也就短短近百年史，自从有了包宁公路的修筑，也才有了“二子店”和“九店湾”的诞生。

话说民国十五年，（一九二六年）北伐开始，国民革命军在南口败退，危难时，李大钊三电请冯玉祥回国，希望他能收拾残局，整理旧部，配合国民革命军北伐。冯玉祥接受建议，计划进军西北，解围西安，出兵潼关，策应北伐的战略方针。于是冯玉祥同年九月在绥远五原起誓，成立国民联军，成立司令部任司令，官兵万余人，举行了易旗仪式，命石友三军长修一条沿黄河，包头至银川的公路，既“包宁公路”。石友三接命令后立即派人勘察、设计、绘图，并亲力亲为，大约在1926年秋，包宁公路修建完成，冯玉祥在1926年9月11日由五原经临河、磴口、乌达乘汽车五天后抵达银川，成就他的事业去了。且不说冯玉祥功过是非，只是在二道坎上留下一座兵营，即是“二子店”的前身。这兵营当时有三栋十八间土房，由于冯玉祥北伐离银川而去，此营房暂且闲置，有一个冯玉祥退役部将见此河段上航运繁忙，有了商机，便利用旧营房开起“二子”店来，由于近百年岁月远去，此人姓名年卒不祥，只留下传说中的“二子店”。

时间到了1933年，战事又起，生意兴隆的“二子店”被迫停止经营。在乌达的黄河这三道坎坎上又发生了四马驱孙的战事。

1933年冬，孙殿英以奉命入青海屯垦为名，率四十一军部队进攻宁夏，想一举吞并占据大西北。当时占据西北宁夏甘肃青海等地的马鸿逵、马鸿宾、马步芳、马步青等军阀，简称四马，恐被各个击破，地盘难保，于是共同联合驱孙。同时蒋介石也希望孙殿英与马家军相互攻伐厮杀，两败俱伤，为自己全面掌控西北做铺垫。当时四马联军约四万人，孙殿英兵力约七万人。经过四个月激战，最后孙殿英惨遭毁灭性打击而告失败。

其实，蒋介石调孙殿英西北屯垦用意很深，名义上调往西北开发，落实西北政策，实际上是看冯玉祥在察哈尔号召抗日势力过于強大，孙殿英又是冯玉祥一员猛将，将其分离达到削弱之目的。再者马步芳马步青也不是省油灯，决不允许孙殿英染指青海，肯定是一场龙虎斗，待两败俱伤时，蒋便可以轻易出兵消灭他们。而孙殿英也有了自己的盘算，他的部队一直受制于人，没有固定地盘，这回正好天赐良机，如果攻下西北，自已便可以雄霸一方。

于是，在“二子店”、“九店湾”、麻黄沟一帶，便成了四马与孙殿英部厮杀的战场。四马为阻止孙殿英部队，在麻黄沟南侧挖一条宽十米，深三米的壕沟，这壕沟东起黄河，西止贺兰山脚下。四马为了各自目的，暂时放弃了内部矛盾，很快组成四马联盟，共同抵御孙殿英。但孙殿英为夺取西北，进行了四个多月准备，趁黄河冰封凌冻，沿包宁公路南下，大兵压境，一路从乌达的河拐子起兵，逼近麻黄沟，一路强行军四十里，从石嘴山涉冰过河形成合围之势，四马防线的壕沟轻易被攻破，壕沟工事形同虚设。四马溃退至平罗、银川一线继续死防。当时四马联军有六万余人，孙殿英部也六万余人，双方旗鼓相当。由于平罗城小且坚固，信奉伊斯兰教的回民民众空前团结，军队和老百姓融为一体，战斗力超强，平罗始终未失守，孙殿英只能望城兴叹，其作战计划受到影响。同样孙殿英攻银川城月余也始终未攻下。孙殿英见自己内无粮草，外无援兵，1934年3月19日被迫下令退兵。至此，四个月的四马拒孙战争，以孙殿英部惨遭毁灭性打击而告终。但“二子店”以南，麻黄沟侧的那条壕沟，也留下累累白骨，双方死伤近千人。尽管岁月摧残至今，七、八十年仍未平复，壕沟依旧，这次战役，宁夏地区，乌达地区，饱受兵灾之苦。无数家庭流离失所，草场荒废，老百姓失去生命，战争创伤是无法弥补的。“二子店”几栋兵营，也风雨飘摇无几间完好。

时间到了1937年，抗日战争爆发，日冦先后占领了归绥（呼和浩特）、包头。绥远省大部分地区沦为日本殖民地？宁夏马鸿宾的国民党三十五师，奉命扩编为第八十一军。日本人侵占包头后，大西北宁夏人成立了“回民支队”。马鸿宾部抗日特度积极，他感于民族危机，决心统帅所部抗战到底，保家卫国。开赴当时的绥西抗战前线，即包头、五原、临河地区。马鸿宾第三子马惇靖任八十一军参谋长，在乌达的马堡店设立后勤指挥部，在马堡店和老磴口一带设有粮仓，机场，军营及军马场，是宁夏军后援的大本营，一万多名回汉儿女就是踏着这条简易公路，奔赴绥西抗日战场，为保卫国家同日本侵略者浴血奋战，顽强的阻止了日寇向西北侵略的步伐。历史上的“石友三公路”起到了极大的作用。1941年9月18日，宁夏《民国日报》发起全省捐“一元献机”活动，短短半年时间计得款674820元银元，以购买飞机从事抗战活动。在今乌达的马堡店及南村北村建小型飞机场。尽管当时马家军拥有少量飞机，不能在空中与日冦作战，也还是在运送伤员及弹药起到了作用。抗战结束了，此公路逐渐被废弃。

时间到了1949年春，第一野战军由彭总指挥，吹响解放大西北的号角。由十九兵团杨得志率63军、64军、65军解放宁夏及阿拉善地区及河套地区。从河南、山西步行到达西安，然后急行军进入宁甘地区。解放乌达地区的是63军，阿拉善与乌达地区和平解放。而65军留在宁夏成立省军区。1949年9月发生匪患郭栓子判乱，将宁夏军区负责人曹动之同志杀害，这次剿匪运动进行了将近一年，将郭拴子匪患全部平息。

时间在1950年9月，在乌达“九店湾”和三道坎地区发生过一次最后剿匪战斗，当时由工程师张宗户率包兰铁路勘测队在铁桥一带勘察黄河铁路桥的初步没计方案，在“九店湾”地区遭到了散匪的袭击。由宁夏军区出动一个连兵力，将这股散匪彻底歼灭，至此，乌达地区彻底归于平静。

笔者在写《沧桑麻黄沟，情钟话古今》一文，有幸与麻黄沟人杨玉忠先生攀谈，听他讲了许许多多与“二子店”“九店湾”、麻黄沟里的人文故事。他的父亲杨保和，自幼跟爷爷在黄河岸边讨生活，父亲做过背炭工背盐工，也做过纤夫，拉过骆驼，被抓当过兵，辗转住过巴音木仁、三转地、白场子、河拐子。他是兵荒马乱年月的过来人。他从十几岁记事起，千里包宁公路就没有停止过战事。五、六岁便知道过大兵了。有时侯包宁公路一过兵就是五、六天。有汽车，也有马拉迫击炮车，部队向走马灯一样来回过。在上世纪九十年代，杨玉忠先生还在麻黄沟黄河西岸捡到十几发二八迫击炮的炮弹，因害怕危险，后将这些炮弹推抛至黄河里。他说，前几年在麻黄沟南侧还有两栋窑洞房存在，据说当年是散匪盘据的地方，我想夜袭包兰铁路勘测队与这股散匪不无关系吧。他主要讲起他姐父的姐父的后继父叫魏宝山的人在“二子店”开店的故事，为寻魏宝山的后人，笔者专程走访了现已86岁高龄的李学海老先生，听他讲述“二子店”和“旧店湾”的故事。

（四）黄河水运繁华

两店欣逢商机

黄河上的水运活动，自北魏就有，舟船来往，经久不衰。唐朝的时侯就建立六城水运闸，专门管理宁夏内蒙一带的黄河水运。自清朝至民国，黄河水运一直繁忙。清统一全国后，河套地区恢复安定，宁夏至内蒙古段黄河航道再次繁荣兴盛，通航里程也在不断延伸。据《乌海市志》记载，民国时期至包兰铁路通车前，包头至宁夏的长途航运是历史上最发达时期，运输物质有煤炭、皮毛、药材、食盐、碱、粮食、瓷器、布匹、大烟、糖茶、酒等，每年运量达10万多吨。

乌达河拐子地区东接鄂尔多斯草原，南接黄河前套宁夏平原，北邻后套地区，吉兰泰盐湖至乌达河拐子渡口和巴音木仁渡口是最为便捷的一条盐道。这盐驼古道将食盐由驼运在这渡口，再改装河运，这条驼铃悠扬不断的古盐道，形成一幅永久不断的沙漠之舟与黄河漕运的完美画卷。

既便是战争年代，黄河水运也未因战事而停止。

新中国成立后，阿拉善各盐池开发逐步加快，驼运业随之更加兴旺。各级人民政府有效组织盐品外运。1953年成立阿拉善旗驼运站，修通“三吉公路"（三道坎至吉兰泰公路）后，盐运的方式由汽车和驼运共存，直到1958年包兰铁路修通，航运才改变为铁路运输。繁华的黄河航运也随着三盛公水利枢纽和包兰铁路通车，于1957年前后近乎彻底的断航。然而，三吉盐道上，汽车运盐及驼盐一直维持在1967年三吉铁路修通。

（五）老魏头重开二子店

李学海忆旧话古今

老朋友杨玉忠得知我想写一写“二子店”和“九店湾”的人文故事，饶有兴致地告诉我，他姐父的姐父李学海先生还健在，当年重开“二子店”的“老魏头儿”是李学海先生的继父，他十三岁便和继父一起重开“二子店”，他肯定对当时的情况了如指掌。我自然欣喜若狂，恨不得立马见到李学海老先生。杨玉忠遂拨通了外甥杨文新的电话，电话那头儿约定见面时间和地点。

下午三点钟，我如约来到北岸新城小区。杨文新敲开李学海老先生家门，接待我和杨文新的是李学海先生的儿子李文军。李文军热情有加的沏茶让座，说父亲刚午休醒来。听说有人来访，李学海从里间推助步车来到客厅，我拉上老先生的手让座。老先生握手相当有力，决不象八十六岁的耋耄老者。虽然身躯佝偻成九十度弯腰，但脚步稳健，完全能自理，这佝偻的身躯足以说明他是从沧桑岁月里走过来的人。

互相寒喧后，我观老人家衣帽整洁合体，回民帽紧扣头顶，足以说明老人待人接物自重自律有礼，面色红润，精神尚佳，国字脸上希疏花白的圈脸胡须干净整洁，思路思维敏捷健谈，是我意想不到的。我戏说他身体硬朗，可要长寿呢！他笑答：“身体大不如前了，前些日子还重病一场，已八十六周岁了。七十三八十四，阎王不叫自已去。已过了八十四周岁的坎了，阎王把我忘记了啊"。我说：“那好呀，肯定奔九十或百岁去呀”！“哈哈哈，托你吉言啊”。

说明来意，李学海老人慢条斯理地讲述他的人生与“二子店”“九店湾”的故事来。

我祖籍老家是宁夏平罗县人，父亲李英茂，弟兄两个，自幼在黄河边讨生活，听说河套地区能养人，我父亲李英茂和哥哥李xx兄弟常在黄河边上闯荡，见老磴口巴音木仁这地方讨生活较容易，做小生意也充满生机。便在巴音木仁安了家。父亲在巴音木仁立住脚后回老家接我们母子三人来到巴音木仁古镇，正当我们母子一家生活刚有活路之时，天有不测风云，我父亲便生病无钱医治，撒手人寰，我当时还有一个姐姐。我生于一九三七年，七岁那年父亲病死，撇下我们孤儿寡母生活艰难，父亲去逝后三年，母亲经人撮合，和她小几岁的魏保山重新组织家庭。魏保山成了我的继父。

继父魏宝山是祖籍山西人，家境贫寒。口里人，传说很多人都走西口到河套地区，那里养穷人。弟兄二人过黄河经鄂尔多斯来到巴音木仁地界，开始闯荡天下的生涯。魏宝山为人善良忠厚，但聪明睿智，心眼活络，赚钱养家还是没问题的。1950年冬天，那时新中国已解放，土匪忧患巳平定，天下太平，我继父常年在黄河边讨生活做营生，也攒下点钱，见这时的黄河水运繁忙，黄河两岸到处存在着商机，我继父看中了黄河边废弃多年的“二子店”。尚有几间屋稍加修整便可住人，他又花钱顧人砍木头编苇芭，在原有基础上建起八、九间客房来。至此在黄河边掛起客棧招牌来，晚上在河边挂起红灯笼招揽过往船家及客商。开始经营住宿留客，饮水饭食，可自助也可花钱用餐。这年冬天，便捎信让我们母子俩沿黄河奔投他而来。说起重开“二子店”，其中还有一段故事，容我慢慢讲来。

我当时只有十三岁，母亲小脚，从巴音木仁起身，娘母俩还背点简单行李，渴了捡点黄河冰块，饿了啃点干粮，走一天才到乌兰木头地界。这时天已黑下来，那时侯的乌兰木头荒无人烟，能听得见远处的野狼嚎叫。我开始捡拾些干草枯树枝，在背风的坎壕里点火将沙土地烤热，然后脚前点几堆柴火，母子俩倦屈在一起熬过漫长的冬夜。第二天沿路打问，终于到了“二子店”，母亲见到了“老魏头儿”，忧喜参半，竟放声抽泣抹泪。我清楚的记得那是1950年的春节前夕。

有了安身立命的窝，日子一天天挨着过，为减轻继父的负担，十三岁的我开始担水捡柴帮大人烧火做饭。日子虽艰难，但一家子在一起也还是很温馨的。“二子店”离黄河边有一两百米距离，担水是我的主要工作，由于身小力单，开始一次只能担两个半捅水。黄河边的风透，寒彻骨缝。冬天双手冻裂，皴成口子，见水见风扎心的疼痛。耳朵被冻伤成疮而化脓，那日子苦不堪言，咬牙也得坚持。同时我还担负着捡柴搂枯草的任务，存点煤炭不到万不得已，也舍不得烧，那得换钱哟。冬天冰厚，我得涉冰过河砍干树枝，或到“九店湾”半岛上坎枯树枝。试想十几间客房取暖烧炕，全是我付出的劳动啊。尽管能吃饱穿暖，但有时侯客棧能住满，我只能挤在角角落落里过夜。那日子现代人无法想象。

继父常教育我，穷人就是为受苦才来到人间，不管什么时侯，做人要直杠善良，君子取财有道，不吃泊来之食，不取攫来之财。你只要付出，天下没有饿死的家家雀。人生要多做善事，做善事会有善果好报的，人不报天也会报。他时常给我讲一个故事：日本鬼子进了包头，无恶不做，残害老姓。那一年我和哥哥做甘草生意，从乌达的马堡店收一船甘草运往包头，快到包头，我们不敢靠包头河岸码头，只在河对岸停留，想趁月夜再进包头市里。这小鬼子竟用炮击我们小船，船中弹进水渐渐倾覆，我们哥俩只好在水中捞甘草摊在河边凉晒，心想这次生意肯定赔了。可巧这时遇上两个甘草贩子，榆林地方人，骑两匹很漂亮的马，三言两语便用马换我们一船甘草。货到地头死，无奈死马当活马医吧，换回两匹马也不吃多少亏。正当我们骑马往回走，突然一伙官兵穷追不舍追我们俩，把我俩团团围住。心想这卖买要彻府赔个底朝天，并且连命也乌呼哀哉难保了。虽知他们不要我俩命，是要买这两匹马，给十块大洋，我们哥俩合计也还算合适，哈哈！因祸得福啊！

我继父魏宝山常开玩笑说自已命大，有大灾大难必有苍天护佑。他有两次被抓兵，生死关头，会大吉大利，死里逃生。他过惯了自由自在的江湖讨生活生涯。部队不自由，每天面对枪林弹雨，脑袋别在裤腰带上，不定那一天会上西天去。那一年他被马鸿宾部下抓去当了兵，号称“回民支队”。尽管部队也讲究开会，给士兵讲抗日救国大道理，有国家才有小家，可我没文化，不懂这些，又刚讨了李英茂的遗孀做老婆，日子美满幸福，给谁卖命我不管，在五原叫刘召的地方驻守，我趁夜里出去撒尿做了逃兵，当官的发现我逃跑，便五、六个当兵的追我，当时我已跑出半里地，只见子弹从我头顶乱飞，我钻进老百姓的谷子地里一动不敢动，待到枪声停下，便听有人说逃兵已打死了，回去有个交待便是，我躲过一劫，命大不由己呀，因此我记住了刘召这个地名。

说起他重开“二子店”，有一段故事他讲过多少回。我继父魏宝山这人有胆有识，年轻时胆识过人，敢想敢干，天不怕地不怕。1949年全国巳解放，可郭栓子这些土匪靠贺兰山山深林密，时常下山祸害百姓，抢劫钱财，过往商客常提心吊胆。有一次我和别人从平罗贩一船粮食，刚过了头道坎，船快到“歪脖子刹”。即九店湾的上游一点，一阵枪声，被一群土匪把船逼停在岸边，他们只要钱，不要粮。恰这时我腰间还有十几块银元，希望他们饶命，往日这些土匪，即图财又害命。一群土匪对着一个当官摸样的人奸笑阵阵：“三爷，咱今日不要这小子命，把他当个活把子练练枪法怎样”，众人轰笑附和着“好！好好！”。土匪们把我双手反捆结实，拉到“二子店”以南有块开阔地，把我头上扣个碗，把十块银元放上边射击银元。只见叫“三爷”的这人骑马跑至百米外，回头“叭叭叭”三枪，十块银元应声落地，碗却完好无损！众人一阵叫好！只见“三爷”一阵奸笑：“哈哈哈，这小子命大，银元收走，放了这小子。哈哈哈！”一伙人扬长而去。魏宝山面对“二子店”双膝扎跪。叩头拜谢，这是块宝地，救命之地，起下誓愿，一旦有机缘一定重开“二子店”，一定错不了。

适逢新中国解放，魏宝山听说贺兰山土匪和另星散匪已平定，天下回归太平，百废待兴，这时黄河上航运更比往日繁华繁忙，过往船只更多，时常还有官家在这店里小住，有的是测黄河的，有的是测修铁路的，还有的是测修黄河大桥的勘察队，一时间“二子店”比往日更加繁华。

李学海老先生思路清晰，记忆力超强，讲起往事，滔滔不绝，因为都是他的亲身经历啊！这时儿子给端过一杯水来，说老爹你累吧。累了就休息休息。“哈哈哈，我没事！”接下来老人讲起开店的点点滴滴。

那时侯，虽然按现在的说法叫繁华，有啥繁华的，只不过是，过往船只比往日多点而巳。给现在的繁华没法比，没可比性。为什么在此开“二子店”，因为往下游到马堡店和巴音木仁才有码头，才能装御货物，往上游到石嘴山才有码头，才可装御货物。两边几十里没停靠的地方，这一段黄河水急，险滩多，所有过往船只到此都捏一把汗，到此也该歇歇脚，打尖吃点饭，休息修息，喝点水船上加点水再走。下行靠帆，上行靠拉纤，每只船除了艄工，还要配六、七个纤夫。这些稍工纤夫全都是穷人，卖苦力，能填保肚子便谢天谢地。他们一般都自带米面，到时一人半斤米或一斤面，怼起来，“二子店”生火给煮熟，配些自带咸菜便是一顿饭，跟本没有什么质量。我继父为人随和，宽宏大量，遇到穷人看着可怜，有时可记帐可不收费用，都是江湖人，黄河上讨生活不容易啊！江湖有江湖的规矩，一般欠帐都还。有不带干粮的就在店里买点熟食充饥，晚上有客人住进店里，河边上都有定锚木桩，把船拴死。继父和我还要轮流给看船，否则丢货怎么办。必须保证安全，也得讲诚信，客人才会多啊！

一般来住店和歇脚的都叫继父“老魏头儿”，那时的继父也就四十来岁，比现在一般人要苍老些。有些人还叫他“小邓子”。我问继父为什么叫“小邓子”。继父说他们是打趣呢！因为江湖上有个叫邓宝珊的人，是甘肃天水人，民国时期纵横大西北，是国军陆军有名上将，是几十年的智囊人物，西北军的重要将领。人们叫宝山和宝珊胁音，所似叫我“小邓子”，其实那能和邓宝珊比呢。只不过在黄河岸边提起“小邓子”和“老魏头儿”，江湖上人都知道而已！

我饶有兴致地打趣李老，问那“九店湾”是咋回事。老人打开话匣子接着谈起“九店湾”。从我们开始在“二子店”开客棧，“九店湾”上就没有酒店也无人居往。从地理位置看，黄河过头道坎的“跑马崖”后，有一段水流平缓段，便是“二子店”地界有五里地长。黄河前行西岸突然遇阻，形成半里地宽，一里地长，突出来如反转的C字型弯的半岛，河水遇阻形成返转的C字，犹如一个扁平的九字，或许便是人们叫“九店湾的”由头吧。岛上没房没人家，有的是荒草枯树，和几栋旧房基，没有断壁残垣。据过往的客商淡及这半岛，说是在清末时期，半岛上开过酒店客棧，因几十年连年战乱，这客棧痕迹早己荡然无存。只是人们口口相传的“九店湾”，或许是因为地形如九字。“旧店湾”和“洒店湾”便是人们怀念这半岛上的曾经吧。

自从黄河下游的三盛公水利枢纽截断了黄河水流。黄河水运就此下游断航。而上游到一九五六年或一九五七年，因三道坎要建火车站及站前大量民房，急需木头和麦草苇芭等物质，有看中这个商机的人，便从平罗惠农老石嘴山等地运来麦草苇芭柳芭等物质，在“九店湾”的上湾和下湾水缓处御麦草，成买卖交易。时间到上世纪六十年代和七十年代初，这里和铁桥及农场地段，还有人从平罗运来麦草销售呢。不过我曾多少次去半岛上砍柴哟！

我多次翻读《石嘴山老二业史话》，1955年在西安成立西北煤炭基地筹备处，由工程师孙昶等人，为收集这段黄河的水文资料，和测量水深淺，流量流速。冬天在冰上用穿孔法，用马和骆驼驼来一些仪器，有时侯也借修黄河桥工地的仪器，绘制此段黄河抛面图。文中多次提到“二子店”。这里也得到李学海老人的证实，当年确有不少勘察队经过这里并留宿。

时间到了1957年，包兰铁路即将修通，黄河上三盛公水利枢纽截断了黄河，黄河上水运也一天天萧条。有一组铁路测量队在“二子店”往了几个月，得到“老魏头儿”的多方照顾，因要倒换工地，他们有一块二米见方的栽绒地毯，因倒工地携带不便，要送给“老魏头儿”。继父也却实喜欢上这物件，听说也是从土匪那里缴获的。“老魏头儿”说：“送，我不能白要，我要花钱买下才心安理得。”这毯子厚达一寸多，藏蓝色底子，万字纹花边，做工精细，令继父爱不释手，花钱买下，后来这毯子跟了继父几十年，继父死后又传给大孙子，成了传家宝。

（六）新社会农场职工

老魏头晚年幸福

自从包兰铁路通车，“二子店”客棧几乎歇业，黄河上水运很少有船只往来，随着社会的发展，1958年乌达又迎来万人上山大开发乌达煤田的机遇。由于乌达的煤质优良，是包钢的重要原材料基地。社会需要各行各业支援，乌达蔬菜农场应运而生，“老魏头儿”携全家搬到农场二分场，既后来的二连，生活开始稳定，也成了乌达国营农场职工。儿子李学海也同样成了农场职工，后取妻生子，一家子幸福和谐美满。

“老魏头儿”过惯了自由自在的生活方式，由于年岁也越来越大，他很少参加田里劳动，每年养几十只羊。冬闲放养，夏天田里的烂菜叶子也足够他养羊了。李学海又给他生下二子二女，老人安享天伦之乐，直至2003年天年八十多岁病逝，一直再没离开过乌达。他热爱新中国，热爱新社会，热爱毛主席，他崇拜毛主席，他晚年有两件心爱之物，一是那藏蓝底子的那块栽毛地毯，二是毛主席像框，就挂在炕头儿，他是旧社会过来人，从兵荒马乱到社会稳定，他常说还是现在社会好。他一生中重情重义，哥哥一生没娶，后来又搬到一起度过晚年岁月。

孙子李文军回忆爷爷，个子不高，微胖，两目有神，是坚毅果敢的那种，他一生个性耿直，乐善好施，精明强干一生。年轻时闯荡江湖，晚年幸福虽无什么大成就大建树，但一生平凡且不凡，他无悔于他所处的那个时代，终将留下“二子店”的时代烙印，给后人留下“二子店”精神！

（七）二子店前徘徊寻旧迹

湿地公园憧憬展未来

为写好《二子店与九店湾》，我邀约朋友一起再次驱车来到黄河边，从麻黄沟人杨玉忠先生家那片林地，徒步沿黄河北上，过“二子店”旧迹，漫步在昔日包宁公路旧迹上，来到曾经的“九店湾”那C字弯半岛上，我慢慢讲述昔日二子店的曾经故事和历史人文，讲述黄河上三道坎坎的地理知识。

我站在C字弯南岸的至高点上，目光所及，南至西行客棧的高大水轮车缓缓转动，北至胡扬岛上游的葫芦嘴激流浪花，黄河两岸尽收眼底。

河东岸头道坎村二道坎村莲花村赛汗乌素村，绿意昂然，纤陌田畴，村舍掩影，一派江南风光。目光所及，甘德尔山余脉连绵起伏，山下钢铁巨龙缠绕，高速高铁，城际快速，黄河上虹桥飞驾，车流穿梭，一派现代化气息流动。八百年前的烽火台依旧屹立，与C字型“九店湾”半岛遥相对应，见证着八百年人世间沧桑变化。

回望黄河西岸，远山近水，贺兰山巍峨，山下乌斯太工业园区庆华工业园区烟囱林立，厂区高楼厂房穹顶比比皆是。眼前机械车辆轰鸣，车流人流，植树造林，修路造景，阿拉善人正在黄河岸边的滩涂上打造黄河国家湿地公园。那展板上画着写着这湿地公园的规摸占地面积及远景规划。公园占地总面积770公顷、其中水域面积285公顷、陆地面积485公顷、湿地率37%。公园内乔木林38公顷，荒漠灌丛131公顷。规化范围是整个阿拉善经济开发区工业园区与黄河河道间的缓冲带。沿岸是阿拉善径济开发区重要水源地，是具有典型且原真的黄河河漫滩涂。届时，此处圣境，天篮地绿，林荫小道，亭台水榭，停车场，公园里各种飞鸟水禽择地栖息。

我仿佛又看见昔日黄河内点点帆影，岸边纤夫吼着长调艰难拔涉，“二子店”岸边立竿上彩旗飘动，大红灯笼上“客”字显眼，锚桩一字排开，我忽然心有所动，是不是应该在二座高压铁塔间立上一块显眼的牌子“二子店”旧址处，让人们记往那段历史，记住“二子店”的曾经啊！